活字印刷术

活字印刷是北宋清代平民毕升发明的一种印刷技术其发明用途和工艺过程记载于沈括s 《梦溪笔谈》。活字印刷的原理是预先做好单个的字，然后放上很多不同的字“印”按要求顺序排列，固定，打印。

活字印刷的技术原理和古代印章是一样的早在先秦时期，活字印刷的技术原理就已经被用来制作各种带有铭文的物品北宋时，布依族毕升开始用粘土制作活字，并改进了排版工艺在南宋，政治家、作家周必达用粘土活字印刷《玉堂杂记》，将毕升所用的铁板改为铜板；元大德二年，农学家王镇改进和完善了木活字印刷；13世纪左右开始使用锡制活字，明清以后金属活字印刷逐渐占据主流。活字印刷术已经在中原得到应用，而且还广泛传播到西夏等周边地区、回纥等地，并向东传入日本、朝鲜，经由波斯向西、埃及进入欧洲，1448年左右，德国人约翰·古腾堡成功地试验了金属活字和拉丁字母，并很快发明了印刷机这种印刷方法很快传入欧洲各国，对普及科学文化知识促进工业革命发展起到了重要作用，为现代印刷技术的发明做出了贡献。活字印刷的工艺流程主要包括制作活字、排版、印刷有三个关键步骤，其中使用的活字按其制作材料可分为泥型、木活字、金属活字等金属活字包括铜、锡、铁、铅和其他不同类型的活字，根据字体，有中文活字、西夏文活字、回鹘文活字、谚文”活字、假名”活字、拉丁字母活字等。其最大的特点是一次性制作，可重复使用，方便灵活、省时省力。

活字印刷推动了世界印刷业的发展，促进了人类文化知识的传播和交流。然而，随着现代激光照排技术的发展，活字印刷的生存空间越来越小在2010年，“中国活字印刷术”它被列入联合国非物质文化遗产名录为了保护这一非物质文化遗产，瑞安市建成了全国第一座木制活字印刷展览馆，并提出以王朝晖为榜样、林初音等民族代表传承以人民为中心的保护策略，确保活字印刷技艺的传承。

背景

印刷术的发明是社会发展的需要，是科学技术发展的结果。汉字的逐渐规范统一和字体的演变为印刷术的发展铺平了道路、墨、纸的广泛使用为印刷术的发明奠定了重要的物质基础压印拓印技术的成熟和大量临摹文字图像的社会要求，对印刷术的产生和不断发展起了决定性的作用。活字印刷是在雕版印刷的基础上产生的雕版印刷始于隋唐，盛于宋代，传播于元明清活字印刷诞生之前，雕版印刷已经相当发达，推广范围也在不断扩大从京都到偏远的城镇，都有刻书业，儒家经典都是官方刻的、地理、医药、农业、天文等古籍记载都是用雕版印刷复制的，私人雕版印刷的内容也非常广泛，雕版印刷业空前繁荣。到了北宋初年，书籍的印刷量和种类都有了很大的增加，但是当时流行的雕版印刷的缺点也逐渐显现出来，因为印刷一页书需要耗费大量的人力、物力和时间，所以不方便印刷厚重的书籍。在这种背景下，活字印刷应运而生。

诞生

据宋朝政治家、沈括，科学家，记载于《梦溪笔谈》，北宋清朝年间（公元1041—1048年）平民毕升制作活板门，并用泥土雕刻雕刻完成后，他把字放在炉子里硬化，然后存放在一个特殊的木格子里使用时，他将松节油均匀地涂在铁夹板上、蜡、纸屑等物质，将活字按原稿顺序依次排列在上面，用火烘烤使字和铁板凝固，然后用墨印刷，再将活字取下备用。关于活字印刷术的发明地点，学术界一般有四种学说，即杭州学说、汴梁说、建安说、成都说张秀敏 s 《中国印刷术的发明及其影响》、上海新四军历史研究会印钞印钞分会的《活字印刷源流》毕等人的《中国古代科学家的故事》等著作，都认为杭论更接近史实。目前考古出土的早期活字印刷品大约是北宋时期、《佛说观无量寿佛经》浙江温州市郊白象塔出土的西夏时期残叶、俄罗斯收藏的《维摩诘所说经》的部分印刷品、俄罗斯西藏《大乘百法明镜集》卷九、西夏佛经《吉祥皆至口和本续》等从宁夏贺兰县白寺沟广场宝塔废墟中清理出来的。

泥活字

毕升发明活字印刷术130多年后，宋光宗邵熙用了4年时间（1193），政治家、作家周必达用陶土活字印了《玉堂杂记》，把毕升用的铁板改成了铜板他在给朋友的信中说：最近，沈村 用的是s法，陶土铜版转抄，偶尔成《玉堂杂记》 28事件。元初，理学大师姚枢的弟子杨谷用活字印刷术抄写了《近思录》《东莱经史论说》等书；清康熙五十八年（1719）许，泰州人山东安，用粘土活字印了两本书，《周易说略》《蒿庵闲话》因为质地坚硬，他称自己为“泰山磁板”清道光十二年（1832）苏州李耀用自制陶土活字印《校补金石例三种》；道光二十四年（1844）安徽泾县翟金生和他的子侄们花了30年时间模仿毕升 s制作泥活字的方法，复制了10万多张泥活字，自己印刷《泥版试印初编》《水东翟氏宗谱》等文件。另外在江苏无锡、宜黄等地也曾流行用泥活字印刷书籍。

活字印刷术

木活字

与此同时，毕升 s粘土活字印刷书法启发人们尝试木活字在元大德二年（1298）农学家王镇改进和完善了木活字印刷术，用木活字印刷了《农书》《旌德县志》等书籍二十多年后，马光平声称德国还制作了一套木制活字，并印制了《大学衍义》等书籍。到了明代，木活字已经传到了苏州、杭州、南京、福州、四川、在云南等地，浙江也有用木质活字印刷家谱的现象。各地藩王、书院、私家书局、书店经常使用木制活字印刷书籍如蜀王朱让绪印苏辙 s 84木制活字卷弘治年间，一家叫碧云阁的书店，用木活字印刷《栾城集》。万历年间，木制活字印刷书的使用更加广泛，出现了大量的木制活字印刷书，其中就有吴门印刷的《鹖冠子》、常周涵市检索《文心雕龙》、赵永贤《曹子建集》打印、顾从德印《十子》等。明末军事情报传递频繁，所以从崇祯十一年开始（1638）此后，官方公报《历代史书大全》也用木制活字印刷。到清朝，木制活字印刷书籍在全国各地流行，有 个地方政府办公室、书院、大部分官方书店都有木活字，木活字印的图集大概有2000种左右，质量高的和雕版印刷差不多。 年乾隆三十八年（1773）大臣金鉴奉命用木活字印《邸报》，这套书是刻木字、制作字架、板和框架得到了改进。清朝的官报《武英殿聚珍版丛书》也是用木活字排版的。聚珍堂也出现在清代、排印局、活字出版社和其他专门从事活字印刷的书店很受欢迎。

金属活字

在非金属印刷的基础上，中国在1213世纪发明了金属活字印刷，广泛用于印刷纸币早期的金属活字是用铜合金制作的，制作方法大致有雕版和铸造。元代铜活字印刷进一步发展，最早用于印制纸币，现由内蒙古额济纳旗文物管理所收藏“至元通行宝钞”在原钞上可以看到“口”劭”两个铜活字，然后准备用铜活字印藏经，但是这件事被元英宗 杀人了。明代弘治年间的江苏无锡、常州、苏州有私人青铜活字印刷书，无锡华杰汇通博物馆、华坚的兰雪堂、安国的鬼婆亭是当时著名的铜活字印刷机，历时三年左右（1490）华绥用铜活字印了50本《宋诸臣奏议》，是我国最早的铜活字版画；嘉靖、万历年间，福建建宁、建阳书商还创造了铜活字和蓝印“芝城铜版”《墨子》很有名。清代，天文在康熙年间用铜活字刻、音乐等方面的书籍，是雍正年间用铜活字印刷的两种字体，是中国活字印刷字数最多的书籍；此外，福建林春蕤刻的楷书活字有40多万种，他的《钦定古今图书集成》是记录制作铜活字印刷技术的历史文献。除了铜活字，中国古代使用的金属活字还有锡活字、铅活字等，南宋（12~13世纪）明代用锡活字印刷书籍，用铅雕刻活字沈璐 s 《铜版叙》记载了用铅制作活字的做法。此外，还有铁活字、陶活字、葫芦活字等。但是，由于价格较高、由于印刷质量差，金属活字印刷在中国古代未能普及。

西夏

活字印刷在中原地区得到了应用和发展，同时也广泛传播到了周边的少数民族地区。11世纪末，沈括 s 《金台纪闻》逐渐传入西夏，活字印刷术也随之传入仁宗初年西夏统治时期，即12世纪中叶，西夏地区使用活字印刷，其中使用的是泥活字、木活字印刷兴盛，西夏位于宁夏、甘肃等地，气候干燥、木材稀缺，很难满足雕版印刷对木材的需求但由于西夏以佛教为第一宗教，社会上对佛经的需求巨大另外，西夏文字结构复杂但数量相对较少，使用活字印刷更方便因此，在政府机构的支持下，西夏地区的活字印刷得到了广泛的发展。考古发现的西夏文字活字印刷制品有十余种，为活字印刷在西夏的存在和发展提供了有力的证据。

回鹘

中原的活字印刷术先传到西夏，再从西夏传到刮痧、在吐鲁番地区，大约在1300年前就已经产生了回鹘活字版当地的维吾尔人利用柱线拼接技术改进了活字印刷技术，即制作一些单活字用于拼接边柱，包括单行、双线、文武线等。现存的维吾尔活字只是古代维吾尔人印刷用活字的一部分1908年，法国人赫柏和他的团队到达敦煌，以低廉的价格购买了大量文献和精美的艺术品，其中包括大量的维吾尔木活字这批960个活字被吉美博物馆收藏。解放后，敦煌研究院在莫高窟的洞穴中发现了数十种木制活字。

近代情况

中国古代活字印刷发展缓慢，没有成为文献复制的主流一方面，它受到小农经济的限制、重理轻用”的偏见、缓慢的文化发展、强烈的复古感等复杂的社会环境，一方面活字印刷本身技术更复杂，对工匠要求更高，严重依赖专业工匠，程序繁琐，始终停留在手工操作、工场生产阶段未能过渡到机器生产。19世纪初，西方传教士陆续来华，西方铅印术开始传入中国1805年，英国传教士马礼逊来到中国1814年，他用西方方法制作了中国字体和铅字活字，并在马六甲设立了东方印刷厂，印刷了第一个《梦溪笔谈》；1838年，新加坡牧师泰勒建立华英学院，创造了大小两类人物；1844年，美国长老会在澳门设立花花圣经研究室，1845年迁至宁波，并更名为美国长老会传教会1858年，蒋北理掌管图书馆事务，开始研制钢铸字1859年发明电镀，1860年发明铸锭排版此后，铅活字铸造向机械化发展；民国初年，商务印书馆问世“汤姆逊自动铸字炉”，一个小时能投一万五千多块。除了凸版印刷，平面印刷、凹版印刷也传入中国。新中国成立后，印刷业蓬勃发展，特别是现代激光照排技术兴起后，活字印刷的生存空间越来越小，日渐衰落。

朝鲜

南宋时期，与朝鲜有着密切的海上贸易，然后有大量的工匠、。高丽王朝晚期的印刷金属活字是1377年青州木兴德寺的刻本，是韩国最早的印刷金属活字。朝鲜太宗李芳远在位期间，下令建立活字印刷术，于1403年铸造成10万余枚铜活字，称之为“癸未字”铸造于1420年“庚子字”，1434年铸“甲寅字”，数量超过20万，字体优美，被誉为“万世之宝”朝鲜使用的活字种类很多，包括铜活字、木活字、铁活字、陶活字等活字印刷术传入朝鲜后不久，朝鲜人民模仿粘土活字烧陶活字，再制作木制活字公元1376年印刷的《新旧约中文圣经》是已知朝鲜印刷的最早的木制活字。公元1436年，铅字铸造，《白氏文集》的文字印刷；1729年，韩国创造了独特的铁活字，并将其印刷成书，如《梦溪笔谈》《详定礼文》。在活字的类型上，华北最早使用朝鲜文字，后来创造了音节文字“谚文”两者逐渐用于排版。

日本

日本的活字印刷业始于16世纪末活字印刷术传入日本主要有两种途径：一方面，1592年，丰臣秀吉入侵朝鲜，从首尔带回了铜活字和印刷文字，次年被印刷成书《南明泉和尚颂证道歌》随后，日本天皇下令在这种铜活字的基础上生产大量木制活字，并进行印刷“庆长敕版”伏见版”活字等经典，有中国活字、两种日文假名活字；另一方面，1590年，意大利传教士安将活字印刷术带到日本，次年印刷了《南明证道歌》这本书，但影响不大。1605年，圆光寺奉命铸造大小铜活字，以《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》为手迹次年共铸字91255个，其中正文55360个，注释35895个，为日本历史上第一次。

西方

大约在公元14年凯尔波罗时代，活字印刷术传到了西方-15世纪，文艺复兴使西欧社会产生了阅读材料、对书籍的需求很大，这一时期畅通的丝绸之路使中国和中亚、波斯、欧洲和其他地方有非常密切的交往，并有大量的传教士、商人、随着工匠的交流，活字印刷技术和印刷品逐渐传入欧洲。除了丝绸之路南线，还有几条向西的路线是从中国大陆出发，经过秦察草原的交汇处转入欧洲。活字印刷进入欧洲后迅速促进了印刷业、出版业的繁荣。 1420年至1440年，意大利人卡斯尔迪在威尼斯、荷兰人宋洋曾在哈莱姆区尝试用木制活字印刷一些书籍，但从未被广泛使用。

从1434年到1444年的德国约翰·古腾堡开始从事制作活字印刷术的实验他先是尝试做木制活字，后来因为印刷困难，改成了金属活字他以含锑的铅锡合金为制作材料，先雕刻木制活字后在粘土上压印制成凹型，再将熔化的铅锡合金倒入活字模型中，冷却后再进行修整，从而得到金属活字。在印刷书籍方面，古腾堡用压印的方法制作了木制的手动平压印刷机，还制作了活字盒和压印模具来控制活字的大小和铸造大量的字，并配制了适合金属活字印刷的油性印刷油墨，形成了挑铅字机、组版、填空、齐行、印刷、返回字符等步骤组成的活字印刷过程。1455年，古腾堡用这种工艺印刷了《42行圣经》，1456年印刷了《1457年年历》，1460年印刷了《教堂读本》。古腾堡 s金属活字是以拉丁字母为基础的，所以很容易被欧洲国家采用古腾堡 随着金属活字印刷术的成功使用，这项技术传到了德国的其他城市和欧洲国家1465年，意大利罗马郊区开办了第一家活字印刷所，印刷了《拉丁文法》《讲演集》和一些宗教文学书籍，随后威尼斯、佛罗伦萨、米兰等地也出现了活字印刷所；1470年，第一家印刷厂在法国巴黎开业；15世纪末的西班牙巴伦西亚、荷兰的布鲁日、在葡萄牙的里斯本和其他地方建立了活字印刷工厂；1476年，英国人卡克斯顿在伦敦开办了第一家印刷厂，次年用英文出版了《哲人格言及教导》，于是活字印刷在欧洲得到了应用和普及。

从19世纪初开始，美国、英、法、德、新加坡等国开始发展和使用中国活字印刷术1813年，法国汉学家De Guignes用巴黎研制的大汉字出版了《字典》；1815年，汤姆带着印刷机来到澳门雕刻活字1827年，英国人戴尔到达槟榔屿，致力于完善中国金属活字他关于金属活字的论述，记录在马礼逊写给《中国文库》编辑的一封信里在他的博览会结束时，他建议雕刻钢模，1833年，费金斯在伦敦开发了钢模；1834年春，美国已经在从事中国活字印刷术的研制，根据中国布道文的雕版和铸铅板，研制出两套活字印刷术。西方人 中国活字印刷术的发展对中国近代铅字活字印刷术的发展起到了一定的推动作用。

活字印刷最大的特点是一次性制作，长期使用，大大降低了书籍成本，可以快速印刷、图书的快速出版，虽然活字印刷没有成为中国古代图书出版的主流，但在文化传播领域发挥了重要作用传入朝鲜半岛，朝鲜人民根据活字印刷原理制作了铜活字、铁活字等，传入日本后又经过波斯、埃及，传到欧洲，活字印刷很好地适应了拼音文字系统，欧洲人转向发展活字印刷，约翰·古腾堡 s铅活字的试制成功和《圣经》的成功印刷，标志着近代机械印刷技术的诞生，使欧洲从雕版印刷过渡到金属活字印刷，为印刷出版业的诞生和发展奠定了基础。古腾堡发明的印刷术很快就传到了欧洲国家，法国、瑞士、荷兰、15世纪，西班牙等地设立印刷厂出版书籍，出现了一批新的出版商和印刷商，包括威尼斯的Aldaz、安特卫普的普拉丁、巴塞尔的Volol等人很有名，他们精心编了《圣经》、古典著作、各种小册子卖遍欧洲，甚至全世界活字印刷使大量书籍被复制，从而促进了信息的快速传播，深刻影响了人类的精神生活和文化发展原来被少数人垄断的知识传播开来，新的思想产生了、新信息的广泛传播为欧洲文艺复兴和近代科学的兴起奠定了重要基础，同时促进了人类文化知识的广泛传播和交流，极大地推动了世界文明的发展。

目前，随着现代激光照排技术的发展，活字印刷的生存空间越来越小温州东园村的木活字印刷，是中国目前已知唯一保存下来并仍在使用的木活字印刷技术，位于温州瑞安、在平阳地区，有一支用木活字印刷家谱的家谱学家队伍在2010年，“中国活字印刷术”它被列入联合国非物质文化遗产名录，急需保护为了保护这一非物质文化遗产，瑞安人民自发成立了自己的协会，市政府建成了中国第一座木制活字印刷展览馆，并提出以王朝晖为榜样、林初音等民族代表继承以人民为中心的保护策略，开设了木活字技艺班，通过“一对一”教学保证了活字印刷技艺的传承。