叠罗汉(英语:Pyramid Building),由若干人相互配合,组成造型动作的一种技巧运动。专门术语为“技巧造型”。叠罗汉的集体性强,可由三人到多人组成一个罗汉造型。分为男子做、女子做、男女混合做几种。简单的叠罗汉对参加者的身体素质要求不高,一般不受场地条件的限制,适合在广大城乡中、小学展开。参加练习者必须紧密协调配合,因此对于培养青少年团结互助的集体主义精神有良好作用。叠罗汉常常被穿插在团体操中进行表演,以丰富团体操的内容,活跃表演场上气氛。
www.qwbaike.cn
叠罗汉也是一种民间游艺,发源地是安徽歙县南乡的叶村。每到元宵佳节,当月上树梢,村里处处灯火通明,锣鼓喧天。“罗汉”的表演者,手持火把,脚踩鼓点,游村一周,招引观众争相尾随,人流涌往村中的露天舞台。表演开始,先有24位化装成大肚、矮脚、嬉笑、怒面、哀怨、哼哈的罗汉,轮流亮相各演一番自己的个性绝招。然后是小罗汉打扫佛堂,老罗汉手持仙帚拂尘,虔诚地拜佛,二仙童引出观音、灵官、四大金刚站立四方舞台。场面充满庄重的佛教色彩,表演跌宕起伏。罗汉由易到难,演出60套罗汉的人体造型,惊险而优美,如童子拜观音、仙人桥、金鸡独立、石猴出现等,层次递进,有动有静,一波一浪,推向高潮。最后,罗汉与罗汉手拉手,上层罗汉双腿坐在下层罗汉的肩膀上,一层,两层,三层,直至六层,以“六柱牌坊”结束。每叠好一层均在舞台上旋转一圈。立在顶峰的罗汉,有稚童扮演,他合掌祝福观众吉祥如意、全村人寿年丰。关于叠罗汉的起源,据传,明末叶村的解元寺在一个元宵节之夜突然失火,村民闻讯,叠人翻入寺中灭火。寺内僧人为答谢村民,每逢元宵节就演出“叠罗汉”与村民同乐,流传至今,成为习俗。另外,叠罗汉中的“六柱牌坊”、“五柱牌坊”造型又以歙县的牌坊为表演素材,伴随欢乐的锣鼓,叠罗汉细腻的表演给人以深刻的印象。 www.qwbaike.cn
叠罗汉这种活动发展到清代多为宫廷娱乐表演,和杂技艺人为谋生在集市庙会上表演,逢年过节喜庆舞狮或採青都有叠罗汉出现。欧美等地亦有在喜庆活动中的叠罗汉游戏表演。
www.qwbaike.cn
叠罗汉主要分布在华溪、王店、何宅、如甫、大元、西山下、新厅、油碑塘、八里桥头等地。叠罗汉源于明朝嘉靖年间跟随戚继光平倭的义乌兵,在平患作战、练兵之余,根据武术套路、战时阵法和杂耍技艺演练而成的一种练武取乐的游戏。当时义乌民情“俗近秦风,喜习戈矛”,百姓平素喜练南少林派的罗汉拳,十里八乡民间常以传说中的十八罗汉皈依成佛故事为题材,组成罗汉班,每班几十人,在每年重阳庙会迎神时作护卫队,于路过村落择地表演叠罗汉、滚狮子、练拳棍刀枪等。春节元宵时也在本村或附近村落进行表演。因而这种习武娱人的游戏很快就在义乌一带流传,久而久之,逐渐形成一套较完整规范的表演内容和形式。 罗汉班自明至清,同治年间最为盛行,至今已有450多年的历史。叠罗汉大多由一个村或一个族组班表演,一为逢年过节,寺庙开光,丰年庆岁求热闹渲染喜庆气氛;二为显示本村(族)团结齐心,炫耀力量使外人不敢欺侮,故常有三代同阵,四代同班的现象。较上档次的罗汉班就有十多个,每年重阳节都要举行赛事,类似于戏班斗台,一比高下。 大陈镇八里桥头村罗汉班始建于清末,当时政局动乱,八里桥头人为了防匪强身,由蒋小洪(1911年)、蒋朱洪(1917年)、葛世财(1938年6月)领头创办了罗汉班,取名“迎春会”。八年抗战期间曾间断,抗战胜利后重新恢复。1949年后时有间断,1981年正月(农历),村里为丰富群众文化生活,在蒋小洪等人的倡导下,重新组建了罗汉班。整理恢复了传统的表演形式,并在服装、道具、表演程式上提出修改,把原来较为散乱的形式进行程式化。
表演形式
叠罗汉
1、走阵(长蛇阵、蜈蚣阵、龙门阵、梅花阵、盾牌阵、叉盾阵);2、滚叉(单手滚、双手滚、甩高滚);
3、拳术、刀棍术、操盾牌(单人打、双人打、大刀花、双刀花、单棍、双人棍、三人棍、操盾牌等;
4、叠罗汉(叠牌坊、叠塔、叠十殿、叠荷花、过人桥等);
5、其他还有:哑背疯、懒头滚打、慈航普渡等。
表演特征
1、表现具有惊险性。叠罗汉表演一般要叠4至5层,最上层的观音或小罗汉由6—8岁儿童扮演,手持道具做出多种花样动作,十分惊险。又如滚叉表演,要把滚叉抛到几丈高的空中,不偏不倚的落到身上还能滚动自如,精彩绝伦。
叠罗汉
2、体现出罗汉班的团结性。罗汉班表演少则几十人,多则上百人,表演中必须团结协调,思想必须高度统一,行动必须高度一致。如走阵(如图一、二、三),须按不同阵图,服从指挥循序渐进,才能演变阵式,否则就有走不出阵式的可能。尤其是叠牌坊、叠塔、叠十殿、叠荷花、过人桥等造型表演,十八个人参与,四层五层高度,大家必须团结心齐、协调协力,共担份量,才能完成其精彩的表演。3、表演艺术的综合性。罗汉班表演集戏剧、舞蹈、武术、杂技、造型等为一体,整个表演过程都有先锋、锣鼓、唢呐等器乐伴奏;表演走阵、滚叉时,人们手舞足蹈、穿插跳跃、循环滚动,整个场面奔放与严整,粗犷与细腻巧妙地融为一体;
4、表演的群众性。过去是每年重阳节举行,现今由于重阳节淡化,而每逢过年过节或重大庆典时,如寺庙开光、大桥竣工、文化节、博览会压人等。