碰铃

碰铃，古时称为“星”铃钹”，因为流传的地域不同，在民间“碰钟”铃”双星”撞铃”双磬”声声”水水”丁夏”甩子”如名称，最早大约在南北朝时期(公元420~589年)当时出现在中国，明朝万历年间传入云南丽江它在清朝乾隆年间被用来演奏凯歌，是中国民间的一种青铜打击乐器。

碰铃的形状像一对直径约为5毫米的杯形钟昀呈.5厘米，高约4.5厘米，铃底有绳孔，有丝线、皮带或绳子是成对连接的演奏时，绳子分别抵住各自的边缘发出声音，有时用单杵演奏。它没有固定的音高，用一根弦来记录音乐，音色清脆悦耳，音调悠长，穿透力强它经常用优美抒情的曲调演奏。

作为一种色彩丰富富有节奏感的乐器，钟位于中国内蒙古、西藏、云南、青海、甘肃、四川等省流行并广泛运用于中国民间歌舞、戏曲与民间艺术的音乐伴奏、民间器乐合奏或佛教活动，如京剧、河北梆子、江南丝竹等。是民族管弦乐队中增加音色的乐器之一，也是中国人、满、蒙古、藏、纳西族和其他民族常用的打击乐器。

关于碰铃的起源，它出现的确切时间和地点在古代文献中没有记载。据传，早在南北朝时期，在北魏甘肃敦煌千佛洞，钟就在中国流行了(386~556年)壁画中有打钟的画面。在北魏云冈石窟、司马金龙入口处的石刻所有的坟墓都展示了一个演奏铃儿响叮当的艺伎形象；唐朝贞观年间，他出使过这个国家（今缅甸）使者来华献乐，人必称之“铜钹”古籍《新唐书·南蛮传下·骠》中记载了铃儿响叮当的形制和演奏方法。慧琳《一切经音义》描述它的形状像一个小瓶盖，有一个枪口，互相撞击会发出声音。虽然两个文献中钟的名称不同，但都属于钹，形状也介于钟和钹之间，所以称之为“铃钹”唐宋以后，叮铃铃在中国民间广为流传，多用于打乐；明朝万历年间传入云南丽江；在清代，据古籍《皇朝礼器图式》记载，人们称之为敲钟“星”，乾隆时期（1760年）用于清代凯旋乐。《大清会典图》卷40涂有“星”图，这与“星”同形的“接足”图（细缅甸乐”用器）其形状与唐代文献中描述的大致相同，也是现代民间编钟的形状。1965年，辽宁沈阳郊区出土一对元代铜钹，直径19.5厘米。

构造

敲钟一般以铜或黄铜为原料，用硬模具铸造而成铜铃清脆悦耳，发音绵长。黄铜材质的铃铛明亮柔和，发音时长略短；钟有两种形状半球形和圆锥形整体外观呈钟昀呈形，看起来像一对杯形钟昀呈一对有两个，空心没有舌头钟的顶部凸出半球形作为固定点，称为碗或帽碗的直径大约是3厘米钟的底部有绳孔，绳孔由丝线制成、用一根皮条或绳子穿起来，把它们连成一对，喇叭口的直径在5左右.5~7厘米，约4.5~6厘米。

种类

碰铃按形状和结构可分为大钟和小钟、带把碰铃、四种类型的系绳铃。钟的大小除以规格的大小，藏文“丁夏”尺寸较大，钟高约6~8厘米、喇叭口直径约7~8厘米；带手柄，两个铃的顶端各装一个木柄，双手握住手柄，触摸铃发音；通过在两个碗的顶部钻一个小孔并用丝绳或皮绳连接两个铃铛来系铃铛。但是民族管弦乐队用的编钟稍大稍重，不适合孩子一般孩子用的铃铛可以用自行车铃等替代品制作。

演奏时，演奏者双手各持一个铃铛，用拇指和食指握住铃铛顶端的绳子握绳的手指与铃的距离要适中，尽量减少手指与铃的接触面积，以免影响敲击时的共鸣。喇叭口在胸前向外提，相互震动“叮叮”的清脆声音；有时演奏者会在棍子的末端放上一个铃铛，用金属符号演奏。

碰铃清脆悦耳，声音穿透力强，通常用于强节拍演奏，节奏变化不大。两个铃铛敲在不同部位的音色不同，敲在铜碗口的声音细而坚定，余音短促；冲击部分后移时，其共鸣音较长，发音较柔和；铃声的混响时间较长，不适合播放密集的音型它的音色和三角铁差不多，可以互相替换。通常用优美抒情的曲调民歌和舞蹈演奏、中国传统戏曲音乐民族器乐合奏或佛教活动的伴奏，是一种色彩丰富富有节奏感的乐器。

在Xi 安鼓乐，大部分是在俗乐社、它被用于道教音乐俱乐部在慢乐的中板上弹奏以掌握其节奏，发音清脆明亮。京剧起死回生中，青衣唱的反黄儿戏用钟，常以板的节奏演奏，并配以大鼓，表现悲凉和谨慎、激昂、凄凉、情绪很深，用来哭和抱怨、劝导，有时伴以小唢呐，渲染出悲壮愤怒的感觉。

在三句半的表演中，演员分头打鼓、锣、镲、钟内的一种小型打击乐器，根据确定的节奏和演奏风格，分别敲打乐器，变换舞台位置，连续表演，常用歇后语、俗话说，表演生动幽默。

在周琴 小曲表演，主要用于武打场面，配干鼓、红鼓、梆子、大钹、喜锣、钐子、锣之类的打击乐器，唢呐之类的管乐器，它们的基本曲调都是九宫十八调，也渗透了一些佛教、道教音乐曲调，有些民歌还保留了一些社火歌。

碰铃出现于南北朝时期，历史悠久，后逐渐流行于中国各地区它是一种色彩丰富富有节奏感的乐器，在中国具有独特的魅力的打击乐器，而且也是满满的、蒙古、藏、纳西族汉族等民族常用的一种打击乐器在藏区，它常被用来叠和声、在囊马歌舞中，女艺人通常是边唱边弹。同时也是一种宗教乐器，是藏传佛教中念经时用来掌握节奏的小型乐器之一常用于佛寺诵经等祭祀活动；在纳西族中，常用于道教的窑洞音乐中。

碰铃

铃儿响叮当作为一种伴奏乐器，没有固定的音高，但声音穿透力强，声音清晰，音色优美它由民间艺人传承发展了几千年，在不同民族中广泛使用、在不同地区的风土人情文化和语言背景下，在各种乐队中使用，常以优美抒情的曲调演奏。在京剧文昌乐队中，青衣唱的反黄儿音乐中用的是铃儿响叮当，在演唱中也经常跟着板子的节奏；在门口打鼓；在京剧、河北梆子、晋剧、川剧等地方戏曲和歌舞作为伴奏；江南丝竹、广东音乐、十番锣鼓、浙东吹打、福建南音、闽南十音、辽南鼓吹、山东鼓吹、其他民族器乐合奏，如Xi 一首鼓乐。同时，作为伴奏乐器，铃儿响叮当也被广泛应用于许多优秀的民间表演艺术中，如被誉为“古代音乐活化石”河南省新密市第二批国家级非物质文化遗产、陕西省第一批非物质文化遗产马江茶会音乐等，从而让更多的人了解竟陵钟，使其得到传承和发展。