跑马排

跑马排是山西省阳泉市娘子关镇下东寨村春节期间特有的民间社火形式。跑马排起源于汉代，最初是下东寨村民模仿军事使者骑马传递信息的活动而制作的受当地农耕文化和村民的影响明清时期信仰神灵，主要用于祭祀和祈福、消除邪恶，保佑村庄风调雨顺新中国成立后，在当地农业和商业文化的影响下，东寨村的一项民间体育活动逐渐发展起来。

快乐马场在每年的正月十五举行、十六赛马活动的形式主要有“仪式”和“操演”两部分进行。活动内容丰富，观看效果好随着快乐马场越来越受欢迎，它给当地村庄带来了欢乐，并创造了一定的精神、物质财富。在这个过程中，赛马排显示出牺牲精神、健身、娱乐、经济、身份等社会和文化价值。 www.qwbaike.cn

www.qwbaike.cn

跑马排已成为下东寨村每年必不可少的民俗体育活动，村里专门成立了“跑马排民俗传习所”，买了马，现在已经登上了国际舞台，并被全球媒体平台报道。2013年入选第四批山西省非物质文化遗产名录，2021年入选第五批国家级非物质文化遗产扩展名录。 www.qwbaike.cn
www.qwbaike.cn

跑马排”它是下东寨村最具特色的民俗活动，每年正月十五举行、十六。跑马排”活动的形式主要有“仪式”和“操演”两部分进行。其仪式感主要表现在以下七个方面：首先是报灯官，灯官是村两委选出的总经理，管理春节期间正月十五生火的全部事宜；其次，租马以前活动中使用的马匹是由村里的各个家庭饲养的然而，改革开放后，马匹慢慢流失了，所以每年都有人被派往河北省租马根据需要，每年租用八匹马，其中三匹用于接送官员，其余五匹用于跑步；第三，成立一个组织每年正月初十前后，村里都会召开赛马组委会会议，安排正月十六赛马的具体事宜；第四，正月十四上午，大灯官和二灯官将穿上古代官服，步行到圣一母庙为三官烧香祭拜；第五，检查灯光，在每年的正月十四、在第十五天晚上，灯官和他的家人骑马在街上四处检查灯光，对人民表示同情；第六行香火，正月十五上午九时左右，大灯官在衙役的护送下，将按照圣母庙的顺序，前往各个寺庙烧香、老爷庙、龙王庙、观音庙、吕祖庙，祈祷整个村庄都平安无事，来年粮食丰收大约八点钟晚上10点钟，随着村子里响起三次锣鼓声，头灯官出去观察百姓 s感受和享受的人；第七，赛马，这是一种民间体育活动，是对下东寨祖先的纪念，这逐渐演变了古代军事骑马来传递信息。

www.qwbaike.cn

操演

操演”一部分主要围绕着过街烧香祈福、热身跑和正式跑是三个方面。正月十六，是下东寨村赛马的日子。赛马的前八名骑手需要祭拜三位官方神，烧香和祈祷。然后他们都聚集在一个100米长4米宽的古巷里大约八点钟凌晨打卡，骑手们先热身，再跑步热身跑第一阶段结束后，有社火表演和灯光官员“出巡，身着“官服”的“官老爷”骑着骏马，带着“家眷”随从”，过街亮相。社火表演也很精彩，演员们都穿着古装、画着脸谱，手持“兵器”在街上“打斗”，热闹非凡。

跑马排

www.qwbaike.cn

十点以后时钟，正式的赛马比赛将开始。八名骑手每个人都穿着毛巾和夹克，由一件毛皮大衣带领，携带官方文件和一个木制框架，上面写着“十万火急、速报京师”军情紧急、不得延误”等等，还会在木架上挂一串铃铛；第二匹马立即带着背包坐下，最后六匹是为了保护官方文件。跑马排”活动内容动作难度系数较大、高风险系数。参加赛马排排活动的马匹背上没有马鞍轴，腹部也没有踏板只有骑手坐在马背上，夹紧双腿，摇动缰绳才能驱使马匹驰骋。这样一个高难度高危险的动作，对于下东寨的百姓来说，就是一个小技能。为了防止跑步时滑倒，人们还特意在古巷道上撒了很多灰，马跑过时尘土飞扬，气氛非常好。无论你是青少年还是60岁的老人，你都可以骑上马，展示你的英雄姿态。娘子关里有句俗话“我宁愿熬夜也不愿错过赛马”赛马排排活动内容丰富多样，人数众多随着媒体在活动现场的大力宣传，赛马排兵布阵活动具有吸引力强传播面广的特点。方圆百里的人们在这一天都来这里看赛马，可以用人山人海来形容。当时间达到11 时，一年一度的赛马比赛正式结束，村里的锣鼓队和社火队再次表演，一直持续到下午2点左右。 www.qwbaike.cn

下东寨村的跑马排由于其特殊的地理位置和特殊的历史活动，经过千百年的传承和积淀，具有独特的民俗文化魅力。其文化价值主要体现在（一）祭祀文化：下东寨村赛马游行前需要举行一系列祭祀仪式，这对国家和人民都有好处、万事如意、五谷丰登、祝好运和平安；二）体育文化：下东寨人 在赛马和排兵布阵活动中，他们的身体素质得到了全面提高，体型也得到了很大改善；三）娱乐文化：赛马可以帮助人们在高压下解决问题，将人们拉入人与人之间的关系中，在身体和心理上达到健康的状态，并为当地人民创造一定的精神财富；四）经济社会文化：下东寨的赛马排推广了当地的农家乐、酒店等服务业和旅游业的发展为当地村民带来了直接的经济效益，解决了人口流失和就业难的问题，为当地经济建设做出了贡献，自身价值不断凸显；五）文化认同：历经千年，下东寨的赛马仍以其最原始的方式传承着，这是下东寨人文化认同的亮点。

新中国成立以来，由于交通优势的丧失，下东寨村逐渐衰落“跑马排”春节习俗的影响力也大不如前，下东寨村的社会关系也因现代化进程而重组、生产方式的改变和农村人口的流失导致了这一时期“跑马排”组织和绩效进入低谷期。进入21世纪后，在国家政策的影响下，下东寨村重新崛起为传统村落和历史文化名村“跑马排”作为重要的文化之都，春节习俗与娘子关地区丰富的旅游资源相结合，成为下东寨村重要的经济支撑，重新受到村民的重视。 www.qwbaike.cn

2013年“跑马排”民间体育成功入选山西省第四批非物质文化遗产名录，得到了国家和社会的大力支持。作为一种古老的文化，泡馍牌民俗体育活动的传承和发展将有助于加强下东寨人对传统文化的认同感。今日 s赛马排排已成为下东寨村每年必不可少的春节习俗。

2014年春节期间，下东寨人到娘子关镇开展民俗表演。 www.qwbaike.cn

2016年春节，快乐赛车纪录片《猴年马事》在央视纪录频道播出（郭东升执导），引起了社会的广泛关注，而下东寨赛马排的影响力也大大加强。

2017 年春节，下东寨赛马首次迎来外国友人。新华社山西分社现场直播“跑马排”表演。下东寨村于2018年11月 日成功举办了欢乐谷非物质文化遗产展，吸引了数千人观看演出。

www.qwbaike.cn

2019 年，在平定县文化局和下东寨村委会的领导下，该村成立“跑马排民俗传习所”购买了马匹、服装道具，吸纳新生力量，通过老艺术家传承技艺。据统计，在2015年至2019年的四年间，多达1万人观看了赛马比赛，这大大提高了当地的经济效益。 www.qwbaike.cn

2021 年5月24日，“跑马排”成功入选第五批国家级非物质文化遗产，央视《记录乡愁》栏目组专程报道了这一民俗活动。 www.qwbaike.cn

2023年正月十六，新华社山西分社再次进行网络直播“跑马排”演出时，观看人数突破百万。Subsequently, Twitter、三个海外媒体平台YouTube和Facebook3将是正确的“跑马排”表演进行了录播。 
www.qwbaike.cn