文玩

文玩有狭义和广义之分狭义的文玩由古代文房四宝以及为文房四宝服务并与之相关的文房用品组成。从广义上讲，文玩不仅包括书房的家具，还包括具有文化气息的观赏品，可以称之为文玩。中国的文玩风潮始于南北朝时期，当时的文人雅士更加注重书房的文具，同时他们对日常生活的陈设也越来越考究。在南北朝时期，除了文人之外，朝廷还收藏文学剧本。

自宋代以来，文人开始有意为书房的家具写书，记录其美并逐渐成为一种制度，这表明当时欣赏文玩的氛围已经非常流行并开始普及。元代文玩的范围不断扩大，从书房用具到绅士 六艺等等。明代，文玩的范围进一步扩大，人们关注的焦点也随之转移夏侯惇的文玩收藏也从书斋转移到了修身养性和强身健体的工具上。

在清朝，文玩被更多的人接受，上层和下层之间有许多技术、技术取得了前所未有的发展。文玩脱离了实用的研究范围，摆脱了古董收藏的束缚，成为一个独立的类别。清末民初，文玩文化开始从繁荣走向衰落因为社会动荡，文玩观众基本上消失了，文玩市场也经历了前所未有的低迷。新中国成立后，中国整体处于经济建设阶段经过长期的战争洗礼，大多数人已经失去了对文玩文化的认同，甚至对文玩的了解。许多精美的物品被遗弃和销毁，一些隐藏的物品没有得到应有的重视。然而，随着社会经济的发展和社会制度的不断完善，文玩又开始焕发光彩。

国家对文物和人民进行立法美国对文玩的态度正在逐渐改变收藏家得到了应有的尊重，收藏品得到了应有的价值，因此更多的人愿意接触文玩，收藏文玩文玩和文玩文化再次进入我们的生活。

文玩有很多种，功能识别的方法主要是思想笔、墨、纸、四种砚台用途和五种其他用途。根据材料，它可以分为玉、石、竹、木、角、漆、金、银、铜、铁、陶瓷、象牙、玳瑁、珐琅、玻璃等多种。按创作主题可分为日常生活古代神话谐音寓意。

文玩集实用价值欣赏价值艺术价值收藏价值历史价值和商业价值于一体。随着时代的发展，以电脑为首的现代工具的兴起，自习室简单了很多。文艺剧之类的不再只是文人的专利随着中国经济的复苏和人民生活水平的不断提高随着物质生活水平的提高，文艺剧的市场规模逐年增长，文艺剧的受众也逐渐年轻化。为了保护和传承文玩工艺，一些传统文玩制作技艺已被列入中国国家非物质文化遗产名录。随着互联网、随着移动互联网的发展，传统的文玩收藏品也从线下转移到了线上，文玩收藏品市场也被赋予了更多新的玩法。文玩也从小圈子发展成了大众电商，进入了千家万户。

按功能分类

功能识别的方法主要被认为是笔、墨、纸、四种砚台用途和五种其他用途。

笔类的附属文玩：这种文玩旨在放置和保护毛笔，主要包括笔杆、笔筒、笔匣、笔掭、笔洗等。

墨类的附属文玩：关于这类的文玩很少，主要是墨床、墨匣等。

纸类的附属文玩：这种文玩主要包括镇纸、镇尺、裁纸刀、臂搁等。

砚类的附属文玩：如今，这种文玩里也有砚台、水丞、水盂、砚屏、砚匣等。

其它用途的文玩：这种文玩功能不同，不属于文房四宝，所以单独列出。其常见的有：名人名士之字画、文玩手串、文玩核桃、文玩葫芦、香炉、丝绣、景泰蓝、漆器、宜兴壶、印章、印盒、镜、雅石、佩挂件、铜钱、明信照片、图书图片等。

按材质分类

可以分为玉、石、竹、木、角、漆、金、银、铜、铁、陶瓷、象牙、玳瑁、珐琅、玻璃、核桃、葫芦等多种。

一些古人 文玩是由玉制成的比如北京故宫博物院有一个清代中叶的白玉镇纸，上面有两只螃蟹，其造型就是雕有两只螃蟹其中一只螃蟹稍小一点，其他螃蟹呈前后式，都是八条腿弯曲，两条前腿相交，中间各有一根芦苇，芦苇叶从八条腿之间轻轻穿过，芦苇茎从两只螃蟹的缝隙中弯出来每一片芦苇都有饱满的芦花和螃蟹。

石头也是文学素材之一比如元末的王冕，主张雕刻石印。王冕所用的石头取自浙江滁州的花奶石它的花纹是蓝色的，是一种叶蜡石软硬兼施，适合用刀雕刻。张赵红先生在《石雅·中编·石》也有“文玩”一卷描述了历代人们以石头为乐的例子，列举了几种广受追捧的石头制品。回望张先生 的文章，我们可以看到，石头也是一个主要类别的文学发挥。

竹文玩也很常见从郑德到嘉靖，嘉定的何柱二字，听起来像是散邻，刻竹笔简牍，高浮雕刻到五六层;其子朱缨号小松、他的孙子，朱智，被命名为宋三，每一个雕刻竹子的好手，给自然材料一个文人的味道。康熙皇帝 贺寿户部尚书等联名送礼都被列入贺寿仪式“朱雕了一头青牛和老子”

文玩

木材也是制作文玩的常用材料之一黄杨木雕最初是作为一种立体雕刻工艺品出现的，供人们在办公桌前欣赏目前有实物可查的是元代至郑铮二年(1342年)的“李铁拐像”现在它保存在北京故宫博物院。

文玩使用牙角材料也有着悠久的历史，是乾隆时期的杰作“月曼清游册”，是牛角雕刻的杰作这件作品的主要材料是象牙，主要图案是用象牙雕刻的，如花卉和植物、亭台楼阁:用宝石雕刻各种文学作品，:用薄漆渲染天空，制作十二张浮雕马赛克画册书页，描绘贵族女性一年中的不同季节、不同时期不同的生活场景，构成了一幅清代上流社会的风俗画卷。现在所见最早的犀牛角制品是日本正仓研究所收藏的唐代器物其中一个犀牛角杯是素杯，只有轻微的抛光，但没有雕刻。目前世界上有两种刻有宋代的犀牛角制品，分别是爱尔兰贝蒂博物馆和哈佛大学福格艺术博物馆的藏品。

文玩使用漆器也有着悠久的历史，各种漆器艺术如挑红、剔犀、戗金、犀皮、螺钿、彩绘漆器等都出现在宋代。例如，陆奎生 故宫博物院藏的黑漆直角文具盒是4个.2厘米，盖长21.5厘米，宽11.2厘米，落地式，半个箱体扣在墙上，两个长边折叠，圆形，从边缘开始，内外涂黑色油漆，封面上的彩绘皮革雕刻为华喦《双骏图》，秋树藤，下面有两匹马，这是轻而重的，极具魅力，线槽中有色彩的痕迹。左上方刻行书“写陈武春天的新罗山人的中国产品”，下接“秋岳”印有长方形杨雯篆字，盒子由一个外钟隔开，一侧涂有红漆，正方形篆字分两行印刷“卢葵生制”

金和银也是常见的文玩材料之一北京定陵出土明代金银器500余件，金冠、金凤冠、金壶、金碗、金盒、银盘、金钗、金笄金镯等。定陵是明朝第十三任皇帝朱翊钧和两位皇后的陵墓历时6年建成，耗资800多万元、在尸体周围，放置了大量的金银器和玉器等文玩。前蜀王剑墓出土了精美的银器，其制作技术和艺术达到了很高的水平。

按题材分类

根据雕塑的图形和主题，主要有三种类型：日常生活古代神话谐音含义。

日常生活类：这类文艺剧的题材贴近生活，来源也比较广泛。各种人物、花卉、植物、昆虫、鸟类，走兽、风景、山水等。

典籍神话类：这种文玩上的装饰图案有其来源。例如：代表幸福和吉祥的龙凤、麒麟、貔貅、仙鹤瑞兽等猛兽；反映人文利益，如：竹林七贤博雅和河马小厨师、陶渊明 采菊东篱下等经典故事；神话里的寿星、八仙、和合二仙、弥勒等。

谐音寓意类：中国 中国传统文化注重吉祥寓意，因此各种动物和植物在传统吉祥文化中都有自己的地位。例如：梅朱兰居被文人称为四君子，代表着骄傲、幽、坚、光明四大品质，这在文玩中经常可以看到；葫芦与福禄谐音，常与葫芦藤一起出现，取福禄代代相传之意，颇具喜庆之意；蝙蝠和铜钱，蝙蝠谐音，铜钱谐音之前，两者在一起，寓意在望，而蝙蝠和鹿在一起，叫做既福又福；白鹭与荷花，一只白鹭带着荷叶，也就是一路的家人；一条龙站在斧头上，这意味着你的房子里有一条龙；一只猴子站在马背上，叫马上封侯等。

种类繁多

除了笔墨纸和砚，文房四宝美国的文学戏剧和其他文学戏剧加起来有几百种。文玩有很多种，有不同的形状材料和功能。南北不同，爱好也不同。江南文玩多以竹、木、牙、如果用雕刻材料制作，封面会比较潮湿，不容易开裂；北方干燥，多为玉石、铜、金、银、锡、石等做成。文玩有很多类别，比如带尺子的镇纸、兽、方、圆等形制，木、石、铜、铁等材质；砚有端、歙、澄泥、洮河、松花、红丝等；墨有徽、湖、苏等；纸有澄心、金笺、宣纸、麻纸、高丽纸等；笔有湖笔、宣笔等；山子有灵璧、太湖、昆山、英石、黄河、大化、来宾等，还有木、玉、铜、铁等加工；扇子有竹、羽等。

用材珍贵

除了通常的硬木，文玩在书房里、竹质、石质、除了铜铁和金属外，还使用玉、水晶、玛瑙、宝石、象牙、珊瑚、琥珀、金银、紫檀、楠木、由漆器等珍贵材料制成。

体积小巧

书房里有几本文玩或书籍、书桌，或置于掌中，供文人雅士欣赏把玩，所以大多较小。

制作精巧

古代文人非常重视自己的学风虽然内置乐器不多，但都非常精巧。又因为材料的建构，结合主题，突出材料特色。

实用价值

许多文学剧本都有实用价值。文玩用具大多作为文具的辅助用品出现，当放在书房时，它们的形状通常符合一些实际意义。这些设备主要包括笔床、笔格、笔山、笔架、笔筒、笔洗、笔觑、墨床、水盛、水注、砚滴、砚山、砚屏、插屏、镇纸、压尺、印石、印泥盒、臂搁、文具如书刀和其他辅助笔墨纸和砚。文玩核桃可以强身健体，保护健康，锻炼双手的灵活性。一些文玩葫芦可以用作昆虫工具来喂养昆虫手绞葫芦是一种手持部件，不仅可以活动手指和手掌上的神经和肌肉，还可以按摩穴位，达到健身养生的效果。作为象征，官印用于通告，政令用于诏令，名章用于私人信件，各有各的用途。除了欣赏书法题跋和艺术品外，印章的一些提示也很有文学价值。镇纸可以在书写和绘画时压住纸张，以防止风吹动纸张。文玩是实用的，比如笔架山子（笔格）架笔；镇纸既有狮、虎、牛、马、羊和其他动物的形状，但也有铜、木、象牙、刻有诗歌和警句的石头和其他材料、山水人物、花鸟鱼虫都用来造纸。

赏玩价值

除了实用价值外，许多文学戏剧还具有观赏价值，有些甚至是专门用来欣赏的。日常玩用的琴棋、香、花、文玩里有一个香炉，用来喝茶、香盒、香铲、香筋、隔火、手炉、书灯、花瓶、琴台、茶壶、茶盏等。

艺术价值

许多文学戏剧具有艺术价值例如，当印章与文字结合时，它就是一件艺术品。从历史上的文字记载来看，皇帝官员商人和平民都热衷于收藏文玩，这也促进了相关工艺的进步。由于宋人崇尚文玩，文玩之风在明中叶大为盛行。其中，除了“吾辈自有乐地”文人之外，皇帝自我安慰、高官显贵、豪门和商人也竞相成为时尚的附庸，从而提升自己的优雅形象。它造成了收藏风气的大繁荣，扩大了文玩的范围和品味，刺激了明清手工业生产的发展。

中国书店是金寅虎于1998年秋在民国时期图书资料拍卖会上编辑的、湖社画社出版的《湖社月刊》五卷装帧本备受关注。《湖社月刊》成立于1927年11月它最初是半月刊，后来改为月刊。这本杂志是为了纪念这位著名的现代艺术教育家、书画篆刻家、诗人金杯楼先生是湖社画社创办的，宗旨是:“崇尚艺术，展示民族荣耀，除了出版古今名人书画，还与古代石刻圣贤诗词有关、论说。王进殉难《伯远帖》、唐嫣真情字书《告身》、李白《上阳台帖》、陈介祺 清朝的十个钟和其他著名的纪念碑、重型设备，在杂志上见过。其他诸如古瓷、竹刻、偶尔也有古钱币和其他民间收藏的文玩文物。1991年，天津古籍书店将整期影印出版。文学戏剧专家施叔青先生专门为这本杂志命名为序言“它为中国文化艺术的传播做出了一定的贡献”

2006年5月，宜兴紫砂制陶传统工艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录。紫砂艺术是书法的集合、绘画、许多艺术形式，如陶瓷雕刻，在文人的推崇和宣传下，已经成为一种高雅的文学游戏工具，而不仅限于茶壶的形式，而是从欣赏瓶子开始、从对菜肴的欣赏到书房的文具等都可以看出来，形成了紫砂文化。比如紫砂作品“百源壶”它是传统的经典模型“仿古壶”井栏壶”在演变的基础上，壶身扁圆，线条流畅，壶底平整，端庄稳重，壶柄自然盘绕，端感舒适，壶颈肩过渡流畅，壶身铭文装饰具有辨识度，将陶瓷雕刻装饰的精髓和魅力与造型艺术的审美相结合“百源壶”在世界上，我们可以感受到文化艺术之美和文人的精神境界，也可以了解紫砂艺术的历史传承和文化渊源，这是一种具有艺术价值的文学和优雅的对象。

王先生将其纳入文章《自珍集·诸艺》“明铜镇纸兽、北楼先生画山水，张首诚雕刻青铜墨水瓶、镇尺三事、尚青君刻了一个红色寿山印泥盒，上面有咕的图案”等文玩。这个文玩制作精美，工艺精湛以尚青君雕刻的红色寿山印泥盒为例整个器物用红色寿山石制成，盒盖底部有方格图案，上面有高浮雕，盒底织锦上刻有两只苍蝇，中间有行云流水整体来说，雕工辉煌精致，如早期的挑红风格，八点书的签名依然统一。

收藏价值

文玩是一个可以欣赏和收藏的研究对象。很多精品文玩收藏后都会有升值空间。不管是0.9 中国的丹凤眼严肃的海南黄华丽雕刻以及之前热销的文玩核桃都卖出了高价。中国书店是金寅虎于1998年秋在民国时期图书资料拍卖会上编辑的、湖社画社出版的《湖社月刊》五卷本装帧受到了藏家的关注。该合订本的收入为《湖社月刊》从1927年11月创刊到1936年3月11日停刊，共150期，价格从1800元到2500元不等。这种情况表明，民国时期出版的书画文学期刊是极具投资潜力的收藏品。苏富比拍卖行它于2004年春天在香港举行“帝苑文玩”专场拍卖，包括宫廷使用的毛笔、笔筒、纸、纸镇、140件文玩印章和玉器，总成交额近1亿港元，许多清代玉器以高价售出。11号清肝龙必鱼“太平有象”笔筒，估价120万港元160， 万港元，起拍价为85万港元，由十位买家拍卖，然后由台湾省收藏家以342英镑的价格售出.24万港元得标。12号清肝龙必鱼“石室藏书图”御制诗笔筒，价格比预估低出价高4倍.4万港元成交。克里斯蒂 s是香港另一家著名的艺术品拍卖公司在2004年的春季拍卖会上，它还推出了一场特别拍卖会第一次出场是“德馨书屋”玉石特供，包括饰品、文房、配饰、动物雕刻和其他类别，时间跨度从唐代到清代，70多件玉器中的大部分被拍卖，总成交额为33，3563万港元。国际拍卖行也热衷于中国玉器。2004年6月9日，苏富比拍卖行美国在伦敦举办了一场中国瓷器和手工艺品的拍卖会封面上的是一头长36英尺身上有黑色斑点的灰色蓝宝石水牛.5厘米，是估价最高的拍品，比估价高53.两万英镑的成交不仅成为本次拍卖的最高价，也创下了中国玉雕拍卖价格的世界纪录。

历史价值

大多数优秀的文学剧作都具有历史价值。因为文玩收藏的许多都是古代文物，它们都有一定的历史价值。每个朝代 中国的文学剧作有自己的特色通过欣赏古代文学戏剧，我们还可以分析那个朝代的社会和文化信息。文玩帮助探索文玩背后的社会并欣赏不同时代的文化。比如美国收藏家普梦菲Robert H.布卢门菲尔德开始收集瓷器他尤其对明清文人演奏的高雅物品着迷他从这些文玩入手，探究明清文人的情趣，藏书丰富、专业闻名。同时，根据这些文玩收藏，他进行了学术研究。文玩，是精神的“物化”气度上，它经历了岁月的洗礼，经历了主人的欣赏和把玩，也彰显了它独特的文化品位。而文玩往往不是独立存在的，而是经常与书画结合在一起、茗茶、品香等活动，给生活增添一分享受。文玩可以说是中国的一个缩影传统文化。

商业价值

在一些拍卖中，许多文玩以高价售出，这也促进了人们 对文玩收藏的热情。文玩的流行也促进了相应的产业发展和经济发展，具有一定的商业价值。文中子说：古为善，古为紫今天，古代是富有的。文玩既能聚敛财富，又有高于世俗的声望，吸引了士绅、商人们将大量资金投入文玩市场，文玩逐渐形成了一种业务，也有越来越多的文玩收藏家。近年来，传统文玩与电子商务的结合诞生了“文玩电商”这条新的市场轨道。文玩的品类不断扩大，行业用户数量也在增加。

随着时代的发展，以电脑为首的现代工具的兴起，自习室简单了很多。狭义的文学不再是人们关注的焦点人们收集的文学作品不再仅仅是文学用具，而是扩展到了更广泛的领域。以北京潘家园市场为例，手镯、雕件比例为 80%以上。这种现象不仅反映了观众的审美变化，也反映了现代文学剧的重点已从文学工具转向更多的文化欣赏作品。

市场现状

对大多数收藏家来说，传统的文玩交易在细节和质量上缺乏透明度“买定离手’新规让人们很难获得良好的消费体验。对于传统商家来说，过去的文玩市场存在很大的地理障碍，商家可以 有效测试、与消费者的广泛接触。随着互联网普及率的逐步提高和电子商务行业的发展，依托互联网的文玩电子商务平台开始兴起。2014年，微模式率先将两者结合，成为文玩电子商务的先行者。随后对庄翡翠、玩物得志、每天，鉴宝等平台相继成立。

随着中国文玩市场的繁荣，文玩电子商务平台越来越引人注目。根据胡润研究院的数据，2023年文玩市场的投资规模接近万亿元大关，预计未来十年将超过6万亿元。市场规模逐渐增大，相应的评估企业也开始增多。2020年，Tik Tok开始布局文玩赛道，参与投资天天鉴宝，打造潘家园Tik Tok电商直播基地，让鉴宝得以破局。

文玩产业向线上“迁移”这已成为大势所趋近年来，文玩电子商务市场的增长数据相当可观。根据艾媒咨询的数据，2020年中国文玩电商行业用户规模达6085万人，交易规模达1630亿元2023年整体用户规模将超过1亿，交易规模将超过33565亿元。潘家园是中国具有代表性的线下文化艺术品市场，近年来也完成了电商化、直播、拍卖和文创的线上布局，通过更加多元化的商业形式，、功能、模式，向新而生。与此同时，文玩产业也在向年轻化发展。

业内人士指出，随着中国经济的逐步复苏美国经济和人民生活水平的不断提高随着人们物质生活水平的提高，文玩市场的规模也在逐年增长。从整个行业来看，中国文玩行业经过数千年的沉淀，具有强大的市场价值，而文玩电商已经发展了8年，以微拍堂为代表的垂直平台拥有完整的质量控制和质量检查体系以及高消费的粉丝群体，并不断向专业化方向发展，而Tik Tok、快手、综合电商平台，如淘宝，在流量和大而广的道路方面继续探索，并开辟了不同的新消费增长。

保护措施

虽然文玩随着时代的发展而发展，但一些传统的文玩技艺正在逐渐失传。许多传统技术已被列入国家非物质文化遗产名录，其中许多技术在文玩得到了广泛应用。以非物质文化遗产的形式保护一些技术，有利于技术的传承，但也说明很多技术濒临灭绝。

为了保护和支持文玩的发展，中国政府先后出台了鼓励文玩收藏产业发展的政策，从文化部颁布的《艺术品经营管理办法》号文件到国家文物局颁布的《国家文物事业发展“十三五”规划》号文件等等相关措施都表明要切实加大文物保护力度、采取措施让文物活起来，让衍生艺术品走进寻常百姓家。

2006年，获得宜兴紫砂陶制作技艺、界首彩陶的烧制技术、石湾陶塑技艺、景德镇手工制瓷技艺、宋锦织造技艺、苏州缫丝织造技术、蜀锦织造技艺、苗族蜡染技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2008年，绛州程妮砚制作技艺入选国家级非物质文化遗产名录。

2011年，汝瓷和射击技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

2006年先后被国务院批准、2008年、2011年、2014年和2021年共公布了五批国家级项目（前三批目录的名称是“第三批国家级非物质文化遗产名录”《中华人民共和国非物质文化遗产法》实施后，第四批目录的名称改为“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”，共有1557项国家级非物质文化遗产代表性项目（以下简称“国家级项目”，按申报地区或单位逐一统计，共3610个子项。