罗密欧与朱丽叶

《罗密欧与朱丽叶》Romeo   Juliet ）It 英国剧作家威廉·莎士比亚（William   Shakespeare, 1564-1616）完成于16世纪末的戏剧作品是他一生中最受欢迎的作品之一。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚创作的悲剧，但其主题和艺术风格与这一时期的喜剧接近。剧中的抒情氛围极其浓厚，最后两家人 一男一女的悲剧世仇也流露出喜剧色彩，常被评论家视为悲喜剧，也常因其流行而被误认为威廉·莎士比亚的作品之一四大悲剧。

主角罗密欧与朱丽叶在一次聚会上一见钟情他们秘密结婚了，但是他们不能因为家庭不和，我们不能在一起。两人经历了一系列的磨难和误会，最终导致了自杀的悲剧知道真相后，两家人决定将他们葬在一起，并在城里为他们铸造雕像。《罗密欧与朱丽叶》据传说，这个来自意大利维罗纳的真实故事是由意大利诗人班德尔讲述的（Matteo Bandello）被改编成小说后，在欧洲广为流传。1562年，英国诗人亚瑟·布鲁克（作者Arthur Beooke）根据这个故事的法文译本，他写了一首长诗《罗密欧与朱丽叶哀史》（  traqi呼叫  for y   of   romes  和  Juliet）1567年威廉·潘特（William   painter）《快乐之宫》中包含此图例的英文翻译（Happy palace）故事集中。莎士比亚以此为基础写了这部戏。

该剧歌颂冲破封建枷锁，勇敢追求爱情，解放人性。大量矛盾冲突的运用增强了悲剧的效果，戏剧中散文与押韵诗的结合成为英国文学的经典。自英国君主制复辟以来，这部作品陆续上演，仅1751年至1800年就在伦敦舞台上演了399场，20世纪下半叶以来在国际舞台上演了数百场，还被广泛改编成歌剧、舞剧、电影等。

时代背景

《罗密欧与朱丽叶》是根据意大利民间故事改编的悲剧莎士比亚生活在16世纪中叶至17世纪初（1564-1616）这个时代是欧洲社会历史的转折点，资本主义开始取代封建主义；这个时期也是西欧的文艺复兴，是欧洲的一场思想文化运动文艺复兴提倡个性解放，反对中世纪提倡的禁欲观念和宗教文化。文艺复兴表面上是复兴古希腊罗马艺术，实际上是倡导人文主义和人性回归。文艺复兴的传播力自由平等理性等理念涉及哲学、艺术、文学、宗教、政治等方面，由于这样一个特殊的时代背景，莎士比亚 的创作充满了人文主义的复兴特色。

《罗密欧与朱丽叶》创作于16世纪末，这一时期英国在伊丽莎白女王的统治下达到顶峰，政治稳定、经济繁荣和社会稳定。莎士比亚主要在这一时期创作浪漫主义戏剧，他的作品充满了乐观和豁达所以《罗密欧与朱丽叶》是悲剧，但也充满了喜剧。

创作来源

罗密欧与朱丽叶的故事主题来自一个古老的意大利民间传说，最早记载于意大利作家科尔蒂的著作《维罗纳的故事》中（Matto Bandello）这个故事被改写成小说后，在欧洲广为流传。这个故事据说真的发生在意大利的维罗纳今天，不仅在维罗纳可以看到斯卡里罗辑乔（型号Scaligero Bridge桥）庞卡佩罗道23号（Via   Capello, 23）这座12世纪的老建筑，宅邸中央拱门的拱顶石上刻着家族徽章，表明它属于德国·凯普莱特家族，朱丽叶的财产凯普莱特的祖先；还可以看到朱丽叶和罗密欧相遇的阳台，还有意大利艺术家尼洛·科斯塔尼蒂里（飞机 科斯坦蒂尼，1905年年—1969）创作了一尊朱丽叶的铜像。

1562年，英国诗人亚瑟·布鲁克（作者Arthur Beooke）根据这个故事的法文译本，他写了一首长诗《罗密欧与朱丽叶哀史》（  traqi呼叫  for y   of   romes  和  Juliet）1567年，威廉·潘特（William   painter）这个故事从法语翻译成英语，收录在《快乐之宫》（Happy palace）在故事集中，莎士比亚相应地创造了《罗密欧与朱丽叶》。此外，在莎士比亚之前，伦敦舞台上就有关于罗密欧与朱丽叶的戏剧。

凯普莱特和蒙塔古是两个著名的意大利家族 这两个大贵族从祖上就势不两立，经常打架。蒙太古家族有一个17岁的儿子，名叫罗密欧；卡布利特家有一个年龄相仿的独生女，名叫朱丽叶。两家都视其为珍宝，罗密欧与朱丽叶从小在良好的环境中长大，深受家人喜爱。

罗密欧与朱丽叶

贵族们会定期举行聚会两家虽有世仇，但都参加了一个几乎全城贵族都参加的聚会。罗密欧和朱丽叶在这个聚会上相遇，他们在不认识对方的情况下一见钟情的身份。午夜舞会散去后，罗密欧避开他的同伴，不顾被发现的危险，跳进了凯普莱特 看着楼上卧室下的朱丽叶 很长一段时间朱丽叶抱怨她对罗密欧的爱，以及她对知道他是她自己敌人的儿子的焦虑罗密欧听了，跑去告诉朱丽叶他的心事，他们用诗意的语言互相诉说了一夜的爱情

朱丽叶：你怎么来的？为什么来这儿？花园的墙很高，所以不容易爬上去；如果我的家人看到你在这里，他们不会让你活着。

罗密欧：我带着爱的翅膀飞过花园的围墙砖石墙怎么会挡住爱情？爱的力量可以做什么，爱会冒险，你的亲人不会阻止我。 

朱丽叶：如果他们看到你，他们会杀了你。 

罗密欧：唉！你的眼睛比他们的二十把剑还不如！只要你用温柔的眼神看着我，我就赢了不要再害怕他们了。 

朱丽叶：我不想让他们看到你在这里。 

罗密欧：昏暗的夜把我藏起来，可以替我遮住他们的眼睛。但是如果你不这样做不要爱我，让他们看见我；死在敌人的刀下比活在这个世界上更好，因为你可以 我得不到你的爱。 

朱丽叶：幸好黑夜给我蒙上了面纱，否则，因为我刚才说的话被你听到了，你当然能看到我脸上羞红的样子。我很想遵守礼仪，否定我刚才说的话。但是这些空洞的文字和习俗现在不得不被忽略！你爱我吗？我知道你会爱，我会相信；但如果你想再赌一次誓言，也许你的誓言只是一个谎言，诸神嘲笑恋人冰冷的联盟。温柔的罗密欧啊！

如果你真的爱，请真诚地告诉我；如果你认为我 我太容易得到了，我 我会摆出一副怒容，假装固执，拒绝你的好意，这样你就可以用外交辞令向我求情，否则我赢了 无论如何我都不会拒绝你。英俊的蒙塔古，我真的很痴情，所以也许你会觉得我的行为很轻浮；但是相信我，先生，我 我真的比那些人更忠诚那些人有本事，会装冷。我应该冷，我知道，我必须承认，如果你没有 t在我毫无准备的时候偷听我的真实感受，我会更矜持；所以请原谅我，是黑夜揭示了我内心的秘密唐 don不要把我的承诺视为无耻的轻浮。 

第二天拂晓两人嫁给了一个和尚。和尚认为这是一个解决两家不和的好机会，就答应了罗密欧 的要求。罗密欧通过她的奶妈邀请朱丽叶到修道院，他们在僧侣的主持下秘密结婚。那天中午，罗密欧遇见了朱丽叶 在街上，他的表兄提伯尔特提出要和罗密欧决斗，但罗密欧没有答应我不想和他决斗。罗密欧与朱丽叶s的朋友觉得很丢脸，于是为罗密欧和蒂博尔特决斗，蒂博尔特杀了他。看到自己的朋友被杀，罗密欧非常生气，想要和蒂博尔特决斗结果，蒂博尔特被杀害了。该城的统治者闻讯后，决定驱逐罗密欧，并下令如果他敢回来就处死他。

朱丽叶很快就知道了这件事她对她的表妹 ■死亡在知道是她的情人罗密欧杀了她的表哥，而他被开除后，她产生了自杀的念头。和尚知道后，拦住了茱丽叶，并去找统治者请求他原谅罗密欧。

在和尚去找统治者的那个晚上，罗密欧偷偷溜进了朱丽叶 他们在卧室度过了新婚之夜。但是第二天天亮后，罗密欧不得不开始他的流放生活。李罗欧一离开，巴利斯伯爵就来找茱丽叶求亲。这时，朱丽叶伤心欲绝她的父亲认为，她是如此伤心她的表妹 于是她在下周四嫁给了伯爵，并让和尚结婚。

朱丽叶决心不嫁给伯爵，于是去找修士想办法修士给了她一种药，喝了下去，好像她死了一样她会在42小时后醒来。修士答应朱丽叶派人去找罗密欧，告诉他真相，这样他们就可以飞走了。婚礼前一天晚上，朱丽叶喝了药，她的家人都以为她死了婚礼变成了葬礼。

牧师立即派人去通知罗密欧，但是罗密欧收到了朱丽叶 s死的比牧师还快，以为朱丽叶真的是殉情。他买了毒药，去找朱丽叶他在半夜闯入了帕里斯的坟墓，杀死了阻止他的帕里斯伯爵。罗密欧挖开坟墓，确信朱丽叶真的死了在吻了朱丽叶之后，罗密欧喝下了毒药，死在了朱丽叶的身边。当神父赶到时，帕里斯伯爵和罗密欧已经死了，朱丽叶醒了过来。越来越多的人发现了这件事，牧师在照顾朱丽叶之前就跑了。朱丽叶醒来看到罗密欧已经死了，她没有 我不想独自生活她拿出罗密欧与朱丽叶她用剑刺伤了自己，倒在罗密欧身上死去。当这两个家庭得知他们的孩子 他们都冲了过去，和尚告诉他们发生了什么事。得知真相后，两家人决定将罗密欧和朱丽叶葬在一起，并在城里为他们铸造了一座金像。

罗密欧

罗密欧来自一个贵族家庭，他热爱生活、大胆热情、充满幻想，所有的想法和行动都以真挚的爱情为中心。他很幸运地爱上了一个同样爱他的女人，但他刺伤了朱丽叶 他的堂兄因为年轻气盛而被流放。知道朱丽叶死了，他头脑发热，打帕里斯也头脑发热。发现爱人已经“死去”后来，他冲动地喝下毒药，结束了自己的生命，才知道真相。他敢爱敢恨，敢作敢为，一心要化解开普勒与家人的恩怨；他注重友谊，在朋友被敌人杀死后，他拔剑为朋友报仇。他是一个勇敢但不成熟的理想主义青年，率直而不缺乏多样性，对爱情忠贞不渝。

朱丽叶

朱丽叶是一个贵族家庭的独生女她不愁吃穿、生活很舒适恋爱前，她是一个乖巧贤惠的女孩；爱上罗密欧后，她变得大胆机警，冲破封建贵族的束缚，努力追求爱情。她在物质上是幸运的，但在她更喜欢的爱情上是不幸的。首先，她的父亲 ■逼婚朱丽叶没有我一点也不喜欢她父亲为她选择的丈夫她努力抗争却无法改变父亲，只能自己去争取。她宁愿抛弃自己的物质财富和优越生活而装死来永远摆脱家庭控制，追求爱情。朱丽叶对爱情忠贞不渝她经受住了一次又一次爱情的考验，把一生托付给了发自内心的爱。当她醒来看到死去的罗密欧，她毫不犹豫的选择了殉情。朱丽叶纯洁善良，她也是真的。

帕里斯

巴黎是朱丽叶 的崇拜者作为一个年轻的贵族，他对爱情有着强烈的渴望。当茱丽叶深爱着罗密欧时，他向蒂普雷特求婚。帕里斯明知她追求的是一个不可能的结果，却强迫她嫁给朱丽叶，导致了罗密欧和朱丽叶双双自杀的悲剧。巴黎苦苦寻找爱情，可怜又可悲最后，她不仅没有 我得不到爱、爱，自己也失去了生命。

劳伦斯神父

劳伦斯神父是这场爱情悲剧的见证人他与两家的恩怨无关，贯穿罗密欧与朱丽叶的爱情，成为他们唯一信任的长辈。他最初的愿望是美好的为了平息两家之间的仇恨，他娶了罗密欧与朱丽叶；当罗伯特被流放时，劳伦斯神父化身为恶业元阳的唯一寄托；当茱丽叶被迫结婚时，不断地给她出主意。但也是他给茱丽叶的帮助他假死的药让这对夫妇死去。此外，劳伦斯神父还是罗密欧与朱丽叶爱情结局的预言家，也是全剧的叙述者。

朱丽叶的乳媪

朱丽叶 s胸是一个缺乏知识储备的低级仆人她不聪明也不年轻，经常说一些让人不耐烦的废话。她没有t个人见解不多，对罗密欧的态度反复变化，但她帮助罗密欧与朱丽叶秘密接触，是这段爱情中不可或缺的角色之一。与其他角色相比，奶妈更真实，她与朱丽叶 的父母让观众深深体会到她无私的母爱和善良。

创作主题

人文主义

《罗密欧与朱丽叶》这部悲剧鞭挞了封建制度的残酷，讴歌了青年男女纯洁的爱情，充分表达了作者 人文关怀。人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。用人性反对神权；以个性解放禁欲主义；用理性反对蒙昧主义是人文主义的主要内容。其中，个体解放是封建社会提倡的禁欲主义，要求人们克制欲望、放弃斗争、由放弃世俗幸福提出，肯定世俗生活，认为世俗幸福高于一切，生活的目的是追求个人自由和个人幸福。《罗密欧与朱丽叶》的反封建内容主要体现在三个方面：首先，它揭露和批判了封建家庭之间的纷争、混战；其次，揭示了封建包办婚姻制度；最后，它揭露和批判了禁欲主义。

这部剧歌颂一见钟情，更注重人性。而两家的世仇是导致他们悲剧结局的一大因素，他们也想鼓励人与人之间的相互理解、沟通、宽容。这些都是在赞美人性的回归，这是这部剧最重要的主题。

爱情观

《罗密欧与朱丽叶》要表现的爱情观主要表现在以下两个方面：罗密欧与朱丽叶为爱而奋斗、为爱奋斗，用自己的方式反抗封建势力；罗密欧与朱丽叶在爱情面前不畏生死，至死不渝。这种爱情观源于他们的家庭环境性格特定的社会背景和当时的宗教文化。他们的爱情纯洁而坚定，他们的死亡不幸而悲惨，引起了当时观众的极大同情。他们要求个性解放、追求婚姻自主的本质是符合当时随着资本主义萌芽而发展壮大的市民阶级的政治经济要求的《罗密欧与朱丽叶》所展现的爱情观，根植于西方历史文化的独特土壤。

一些西方评论家认为《罗密欧与朱丽叶》是“爱情与死亡，永恒主题的杰作”，“它始终为人类铺就了一条波澜壮阔忠贞不渝的爱情光明大道”然而，毕业于郑州大学中文系的关却在《试评罗密欧与朱丽叶》中认为莎翁 s的阶级局限性决定了他在《罗密欧与朱丽叶》唱的是资产阶级的爱情观和幸福观。最后两人不惜自杀殉情，这体现了“爱情高于一切”以为，这种追求是脱离公共生活的。其中一件作品“宿命论”给人一种印象：是神秘的命运，是“不能反抗的力量”这使得这一悲剧不可避免，也在一定程度上淡化了作品的反封建内容。

角色塑造

莎士比亚 的人物性格鲜明，形象生动。比如罗密欧出生在一个封建贵族家庭，他没有传统的封建思想，而是一个有着人文主义人生理想的新青年。他的悲剧结局和他的情人 罗密欧的自杀很大程度上是他的性格造成的，是自发的、朱丽叶深深钦佩她的直爽性格，但这也是导致悲剧结局的直接原因。罗密欧与朱丽叶s杀博尔特和帕里斯也在情理之中他吞毒的决心，为爱情的美好写下了一首伟大的赞歌。

朱丽叶是全剧描写的最成功的人物，黑格尔说她在每一个情境中“投入到她自己的情感中，只有一种情感，那就是她热烈的爱，这种爱渗透并支撑着她的整个人格。她的形象不像中世纪壁画那样一成不变，而是生动活泼的，她的性格也在不断发展。

戏剧冲突

尖锐的矛盾和冲突是戏剧文学最突出的特点全剧人物性格鲜明，有很多矛盾冲突和巧合，比如罗密欧与帕里斯的矛盾，罗密欧与凯普莱特的矛盾，朱丽叶与自己家人的矛盾，蒙太古与凯普莱特的矛盾一部戏里同时发生这么多矛盾，有很好的戏剧效果。

悲剧的主要冲突是罗密欧与朱丽叶的爱情和两个家庭的仇恨之间的对立其实就是文艺复兴时期的人道主义人生观和中世纪的封建道德观的冲突，是新世界和旧世界的冲突。蒙太古和凯普莱特都顽固地维护着家族的荣誉和权力。本质上，它们代表了一种狭隘的、陈旧的道德观念。在厌恶封建世仇，反抗封建家长制的过程中，充分表现了年轻人对自由的向往、追求幸福的愿望和决心。

悲剧艺术

《罗密欧与朱丽叶》至“社会悲剧”作为起点， 采取“命运悲剧” 作为叙事主线，将青年男女的爱情悲剧推向叙事主体， 深刻揭示了生命人命运的悲剧、人与社会斗争的悲剧。莎士比亚有非常强烈的命运悲剧情结， 这在《罗密欧与朱丽叶》中也有相当的体现这对男女的爱情故事以悲剧告终，这是“命运”利用命运是莎士比亚悲剧增添悲剧魅力的重要方式。莎士比亚 悲剧往往以“向死亡的进军”以最后主角的悲剧结局，象征着一种可贵的精神，表达了对剧中人的善意、来自敢于追求的人的赞美。从故事的开始，两个家庭之间的对立，他们的悲剧命运已经写好，直到最后，在朱丽叶 巴黎的坟墓、罗密欧与朱丽叶的尸体不断显示莎士比亚和但这并不意味着对命运的崇拜和妥协，其中包含着对人类意志和精神的肯定。

《罗密欧与朱丽叶》是社会的悲剧， 是命运的悲剧， 是性格的悲剧。故事的背景是旧的婚姻观逐渐被新的婚姻观取代的历史转型期新的婚姻观念还不够强烈，新旧婚姻观念之间存在不可调和的矛盾新的婚姻观的释放，将以美好爱情的毁灭为代价。当时尖锐的社会矛盾导致了 罗密欧与朱丽叶的社会悲剧但这样的悲剧不是偶然现象，有这样痛苦经历和悲惨命运的年轻人不在少数。《罗密欧与朱丽叶》是命运的悲剧。首先， 年罗密欧与朱丽叶的诞生是悲剧命运的开始如果他们不是出身于上流社会的大家庭，他们就是社会的中下层封建宗法的冲突会少一些，也就不需要通过殉情来捍卫自己对真爱的追求和坚持。《罗密欧与朱丽叶》还是性格悲剧封建世仇和封建家长制当然是他们不幸的一个主要因素，但它们与罗密欧与朱丽叶密不可分他自己的不耐烦和他的情妇和情妇的坚持。

《罗密欧与朱丽叶》  的悲剧美首先体现在曲折的情节上作品情节曲折离奇，  的矛盾和冲突是不断的在封建世俗观念的影响下， 只能选择以死来表达自己对真爱的忠诚。那个时代扭曲了人性， 唤起了人们 的愤怒和不满。罗密欧与朱丽叶面对死亡是洒脱的、冷漠的态度也体现了悲剧的美。虽然最后罗密欧与朱丽叶为爱而死， 个相关人物相继死去，但是有封建思想的人尝到了封建世俗思想的苦果，最后蒙塔古与凯普莱特的恩怨让人们看到了人文主义取得最后胜利的希望。正如罗密欧所说， 他们的坟墓将是一座灯塔，可以为后人指明方向。

罗密欧与朱丽叶 生死之恋是悲剧的内涵和主题，其惨淡的结局是情节逻辑和悲剧美学发展的需要：真正把生命中有价值的东西(从婚恋自主到人类解放)毁灭给人们看。

《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早年创作的一部悲剧，但无论是主题还是艺术风格都接近这一时期的喜剧是浪漫喜剧时期莎士比亚创作的爱情悲剧，是一部有音乐的电影、一部充满舞蹈和诗意的浪漫悲喜剧。剧中有一个向往光明的形象，还有很多优美动人的抒情诗，非常抒情。正如19世纪诗人柯勒律治所说“剧本充满了青春和春天。罗密欧与朱丽叶是莎士比亚戏剧中最受欢迎的一部也是被改编成最多影视作品的一部。在故事的结尾，两位主角的死亡使得两个敌对的家庭又和好如初，这常常被评论家们视为一个乐观的悲剧。

语言风格

 剧作为伊丽莎白一世时期的主要娱乐消遣方式，必须在一定程度上满足普通市民的审美标准和娱乐需求再加上剧中人物的身份和社会地位的差异， 部剧中有丰富的莎士比亚使用的语言。莎士比亚是语言大师，他吸收了人们 的语言、古今文学语言的精髓，他的语言总是非常符合人物性格。莎士比亚最擅长运用一系列的比喻和拟人手法来刻画生动鲜活的形象。除此之外，《罗密欧与朱丽叶》还有很多哲学语言，充满了音乐技巧的双关语和一种表面矛盾但内心丰富的特殊语言。

宗教色彩

伊丽莎白时期基督教的流行与公众s对《圣经》的熟悉决定了 将是莎士比亚思想和语言的主要来源的戏剧创作过程傅光明先生注意到， 在莎士比亚 s“所有作品中， 首源于《圣经》母题、意象、典故、转义、隐喻、象征、引申、升华等等多达八千处。基督教 和死后归宿所倡导的价值观早已深入人心 的心。朱丽叶以为罗密欧死了，于是借用《圣经》的一首诗来表达自己当时的感受。剧本中很多对话都有深刻的哲理 包含了对人生和人事的理性思考， 这样的语言也有借鉴《圣经》的痕迹。剧本也经常使用《圣经》中的词语来表达对神圣事物的赞美， 或在紧急情况下警告人们。而且，《罗密欧与朱丽叶》 超越时空的震撼与莎士比亚赋予它的基督教“爱”的内涵是不可分的。

《罗密欧与朱丽叶》多次被改编成歌剧、交响曲、芭蕾舞剧、电影及电视作品。自16世纪末首演以来，创造了令人难以置信的辉煌演出史，而且自英国君主制复辟以来，各种演出层出不穷。仅从1751年到1800年，伦敦舞台上就有399场演出，20世纪下半叶以来国际舞台上的演出就有数百场，仅次于《哈姆雷特》。最成功的舞台表演之一是18世纪的英国演员、剧作家大卫·加里克 根据莎士比亚戏剧改编的美国版本s剧，和加里克 美国版于1748年首演，一直沿用到19世纪中叶，盛行了一个世纪。