桑巴舞

桑巴舞，又称桑巴“卡里奥卡桑巴舞” 是拉丁舞项目之一，也是肚皮舞的一种。16世纪起源于非洲西海岸，随奴隶传到巴西。起初只流行于巴西农村，是露天的庄园里奴隶们跳的一种舞蹈。桑巴舞在里约热内卢被称为“希巴”，叫做米纳斯吉拉斯“卡德列特”在南方各州，它被称为“泛探戈”它在传播中吸收了葡萄牙和印度的舞蹈、音乐风格演变成巴西桑巴的独特风格。现在已经成为巴西乃至全世界的民间健身舞之一，也成为正式的体育比赛项目。

桑巴舞是一种集体歌舞桑巴舞是整个节日期间最重要的活动，巴西各地都会举行盛大的狂欢节。桑巴舞的步伐是跳跃的，主要是动步，其动态规律是胯扭、体态摇曳，其中“反弹”是典型的桑巴舞节奏。桑巴音乐节五花八门，有打击乐伴奏，各种舞步各有节奏和节拍，被称为“脚下时间”整场演出热情高涨、起伏热烈。桑巴按表演场所可分为城市桑巴和乡村桑巴；按专业程度可分为大众桑巴和表演桑巴。在巴西，桑巴和足球一样，让人热血沸腾，被誉为巴西国舞。

桑巴舞是一种风格强烈的舞蹈，舞步古老、传统而融合，具有移民文化的开放性和包容性，是一种具有典型巴西文化符号的艺术形式。从文化上来说，可以认为是一种跨种族、时间的文化产物是人类生活的一种形式，是文化的一种独特表现形式。巴伊亚圈桑巴和巴哈瑞康考圈桑巴分别于2005年和2008年入选人类非物质文化遗产名录。

起源

桑巴舞，”肚皮舞，原本是非洲的摇摆舞。16世纪起源于非洲西海岸，随奴隶传到巴西。据说当时葡萄牙殖民者从安哥拉和刚果进口了许多奴隶到巴西，伴随着他们的舞蹈，如“卡特勒特”埃姆伯拉达”巴突克圆圈舞”等。在去新发现的拉丁美洲大陆的路上，我怕黑奴在船舱里待太久，在巴西岸上卖不出去，就把挤在船舱里的黑人妇女赶到甲板上活动。非洲奴隶敲打着桶和铁锅作为伴奏，跳着他们的土著桑巴舞来锻炼肌肉。到达目的地后，这些奴隶被卖到白人经营的种植园和矿区。奴隶们来到巴西后，在繁重的劳动后，通过在家乡跳桑巴来祈求神灵帮助他们实现自由和幸福。巴西的黑人奴隶经常在非洲秘密举行各种原始宗教仪式，歌颂神灵，跳桑巴，桑巴是以非洲部落舞蹈为蓝本，拍大腿、揉肚子跺脚形成了桑巴舞的萌芽。

发展

16世纪，大约600万非洲黑人被卖到巴西当奴隶，这些奴隶带来了早期的桑巴。当时由于这种舞蹈主要是一种肢体摩擦，被视为低俗不雅的舞蹈，这种舞蹈形式被殖民统治者严格禁止。直到20世纪初，跳这种舞还会被一些人鄙视。在长达300多年的殖民统治中，非洲奴隶与巴西本土舞蹈交融，形成了独特的桑巴舞。

巴西最早有记载的桑巴舞是在1875年，它最早流行于巴伊亚州的首府萨尔瓦多，这里也是葡萄牙人最早登陆巴西殖民的地方。在巴伊亚的节日庆典上，这是当时最流行的舞蹈动作，或许也与中东有关“肚皮舞”存在渊源关系。19世纪末，随着巴西奴隶贸易和奴隶制的逐步废除，巴西黑人获得了解放他们兴高采烈地将非洲风格浓厚的舞蹈和非洲传统打击乐器带入巴西狂欢节，还融入了葡萄牙人和印第安人的音乐舞蹈风格，狂野的桑巴舞就此问世。

20世纪初，巴伊亚的妇女带着巴西当地的巴西人，将桑巴舞的最初形式带到了巴西首都里约热内卢“曼克斯西”舞蹈形式的组合，这种舞蹈形式是两步环舞，以当地一种仙人掌的多刺果实命名19231924年被引入欧洲舞厅，二战后成为欧洲真正的时尚当地人把这种舞蹈叫做波尔卡听古巴的哈巴拉。1928年，巴西第一所桑巴舞学校“让人去说闲话”成立于里约热内卢。与此同时，桑巴出现在一部名为《街头狂欢节》的百老汇音乐剧中，这部音乐剧非常受欢迎。从20世纪初开始，巴西音乐家每年都在为狂欢节上的桑巴舞表演创作音乐和歌曲，巴西的狂欢节离不开桑巴舞。巴西人认为：没有桑巴，就没有狂欢节。

20世纪30年代，巴西里约热内卢、圣保罗、萨尔瓦多等城市成立了几十到几百个桑巴舞表演团体，还成立了许多大型的桑巴舞学校，成员至少有500人，有的可达1500人之多。1934年，桑巴舞中的一种“克里欧卡舞”Carioca)英美复活，尤其是弗雷德·阿斯泰尔和金姬·罗杰 电影《飞到里约》中的s桑巴舞吸引了欧美追逐时尚的人们纷纷效仿。在同一时期，巴西举行了第一次情人节s Day桑巴舞游行和观摩比赛，而狂欢节为桑巴舞的传播提供了平台到目前为止，桑巴在巴西迅速流行起来。

20世纪40年代初，卡门·米兰 s片《飞到里约》采用了桑巴舞表演的形式，让桑巴舞热潮再次达到顶峰。桑巴舞逐渐传播到西欧和美国的主要城市，并逐渐从室外舞蹈转变为室内舞蹈，从群舞转变为交际舞。

20世纪50年代，桑巴舞受到英国贵族公主玛格丽特的影响，被上流社会接受，更受欢迎。

现状

20世纪60年代，桑巴舞传遍了非洲、拉美西班牙等一些国家的民间舞都是标准化流程化的，桑巴舞是不可避免的。专业舞者创造桑巴舞步和舞蹈路线，使之国际化，成为国际标准交谊舞的正式比赛。1984年，巴西著名建筑师尼梅尔设计了一座桑巴城，是专门为巴西狂欢节建造的。90年代，随着国标舞逐渐成为体育舞蹈，作为体育舞蹈项目之一的桑巴舞也系统化了、规范化整理。进入21世纪后，桑巴舞逐渐从民间舞向竞技体育转变，世界各地有大量培养桑巴舞的体育舞蹈学校。同时桑巴和传统桑巴也有很多不同，比如传统桑巴的外观就是浓妆艳抹、夸张的眼妆为主，女的穿比基尼，男的穿简单的衣服。在现代桑巴舞中，除了比赛规定的服装中不允许女性穿比基尼，男性需要将长发扎成马尾辫外，其余的面料都是、头饰、配饰、发型、对装修没有特殊要求，为桑巴造型特色的发展提供了无限空间。自从2008年桑巴舞成为北京奥运会的表演项目之一后，现代桑巴舞成为了一项流行的健身运动，也会出现在课堂上、舞台等场地。

舞步动作

桑巴的基本步有基本的动步、挑步、侧行桑巴步、垫步、左转踏步等，舞步在全脚掌踏和半脚掌踏之间交替完成，整个身体通过膝盖和脚踝的上下屈伸来回摆动，沿着舞线绕场行进。在跳舞的过程中，双脚并拢，腿和膝盖微微弯曲，重心落在右脚上做动作。但根据节奏又可分为每小节两步或每小节三步每小节两步动作较少，而每小节三步动作较多，节奏感强、步伐摇曳紧凑，风格更加热烈奔放。它的舞步与一种“巴突克鼓”随着节拍节奏，男舞者总是用脚快速移动、旋转是主要因素，女演员 ■上身抖动，腰、腹、臀部的扭动为主。表演有时排成双排，有时排成一圈，圈中间有个别表演者。其中反弹是桑巴节奏最典型的动作，挤压身体中部的力量产生节奏感，反弹可以让被压抑的肢体语言在短时间内爆发出来。

身体动律

桑巴舞的节奏富有弹性弹跳是指跳舞时膝盖屈伸的节奏变化，身体会左右倾斜前后倾斜，身体节奏呈s型”型的胯部动律、跳跃的步伐和摇摆的身体动作。

S”型胯部动律

S”I型臀部动作是指跳舞时形成臀部前后摆动和臀部前后摆动的复合臀部摆动动作。臀部前后摆动是指骨盆绕额轴前后摆动；前后转髋就是骨盆绕垂直轴前后转髋。这种动态规律的特点试图用胯部运动带动上半身的重心和腿部运动，形成一种“抛射”移动感让桑巴舞跳得更快、充满力量和弹性，增加了左右空间延伸感。

弹跳的移动步伐

桑巴舞的移动步伐是跳跃的，这意味着舞者 在跳舞时，她的膝盖随着音乐节奏弯曲和伸展。例如，舞蹈家 s出脚时膝盖是直的，落地时膝盖是弯的，这样膝关节屈伸贯穿了整个移动过程。跳舞拉伸时，舞蹈路线逆时针旋转，也会带动身体弹跳。

摇曳的身体弹动

桑巴舞特有的技术特点是在弹性的基础上跳舞，这也是桑巴舞的技术难点。摇摆的身体弹跳是指身体随着节奏变化，时而优雅，时而有力。在跳舞的过程中，是以行军的方式进行的，弹跳的时候需要保持身体姿势来完成舞蹈从拍子值来看，弹跳速度很快，弹跳产生于上一节的最后 1/4，这也是桑巴摇摆速度快的原因之一。

音乐节奏

桑巴舞的音乐节奏根据时间乐谱占有不同的比例，节奏缓慢（3/4拍）快（1/4拍）慢（1拍）即两拍三步，每分钟52 ~ 54小节；舞曲节奏为2/4拍，音乐速度为每分钟48 ~ 56小节。

桑巴舞的基本节奏如下“嘣擦擦”完成一个基本舞步不需要小节，强拍落在每个小节的第二拍或第四拍。这种基本节奏运动的主要运动速率是从脚踝到膝盖，弹跳的特点也决定了这种节奏运动的运动量不大。有时候在延伸动作中也是同样的节奏类型，但是如果膝盖设计成直的，那么我们就需要用脚踝的挺举来代替膝盖，以达到弹跳的动态速率。

桑巴舞1/2拍或1拍组合的节奏类型可以算作slow quick quick（慢快快）, fast   fast   slow（快快慢），慢 慢 快 快 慢（慢慢快快慢）这种节奏型的动作是通过胯部来表现的，没有膝关节的弹跳，动作略大。通常用Back Rock 来应对这种节奏(后退摇滚步)Plait (卷褶步)等。

桑巴舞3/4、1/2、3/4的节奏类型是一种特殊的节奏类型，由华尔兹的节奏演变而来。这种节奏的典型步数是Promenade  和  Counter 3356 Promenade 3356 Run，而且动作比较大，根据动作的大小可以分为两种，一种 two three为大动作，一种 two为原动作。

音乐风格

桑巴舞的舞步根据桑巴舞的音乐节奏而变化，各种舞步都有自己的节奏和节拍，可以称之为“脚下时间”foot timing计时计时）早期用吉他弹桑巴，节奏缓慢，有小夜曲的意境，气氛热烈活泼。自从桑巴舞标准化以来，它发展了各种各样的音乐节奏来配合不同的桑巴舞步。例如，适合“叉形步”和“博塔弗戈步”的“One one a two two”节奏；不易掌握的“One  , two   and three”节奏；适合流浪的沃尔特“一个 一个 两个 一个 三个 一个 4”节奏等。桑巴音乐的节奏特点是膝关节和踝关节的弯曲和伸直“one”节拍是弹性技术的过程节拍，“two”拍子是弹性技术的完整拍子。在这两个节拍中，舞者不仅要保持膝关节和踝关节的大部分重心，还要用弹性手法引导身体摆动，还要保证脚掌或脚是否着地。音乐在重音和轻音的转换中实现节奏力度的变化。

桑巴舞是一种集体歌舞，参加表演的人数从几十人到上万人不等。是一种风格浓厚舞步古老的流浪艺术形式、传统与综合的特点，带有强烈的欢乐感。桑巴是巴西整个狂欢节期间最重要的活动桑巴被称为巴西 巴西的民族舞蹈，就像足球一样，让巴西人齐声沸腾“桑巴”一词已经成为“跳舞”的同义语。早期的桑巴舞在巴西乃至南美都比较自由，具有很强的大众性和即兴性的特点，动作奔放热情。步法上有弹跳，跳舞时节奏感强，主要模仿南美热带风光中椰林摇曳生姿。19 世纪以后，桑巴融合了其他民族艺术的风格和特点，为其注入了强大的生命力。这种舞蹈风格的形成与其下肢动作密不可分。桑巴舞的脚部动作是随着身体重心的变化而变化的，脚和地板挤压产生的弹跳会让舞者产生起伏的落差，膝盖也会、踝、髋关节三个关节会接受和吸收，这样在行进过程中可以灵活切换重心，释放各个关节积累的能量，产生更快的移动速度。结合活泼的进攻节奏，表演粗犷奔放、起伏强烈。

桑巴舞是一种基于种族认同的强烈抒情形式舞者通过肢体语言来表达他们的立场。某种程度上，桑巴舞是一种身体诱惑其本质是男女舞伴整体相连的双人舞蹈，要求舞伴之间互相依靠、和谐合作形成了引导与反引导并存的二重奏。在跳舞的过程中，男女舞伴往往是互补的，要么男进女退，要么女进男退，形成一进一退的和谐之美。桑巴舞中的男女对唱符合舞蹈艺术追求刚柔并济的整体美的规律在跳舞的过程中，男人 他的肢体动作和表情显示出坚毅、女性的力量和实现；女人使用灵活的四肢、修长的腿、曲线型身材展现女性美、曲线美和旺盛的生命力。桑巴舞营造了一种火辣辣“男追女”意境将观众带入一种浪漫的想象境界。

桑巴按表演场所可分为城市桑巴和乡村桑巴。城市桑巴类似于沙龙舞，节奏变化不大；乡村桑巴的音乐分段性更强烈。桑巴舞处于全盛时期，几乎所有的巴西音乐和舞蹈都被称为桑巴舞。按专业程度可分为大众桑巴和表演桑巴。大众桑巴舞，即舞蹈动作是舞者随着节奏即兴创作的表演时，他们可以围成一圈跳舞，也可以由一个男人邀请一个女人围成一圈表演；在表演桑巴舞中，女舞者通过扭动臀部，结合节奏的变化，创造出各种队形男舞者手持打击乐器，边打边跳。

种族与国家象征

桑巴舞对移民文化开放包容，被广泛吸收、在兼容共存中形成的是具有典型巴西文化符号的艺术形式。许多历史学家认为，桑巴舞体现了种族纽带的同步性，纽约大学教授、巴西民俗学家西切拉在文章中写道：桑巴舞是非洲打击乐歌舞葡萄牙甘蔗舞和印度波拉斯舞的混合。就像一个大熔炉，这三个种族融合成了桑巴。桑巴舞在历史的断裂中发展壮大，显示出顽强的生命力，这说明了巴西人民 对自由和信仰的不懈追求——用人体语言的艺术形式反抗。

桑巴舞是多种文化的融合，从传统中流传，又与现代交融它展现了顽强的生命力，在舞蹈背后隐藏着不为人知的历史故事，描绘了巴西文化和非洲文化的历史，描绘了反抗和坚持的表达。其更深层次的意义在于被压抑的文化所诱发的艺术形式，它推动了巴西的民主进程也就是说，它体现了一个从废除奴隶制的旅程，并解释了巴西人民和他们追求自由信仰，反抗巴西白人的殖民统治。

审美娱乐价值

桑巴舞在形成之初并不是一种审美活动，而是人们的一种生活形态和生活方式，是他们必不可少的生活内容，不仅仅是感情的宣泄、表达愿望的手段是一种生活方式。从精神层面来说，从工作之余的肢体动作中提炼出具有某种原始美感的艺术形式，是一种精神愉悦的身体表达需求，是一种来自现实生活的情感释放，是一种缓解疲劳的休闲娱乐方式，是一种独特的庆典和节日狂欢形式。今日 s桑巴舞已经成为一种世界性的健身艺术，练习者可以被桑巴舞充满激情的风格所感染，所以桑巴舞不仅仅是身体的释放，更是积极精神的培养。

桑巴舞是巴西文化的重要代表之一，经过数百年的发展已经成为一种民族文化发展。随着时间的发展，桑巴舞逐渐成为一种复杂的表演形式，其国际化和多元化趋势更加明显同时，桑巴也会逐渐融入其他文化元素，成为更具全球视野的文化形态。借助巴西的狂欢节，桑巴加速了它的传播和发展，名扬四海。提到桑巴，你可以马上联想到狂热的巴西，桑巴已经成为巴西的代名词。借助媒体宣传、桑巴服装、音乐、随着比赛的不断丰富，桑巴舞也得到了创新，呈现出井喷式的发展，成为民族和地区的文化符号同时也得益于瓦尔加斯政府的间接援助措施。桑巴舞已经成为巴西乃至全世界的民间健身舞蹈之一，也成为正式的体育比赛项目。

巴伊亚圈桑巴和巴哈瑞康考圈桑巴分别于2005年和2008年入选人类非物质文化遗产名录。桑巴舞成为人类的非物质文化遗产并在巴西乃至世界产生影响，主要得益于巴西历届政府文化部门的保护和推广工作。早在1937年，巴西政府就立法保护当地的文化艺术遗产，成立了国家历史艺术研究所，专门进行清查、认可、保护和弘扬地方非物质文化遗产。

2004年，巴西政府发布《国家非物质文化遗产计划》号公告，宣布联合政府机构、科研院校、非政府组织和个别机构等，共同保护和弘扬非物质文化遗产。此外，当地还建立了各种基层文化点，目的是为桑巴舞交流和传承提供场所，并确保桑巴舞技艺在现场传播，如大文化点“圣阿马洛圈桑巴舞厅”小型文化景点遍布巴西。文化遗址的资金由巴西政府分配，并进行定期访问，以确认资金用于文化遗址。文化点建立后，录制了大量的音像资料，然后公开宣传销售当地艺术家经常被邀请到这里讲学，指导桑巴表演艺术，这对巴西的传承和保护起到了关键作用。