真如寺

真如寺是一座位于上海真如镇的佛教寺庙它建于宋代，最初被命名为辛尼翁它有大约800年的历史。宋嘉定年间(1208 ~ 1224)辛尼翁被重建并重新命名（教）寺。

真如寺历经沧桑，寺庙建筑屡建屡毁。宋、元、明、清朝时期，修复或添加的数量可以检查10次以上。到清雍正（1722-1735年）乾隆年间(1736 ~ 1795)，逐渐形成了寺庙情结。它的建筑以真如寺会馆为中心，南面是韦陀会馆、北有大悲阁；东有财神殿、东岳行宫、文昌阁等；西有鲁班殿、城隍行宫、地藏殿等。另外还有头山门、后山门有20多座单体建筑。当时，真如寺的香客络绎不绝，庙会上人山人海。尤为珍贵的是，真如寺虽历经磨难，仍保持着典型的宋元木结构风格明堂不仅是上海现存最早的寺庙建筑，也是上海唯一的元代木结构建筑它是中国古代建筑的重要文物，具有很高的考古价值。

咸丰十年(1860年)真如寺遭受兵燹；后来，包括韦陀大厅、地藏殿、许多寺庙，如黄成宫，在咸丰年间和日本侵华战争中被毁“八一三”战火等。到1949年，除了主厅外，大部分建筑已经倒塌。解放后，政府对hinnyoji进行了一些修缮。然而，1958年的公社和“文革”在撞击期间，hinnyoji的寺庙和文物被毁。

1959年，真如寺被上海市定为市级文物保护单位；1977年，真如寺再次被列为上海市一级文物保护单位。1978、1982年，上海市政府不断拨款进行修缮。然而，在hinnyoji真正大规模的修复和建设是在1992年至2006年。1996年以前，主要是修复寺庙。完成了天王殿、观音寺  、修建佛教寺庙和其他寺庙。同时丰富了寺内的佛像和其他神像，补充了文物。从1997年到2006年，它主要用于翻新和扩建。1999年，真如塔建成。2004年，藏经楼、东西厢房、禅堂等建成。同时，大力改造寺庙环境和老旧建筑。到2006年，真如寺的建设基本完成，历史原貌得以恢复和超越。

1992年，恢复开放后，信尼约吉的佛教活动日益扩大。真如寺推出《真如丛书》等弘扬佛教文化产品，举办影响力巨大的华严法会，开展扶贫济困慈善活动，积极开展对外交流，社会影响力日益扩大。

1996年11月，真如寺被国务院列为全国重点文物保护单位。

历史布局

真如寺最早建于宋代，在随后的数百年里，寺庙建筑屡建屡毁。元延祐七年(1320年)经过400多年的发展，真如寺美国的发展达到了顶峰。随后，真如寺因战争遭到破坏，在同治和光绪年间，在米商和僧侣的共同努力下得以修复，旧建筑得到普遍修复。民国初年真如寺建筑布局示意图大致反映了真如寺巅峰时期的情况。

发展现状

经过20世纪末和21世纪初的修复和改造，真如寺的布局如下：在寺庙的中轴线上，从南到北的主要建筑是天王殿、真如寺大殿、观音殿、真如寺佛塔、藏经楼（一楼方丈室）中轴线从南到北依次是钟楼（一楼地藏殿）厨房、东厢房（地下室斋堂、一楼药师殿、文殊殿）念佛堂（楼上寮房）办公楼；中轴线从南到北依次是鼓楼（一楼伽蓝殿）客堂、西厢房（地下文物陈列、一楼释迦殿、普贤殿）禅堂（一楼禅堂、二楼寮房）长廊在寺庙西侧，桃浦河东岸，南北长约200米。详情请见真如寺目前的平面布置图）

历史建筑

真如寺大殿后述

韦驮殿、北方境、财神殿、官厅、送子观音殿、后山门

韦陀厅，也被称为金刚厅，位于真如寺正南。元至顺三年（1332年）建。明正德八年（1513年）重建。中间供奉着铜制的阿弥陀佛像，韦陀像背面朝北，四个大金刚分列两侧。清雍正、光绪年间，曾两次重修。文革”一开始被拆了，铜阿弥陀佛被当废铜回收了。

北极镜位于韦陀大厅隔壁的东边它的建造日期不详，很早就被摧毁了；财神庙紧挨着北镜东，新建的东厢房在神庙修复工程中被拆除；官厅位于韦陀厅西侧，该厅毁于1937年8月13日的战争；松滋观音堂，又称禅堂，建于乾隆年间，位于信浓殿东南侧，1937年毁于八一三战争。后山门位于真如寺的东侧它建于明朝洪武年间，重建于清朝乾隆年间战后，城门被拆除，直到1950年，其残留的城墙才被完全拆除。

东岳行宫、文昌阁、大悲阁、忠显王殿、西方境

东岳宫位于信浓殿的东部，于咸丰十年被毁（1860年），后又毁于八一三战争；文昌阁，又名文昌庙，位于信浓殿左后侧，建筑年代不详。咸丰十年，毁于洋枪；大悲亭位于信浓殿后面，咸丰十年被毁；王仲贤殿位于文昌阁东侧后山门外。原建筑毁于咸丰十年，重建后毁于八一三战争；西境位于真如寺的右后方，真如寺建于乾隆九年，早毁。

地藏殿、城隍行宫、十王殿、痘司殿、鄂王殿、鲁班殿

地藏殿位于信浓殿西侧，建于乾隆九年。光绪二十三年重建，毁于八一三战争；黄成宫位于西藏寺庙的西侧。建于明初，是献给明朝将军韩成的。毁于咸丰十年。清同治九年重建解放后被拆除成为真如第二小学附属幼儿园搬出后，在原址上修建了新的禅堂；十王殿位于地藏殿的南面原建筑毁于咸丰十年，重建于光绪年间。真如寺在修复工程中被拆除，西厢房在原址修建；窦思堂位于十王殿的南面。修复工程中新建西翼的拆除；鹅王殿位于殿南，俗称岳王殿，以纪念岳飞。咸丰十年被毁，后重建。修复工程中新鼓楼的拆除、客堂等；鲁班殿位于王锷殿的西侧原建筑毁于咸丰十年，后重建，又毁于八一三战争。施工结束后，新鼓楼在修复工程中被拆除、客堂等。

改造后主要建筑真如寺大殿后述）

真如佛塔

真如佛塔位于信尼约吉中轴线北段，藏经楼前。作为古镇的标志性景观，是佛教信徒和中外游客的游览胜地。1998年9月奠基，次年竣工。它的建成使新尼约吉成为一座集宝塔和寺庙于一体的完整佛教寺庙。

佛塔占地391平方米，有945座建筑.3平方米，塔高53.62米，一座传统的木质亭式宝塔，与大雄宝殿的建筑风格一致。佛塔地上有十层，象征着菩萨的十个阶段实践。佛塔底层是供奉佛像的主要场所，共有8尊3米高的佛像.5米，宽2.5米长的青石浮雕佛像。其他塔都嵌有佛像松了一口气。佛塔有一个地下宫殿，用来存放寺庙收藏的著名书法作品、工艺品、绘画、篆刻等。在佛塔地宫的中央，供奉着一颗释迦牟尼佛的舍利珠，这是上海唯一的佛舍利，也是一座像佛塔一样真实的镇寺、镇塔之宝。

佛塔正前方两侧，东西各有一座经幢，为佛塔的附属建筑，高11层.08 米，分26层雕刻组装成一个整体，寓意深刻。

天王殿

位于真如寺前，是一座仿建筑。1993年建成。殿高9. 96米，宽度13.9米，深9.5米，占地面积132平方米。殿内正面供奉仿元铜弥勒佛坐像，殿北正中朝北供奉木雕鎏金菩萨韦陀。两侧有仿元泥塑的四大天王和两个密金刚（哼哈二将）

圆通殿

又称观音殿。在信浓殿的正北方，仿园坐落在山顶上，只有一个屋檐、白墙青瓦。1994年新建。祭祀一尊四面相同的观音菩萨，高5米.2米，重35吨，由一整块汉白玉雕刻而成，这在中国是罕见的。菩萨面容丰满、仁慈的是，菩萨顶上有五尊小佛像，它们与佛像形成一个整体。菩萨的基数是1.2米圆形浮雕青石莲花台“八部众”佛像上方的天花板被分成36块棋盘，梵文真言以彩色绘制。寺庙四周的墙壁上镶嵌着28位观音菩萨成员，他们用青石深深浮雕，表情各异，栩栩如生。在二十八派之上，还有14块石碑，是书法的上品。

念佛堂

它位于大厅的东侧，建于1995年初，于2005年重建它有两层，总面积为1，040平方米，可容纳500多人同时拜佛和念经，也可举行大型佛教活动。楼下大厅供奉着阿弥陀佛和其他三位西方圣人（即阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨）立像。佛教诵经堂内有电视转播设施，达到了一堂诵经全寺齐唱的效果。在佛堂为楼上的法师读经典、书刊和上课、学习场所。

藏经楼

位于佛塔后面，是整个寺庙最北端的建筑，于2000年完工。共有三层，主体以木结构为主，古朴端庄。修道院院长 室在佛经大楼的底层，住持在这里举行重要的佛教活动并接待尊贵的客人。二、第三层有《世界佛学名著译丛》《现代佛教学术丛刊》等各种经典著作2万多册，其中许多是中国的稀世珍宝。还有《乾隆大藏经》和千余幅名家字画。

东厢房

位于正殿东侧，造型与正殿风格一致，仿元建筑，白墙青瓦。它于2004年12月竣工，地下室有三层，地下有一个营业厅；地上二层为餐厅；底楼北侧为药师殿，供奉药师佛。南面是文殊殿，供奉“智慧第一”的文殊菩萨。在药师殿和文殊殿有 38003356多个盛宴禄位，帮助善良的男女消除灾难，延长寿命，保护家园安全。

西厢房

位于信义会馆西侧，于2004年3月竣工，3 ，12 地下室有三层，计划在地下室展示文物；地面上的第二层是一个单独的寮屋；地下一层南侧的普贤殿供奉的是普贤菩萨。次为释迦殿。北侧为戒音寺，戒音寺供奉释迦牟尼佛涅槃像，是捐赠给新加坡长老的佛像之一。戒音寺和普贤寺还为死者提供了50003356多个莲花场所，这些场所是生者为死者在净土生存和生活在莲邦而设立的。

长廊

位于庙西侧桃浦河东岸，南北长约200米它是元代风格，于2005年完工。它以中央拱门为界，北面有碑廊，南面有景观廊。碑廊里有方柱、有宝塔碑等13块石碑，刻有40幅古今僧人的书法和大德、16罗汉和各种经文。这些碑文不仅包含佛教教义，还为寺庙增添了文化气息。

景观画廊里有一个感恩钟、平等钟、佛心钟、有14座古钟，如和平钟，是明代的、它铸造于清朝或民国时期，丰富了真智寺文物收藏的内容。在长廊的滨水一侧，有一个供王子倚靠的长凳，供朝圣者使用、游人歇息。

地藏殿

地藏殿位于天王殿东侧，建于2004 年6月，与东厢房相连。第一层是供奉西藏菩萨的。大厅的天花板上有方格图案和彩色莲花图案，西藏佛像由生漆亚麻制成，覆盖着黄金，坐在中间，背后有背光；二楼是钟楼，中间挂着一口铜钟，1.7米，重1.2吨。当钟声敲响时，它传得很远很远。

伽蓝殿、鼓楼

天坛位于天王殿西侧，与西厢房相连它是什么时候建造的、风格、面积与钟楼相同。第一层是供奉伽蓝菩萨的（寺院的护法神）第二层是鼓楼，和一个直径为1.46米，高1.38米大鼓。击鼓时鼓声远播。

客堂禅堂

大寮，俗称厨房，位于东厢房和钟楼之间它完成于20043356年6月。可满足约6000人的正常日常用餐；客厅位于西翼和鼓楼之间，于2004 年6月竣工。这是寺庙的信息交流、安排活动的职能组织；禅堂位于信浓殿和童渊殿的西侧，共两层，与佛殿对称。底层禅堂是僧侣们学习和讨论佛教的地方。二层为寮房；办公楼位于佛殿北面，与之相连它有两层楼，是圣殿和教堂深思熟虑、办公、会议场所。

山门

位于兰溪路399号，天王庙东侧，是进入天王庙的主要通道。歇山顶牌楼，2004年2月竣工。在古朴的山门两侧，还有一对模仿紫禁城的青铜巨狮，制作精美。

真如大殿

真如寺也叫真如寺、大雄宝殿。建于元延祐七年（1320年）是上海最古老的砖木结构建筑，也是江南地区保存最完好的元代砖木结构寺庙之一。1959 年， 年6月，真如寺被定为上海市一级文物保护单位。19773356年3月 123356日.真如寺再次被列为上海市一级文物保护单位。1996年11月，真如寺被国务院列为全国重点文物保护单位。

真如寺大殿面阔、深度是三，是正方形。大厅里有16根柱子，其中10根是元朝的原始物品。柱子由柏树和棱柱制成，其中金柱为6根.45米，直径0.4米，檐柱高度4.28米，直径0.32米。中间的柱子都是向内倾斜的，金柱向内倾斜0°.16米，檐柱倾角0.08米。六根柱子是元代的原始物件。基础独立，以柱基础为中心浇筑。在柱础周围有1.在8×3米范围内，深度为1.8 ~ 2米的黄土和炼铁炉渣分层夯筑而成，底层为铁炉渣，展现了典型的宋元木结构建筑风格。

真如寺的上层建筑建于光绪二十一年(1895年)重建过程中，原来的三间单檐房改为五间重檐房。1963年，上海市政府组织重建时，恢复了元朝的面貌。目前，真如寺的屋顶呈灰瓦单檐歇山顶形式，屋顶曲线流畅优美、屋檐深远，墙角翘起，宁静祥和。屋面垂吊、戗角上塑有人物、走兽等装饰物。小棋的屋顶下有四个店铺，后尾是斜挑出来的。主厅南立面中间开有六扇格子落地窗。东、西屋有一扇火焰状的直窗。大厅北立面中间也有六扇门。整个大殿端庄古朴，美学特征明显，古意浓厚，突出了元代的建筑特色。

历史上的信浓寺，供奉释迦牟尼、普贤、文殊等塑像。1958 年，一些佛像被移动了，“文革”中，塑像被毁。修复后的真如寺供奉着新加坡佛教居士捐赠的坐式玉佛像，高2米.18米。玉雕佛像为释迦牟尼像，饰以金饰，庄严典雅。两位德高望重者的左右分离。在佛龛后面，正对着正殿后门的是一尊观音浮雕像，分为两部分一个吉祥如意的男孩和金钱。

1950年，华东文化部对上海的古建筑进行调查时，华东文化部的蒋大一和古建筑专家刘敦桢对信浓寺进行了实地调查，发现寺内大殿的前额下有旧墨迹：旹（时）大元，庚申，燕友，七岁，夏月二十二日已建。专家认为，袁延畴当时七岁(1320年)这个大厅建造的确切年份。同时还确认金柱、柱基和一些斗拱是元代的旧物，平草架的建造方法也是元代的一大特色。

1961年对文物进行复查时，发现大殿受损严重，因此于1963年1月至1964年10月建成。这次修缮还发现了大雄宝殿木柱的柱头、圆柱的底部是弧形的、梁、柱、有54名工匠和工匠元代部件如斗拱榫眼和榫头上的墨痕，表示部件的零件和名称，大多是行话、俗语。殿内正梁上还有“清光绪皇帝丁有春于正月二十日重修”墨迹证明了光绪年间重建的事实。提升正殿文化价值。

真如寺对中国古代建筑史研究具有重要价值。中国古建筑领域的专家，如梁思成、陈从周和其他人进行了多次实地考察、研究；日、美国和其他国家的建筑界专家也曾多次到访、研究，并给予高度评价。

上海市政府高度重视真如寺的开发和保护。

1950年拆除寺庙正门残墙时，拍摄了两边的全貌、雕刻铭文都是用摄影记录的。同年，拨款修复佛像，并设置围栏保护铜阿弥陀佛。

1959年5月、1977年12月，真如寺两次被列为上海市一级文物保护单位，并明确要求寺庙应在寺庙东面20米范围内、南、庙以北20 ~ 80m和庙以西20 ~ 50m为建设控制地带。

真如寺

1963年、1978年、1982年，上海市政府连续拨款修复真如寺。

1987年10月，上海市计划委员会批准了《真如丛书》号文件，其中明确规定：真如寺作为旅游景点对外开放。

1990年8月，上海市政府明确表示：真如寺作为宗教活动场所应该对外开放。同年，普陀区政府提出了发展步骤：修复大雄宝殿，重塑佛像，恢复香火；在寺庙周围设置商业网点和配套设施，方便游客和香客；逐步恢复大悲亭等宇宝殿。

1991年4月，上海市建设委员会批准了《真如居住区整理规划》号文件，同意将真如寺周边地区建设成旅游区、商业、文物保护和宗教综合区”并定义:“规划范围为规划兰溪路以东、北面是铜川路、西侧为桃浦河、南到北石路。总用地面积为2.47 公顷。

1991年8月，hinnyoji修复委员会成立。1992年2月，真如寺正式对外开放。

1996年11月，真如寺被国务院列为全国重点文物保护单位。