旺火

旺火，俗称“拢火龙”，又称“大旺火”，有“中华一绝”它流行于中国北方的山西省、内蒙古自治区、河北省等地春节、元宵节期间的民间社火活动。如果要讨论旺火的规模和形制，怀仁旺火是最有特色的。据青干龙《大同府志》：在新年 这天，基地门上正在烧木炭，看上去像一个小小的浮动人影，叫岳“旺火”。“旺气冲天”比如红色纸条，代表好运。在午夜，当鞭炮被点燃时，旺火被点燃。旺火形成时，火焰从无数小孔中喷涌而出，看上去就像一幅漂浮的画面，十分壮观。这时，附近的村民会围着最大的旺火祈祷“旺运”，全年“兴旺发达”怀仁王火是古代傩戏与社火表演相结合的产物，体现了人们对火的热爱祝家庭繁荣、人丁兴旺的祈愿。

2009年，怀仁旺火习俗入选第二批山西省非物质文化遗产名录。2011年，怀仁旺火习俗入选第三批国家级非物质文化遗产名录。结构，然后在外面装上红布条，用吹风机扇风达到类似火焰燃烧的效果。香火和环保火都具有污染少体积小无需聚集的特点。

旺火对北方人民有着特殊的意义它是辞旧迎新的象征，意味着新一年的繁荣昌盛。点火的习俗主要集中在新年和新年除夕和元宵节。在新年 除夕夜，当地村民家家户户都会生起一堆篝火普通人家的强火比较小，高度在0左右.5米至1.5米之间，大部分地区的旺火材质以碳为主，部分地区为木质、柴草作为原料。

垒旺火

旺火最重要的是“垒”建旺火的第一步是选择尺寸匀称易切割有一定焦油性质的优质炭。用来生火的碳要越来越小，要一层一层的建，边生火边切割，每个碳要修剪成一个“毛面”和五个“光面”形状，毛面向内，易燃烧，光滑面向外，利于结构稳定。第二步，让底座看起来很漂亮。旺火多以宝塔形建造，底部最大的一层，建造时再逐层收缩，最后形成一个中间空心，顶部尖尖的宝塔形。第三步，打地基时要留均匀的气孔，让空气进入并充分燃烧，点燃的火焰能从气孔中逸出，使旺火更加壮观。另外，旺火讲究“天圆地方”建旺火堆时，应先用砖块和石块搭建一个方形的砖平台，然后在砖平台上开始搭建生火时要在正南方向留一个火坑，在旺的火里面放柴火最后在圈起来的宝塔上放一个扁平的煤块作为封口，选择一个细长的煤块立在扁平的煤块上，这样就建成了旺火。松枝、草、纸等。旺火的高度 的砌筑也应如此“一年更比一年高”意味着生活一年比一年好。

罩旺火

为了美观和增加节日的喜庆气氛，在生火之后，有必要“罩旺火”所谓盖，就是在外面做一些装饰。一种是用红、黄、绿色彩纸铰成网，然后从上到下放在旺火上，再用红绸子扎一朵大红花挂在上面。另一种是用许多小彩灯装饰旺火的外部，然后贴上文字“旺气冲天”虎年大吉”比如红色纸条，代表好运。

点旺火

点旺火”又称为“发旺火”，取“发财”发达”的意思。春节期间，生火的时间大多是在晚上。在新年 除夕夜，午夜生火当午夜钟声响起时，火被点燃，鞭炮被燃放。元宵节大约在晚上7点-8点。而民间的“请王”接祖先”点火时间大概是下午4点多。民间认为，生火不仅意味着祈求繁荣，还具有祭祀神灵的功能。因此，在点燃旺火时，应摆放供品和熏香，以祈求新的一年“健康平安”万事亨通”

转旺火

转旺火”是旺火习俗的重要组成部分。在新年燃起熊熊烈火之后除夕和元宵节，村民们会围着旺火转三圈、折返三次，表达新的一年对美好生活的祝愿。

烤旺火

在新年 除夕夜，在火最旺的时候，村民们仍然会在火被转动后烤火大家会以火为中心站在火堆周围烤正反面，祈求繁荣昌盛。孩子们应该吃在旺火上烤的馒头，祈求健康。而“逢九”2008年，人们会拿着事先准备好的红色内衣，放在旺火上烤借助旺火，他们会祈求吉祥避邪，化吉为凶。

接旺火

旺火是人的兴旺家族企业、祝好运连连。在新年大火之后除夕夜会燃烧几个小时，村民们还会燃烧一部分燃烧的炭火“接到”在自家厨房的火上，祈祷繁荣的延续。 

靠旺火的习俗由来已久，各地靠旺火的方法和名称也不尽相同。在山西北部叫旺火，是用大炭块垒成的、火龙等。山西南部和中部使用木材、柏树枝和稻草点燃，称为柏火和点王草。山西阳泉，用红粘土打磨外面，再用木槌将火孔扎成圆孔状，故名“棒槌火”晋东南一带是泥塑，里面装满煤，点燃从外形上看，它叫塔塔火、生肖火、狮子火等。。

山西北部

据青干龙《大同府志》：在新年 日，基地在门上烧热炭，像一个漂浮的人影，叫旺火。在山西北部，新年会燃放鞭炮年代前夕，大同人把三三五六“” 叫“ 龙王货” 。拢得意思是把“ 福神”喜神”财神”、好事连连。忻州偏关地区村民要用树、柴草、煤，生火，再用柏树枝放接到神之后，就由男人在家里点燃有些地方，医院里的炉子是点着的，俗称“年火”据《偏关县志》：新年的时候，每个院子里都会生火 Eve，大火将被标记为熊熊大火在三四点钟半夜钟，要点火鸣炮、敬香、敬表、敬供接神。

山西中部

与山西北部不同，在山西中部，是正月初一的早晨。最受欢迎的草是谷类草、木材、稻草和其他材料，新年时把捆好的王草放在院子里夏娃。在第一个月的第一天早上，整个家庭将聚集在王草周围，然后他们将点燃王草与此同时，人们将不得不穿越王草，这意味着避免灾难和安全吉祥。杂草被消灭后，他们可以 直到第一个月的第五天才打扫，祈祷繁荣永远持续。山西晋中一带，也是从正月十四开始连续三天“塔塔火”。在山西太原的清徐长治县一带，会将煤和粘土混合制成煤泥。然后根据每年的生肖情况，生肖的火是用黏液做的。

山西西部

在山西柳林，正月十五会有火。所谓“圪针”，是村民们从地里割回来的新戈珍。晚上，一边点火一边放鞭炮，然后跳过火堆，祈求吉祥平安的意思。

山西东南部

这种旺火一般是用泥塑，再填上煤和柴火动物点燃后，火就出来了，非常壮观。在山西省的东南部，这种旺火有时被做成成人的形状，所以也叫“人火”据中华民国《翼城县志》年记载：正月十五是上元，人们把彩带纸剪成条，用粘绳在门外扎第二道墙，晚上挂几十对纱灯笼。门会像白天一样亮着。。塑泥为人兽形状，空中烧煤使眼鼻飞升，称狮火，亦称烧秦桧。在寿阳、平定、昔阳、和顺地区的元宵节，会用红砖打好地基，每叠一层砖，马上会留下火眼。砖体砌好后，用红泥擦外面，然后用铲柄把火孔捅透。据说过去用木槌把火孔扎成圆孔状，所以叫火孔“棒槌火”棒槌火讲究“七个窟窿八个眼”横向一圈有七只眼，纵向一列有八只眼火的高度在15米左右，木棍火的顶火可以烤花饼。

山西南部

在山西南部，很少使用煤作为旺火的燃料，而是用木柴或秸秆生火。在正月初一，人们会早起，然后放鞭炮，点燃柏树树枝，每个人都会跨过点燃的火，祈求平安和健康。在河津县，正月初一会点燃柏叶，全家人围在一起取暖。柏叶的“柏”音同“百”，并且长寿。在临汾蓟县地区，正月二十三会在院子里烧一大堆柴火。柴火烧完之后，会在上面滚两个筐如果两个篮子相碰，说明一家人其乐融融。

京西元宵台火

相传靖西台火来自山西。明初，大量山西移民迁居到北京以西的各个地方，然后把旺火的习俗带到了这里。正月十五，北京西部的一些产煤区还会用大石头搭建火台，用煤块做塔。大火蔓延到首都后，演变成“烧火判”，或“烧秦桧”

内蒙古中部地区

在内蒙古中西部地区，也有春节聚旺火的习俗，起源于山西省。据《绥远通志稿》卷民国五十国民性志记载： “绥远的汉人一开始来自山西，尤其是来自山西北部的各县。隋俗遇神灵，庭院以木架支铁锅，中间筑固土若从宝塔上升，则及时爇，谓之旺火。无炭架木者烧之，而用木引火，放于炉中，以柏叶煨之，穿族服者，皆微烤，以收旺气避邪之用。！可见，大量山西人迁居内蒙古后，这里也延续了聚旺火的习俗。

旺火

煤炭承载着人类对光明和温暖的追求，旺火是它的理想载体旺火存活了几千年，它满足了人类抵御寒冷的需求，同时寄托了人 it良好的祝愿。

照明御寒

山西北部冬天冷，那时候电灯还没普及。在新年 在寒冷的冬天，点燃一堆旺火不仅可以保暖，还可以照明。家家户户都围着旺火，喜庆吉祥，暖意融融，节日气氛更加浓郁。有句话叫：8月15日，云遮月，正月十五，下雪，亮灯。元宵节期间，北方天气寒冷，人们走在街上生火时，旺火可以保暖驱寒。

精神向往

祭窑神：山西盛产煤炭，煤矿也很多当采煤技术不够发达的时候，采煤是非常危险的。因此，每年的冬季至日或腊月十八是祭祀窑神的日子。从这一天起， 一直到正月十五过后， 煤矿将“歇窑” 。附近寺庙的和尚会敲锣打鼓，一起去“齐炭”然后晚上在庙里放齐来碳。附近的村民会和人一起玩“过庙会”也有一些矿工会在家里生火庆祝平安归来。“窑神庙” 记载：庙在主沟南面，南沟口左边33，356，崖顶33，356，正殿33，356，供奉窑神33，356，男女神像33，356，并排坐在石凳上33，356，有两个侍从33，356。殿额二扁，一曰“ 照临” ， 说“ 西府无边” 。

除夕旺火

在新年点火是中国北方的一个习俗夏娃。在十二点放完鞭炮后晚上点钟，同时点燃旺火，人们围着旺火转三圈，又转三圈，祈求来年顺利繁荣。旺火燃烧时，不时发出噼啪声，火苗从煤缝中喷出，营造出喜庆祥和热闹的气氛。旺火的雾霾过后，村民们会烤馒头，祈祷旺火烤出来的馒头能让他们平安健康。有些相识九年的人会把内裤放在旺火上烤一烤再穿，祝愿来年一帆风顺。最后， 会把网里的碳弄出来，放在他家的厨房里，希望它能装满。烧后的残渣要等到正月初五“破五”清理它时，它 是时候了。

元宵节旺火

正月十五，元宵节大部分是政府的、经济条件好的企业或个人，一般会在宽阔的街道上砌砖。这些旺火规模大，数量多，有的会在正月十四举行、十五、联系16天，生气3天。其中，正月十五的元宵最为红火，有的高达十几米，用了几十吨煤。附近的村民会上街参观旺火，他们还会在元宵节举行社火表演。在山西北部的元宵节，旺火成了最重要的部分。

人生礼仪旺火

在山西的一些地方，有过十二岁生日的习俗，也被称为“开锁”，“圆锁。孩子刚出生的时候，长辈会要求加锁，祈祷孩子能长命百岁。当一些富有的家庭为他们的孩子举行宴会时十二岁生日时，他们也会生火祝福他们的孩子平稳安全的生活。 结婚是人生大事，有一些人“娶个媳妇，好好过日子 新郎考上了”的说法。在山西北部，人们会在婚礼上点火。新娘下了轿子，踩在底楼的黄布上，然后在旺火前转圈，才进入洞房，祈求驱邪吉祥，生活富足。

一般来说，在山西北部，大多数男性家庭成员在春节或婚礼节日期间可以自己生火。但是如果基本的县单位是10米高，、。大王火采集技术复杂、选材考究、难度较大。火龙阶级俱乐部是一个专业的阶级俱乐部，专门建立一个强大的火目前，怀仁县的大火采集技艺不断传承，传承谱系完整传承人主要是东关村强火班传承人文莲、、西关村王伙板传承人池培仁。国家级非物质文化遗产代表性项目——“春节（怀仁旺火习俗）代表性传承人吴雪峰、王振义、池新。

2009年，怀仁旺火习俗入选第二批山西省非物质文化遗产名录。

2011年，怀仁旺火习俗入选第三批国家级非物质文化遗产名录。

旺火是村民的 祝新年繁荣昌盛，万事如意。民间有句话叫火越旺，家业越旺。因此，你可以 当你点燃旺火时，不要说这句话“点不着”或者“旺火不旺”的话语。在旺火燃烧的过程中，最忌讳说的是“塌了”，就算旺火不小心倒塌了，也只能这么说“谢了”因为在山西方言里，“塌了”倒了”是“衰败”的意思。火点燃后，整个第一个月都要保持家庭和睦、邻里和睦，祈求美好生活。而且旺火烧完后的骨灰要到正月初五才打扫干净，这是村里人叫的“破五”，又叫清扫“迎财神”。