豫东调
豫东调,又称下陆调、豫剧四大流派之一的东鲁梆子形成于豫东地区、鲁西南即今河南省商丘市、山东省菏泽市流行于河南永城、松城、夏邑、宁陵、曹县、菏泽(鲁西南)一带八地区(老艺术家称之为外八处)一般认为它起源于豫剧四大流派之一的湘府调。
豫东调活泼、明快、他聪明多变,喜欢在演唱中使用叠句、闪板、偷字、加衬等。豫东调”在形成之初,它们大多由演员表演,但在艺术演唱方面,它们形成了独特的风格“女儿腔”豫东调的女声和男声很有特色,女声活泼、明快、乖巧、以花哨为特点,男声高亢、激越、粗犷、奔放为基调。代表人物是唐玉成、李思忠和马金凤等。代表作品有《白玉杯》《铡美案》《下陈州》《穆桂英挂帅》。
近年来,中国政府对文化事业越来越重视,加大了投资力度,这在一定程度上使豫东调呈现出良好的发展势头。
2006年,豫剧经国务院批准列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。豫东调作为豫剧四大流派之一,开始受到政策保护。
2014年,河南东调研讨会暨商丘豫剧院建院65年成就展在宋城剧院举行。
2023年,为振兴中华传统文化,传承弘扬戏曲艺术,菏泽市豫东腔传承发展中心揭牌仪式在史圣梨园剧院举行。
艺术特点 编辑本段
角色
豫东调的表演以男性角色为主,这是众所周知的“外八角”之称。豫东腔的角色和行业分布主要包括“四生”四旦”四花脸”四生”指大红脸二红脸小生边缘;四旦”它指的是郑丹肖丹老聃和帅丹;四花脸”指的是黑头大脸二脸三脸。因为这是八个男人和四个女人的生意,它被称为“外八角”从演员结构来看,男演员比女演员多,表演也是如此“外八角”多于“旦角”的戏。自古以来就有豫东红脸黑脸的说法。这与豫东调“外八角”在剧中的重要地位有很大的关系。
唱腔
豫东调的声乐特点是高音和高音,其中大多数男声以其真实的声音用高音演唱、激昂、质朴、刚健;女声真声假声混合,声音高亢、细腻、奔放、明朗。由于豫东腔的演唱是以商丘地区的语音为基础的,所以主音一般是‘5’而豫东调的音乐也融合了当地的民俗和地方方言;而且豫东调向来以唱功见长,要求演员唱功扎实,吐字清晰。
音乐
由于受到北曲的影响,豫东腔被广泛使用。它使用 个音调“5-5(高音),落音多在“5”上,也称为“上五音”在旋律作曲方面,常用豫东调“(5 7 2)以七个音调为骨干的五声音阶框架,音阶排列如下:(5 6 7 1 2 3 4 )4)( 5)而以“5、7、2”作为主调,它也确立了以主调为特征的调式唱法。在伴奏中,无论伴奏乐器是什么,结束音基本上都落在“5”因此,无论是从调式还是从伴奏乐器来说,豫东调都是典型的“5”调式。
民间班社 编辑本段
老班
老班”它是由宋歌 夏侯惇家世显赫,清代吏部尚书。老班”当初不叫老班,叫“八班”自明代以来,归德府的八位大师都是沈、宋、侯、叶、余、刘、高、杨霸一家不仅家世显赫,而且热爱戏曲他们都在家里有自己的课。明末清初,八大家相继衰落,各个阶层的著名演奏家集中在清代吏部尚书宋平的家族阶层。但是他们在商丘的名声还在,班长还在八个人手里,所以这个班叫“八班”康熙年间宋平去世后,她的家庭地位发生了变化,艺术家们不得不独立,走向社会。雍正年间,在归德府八大班长中又设立了一个“八班”后,便改称前“八班”为“老班”或“老八班”在乾隆时期,旧阶级已经变得繁荣。到了嘉庆、道光、咸丰年间,另一位著名演员来荣,又名赖荣“戏状元”,昆明乱不堵,文武皆擅之。清光绪年间,八大名师之一的叶继承了茂名这时,“老八班”它在豫东地区享有很高的声誉,无论走到哪里都很受欢迎“对戏”从不输台。清朝灭亡后,这八个人彻底破产了,所以“老班”也就此解体。
八班
清朝雍正年间,在归德府守备张斌的倡议下,政府中的八个班主联合创建了一个梆子剧团,并以此命名“八班”八班”它在商丘繁衍时间最长影响最大,从1730年到1950年延续了220年。这个班的早期演员是金豆豆丹、银蜻蜓旦、鲁芬等,已故演员有李的脸、刘娃红脸、金牙李生等。
豫东“十四科”
豫东“十四科”张寿祥老师是主教、采取分散分批的方式,将学生培养为戏曲通识课程,一科三年。这门普通学科总共培养了14名学生,因此人们称之为“十四科”十四科”课程开设时间为清光绪十一年(公元1896年),结束于民国十七年(公元1929年)该班位于夏邑县白庙集。班长是胡玉芳,一个当地的有钱绅士、李振坤。豫东“十四科”培养的著名艺术家是包公、宫亮、宫成、宫让、李五、桑殿杰、刘娃、孙门、孙白、韩成、董保、先海、翠月桑振修、翠明桑建修、翠白刘娃的妹妹、翠保、翠宾、翠虎、崔娥面容黝黑,是豫东著名武术家高的女儿、岳兴、岳喜、银良、银锁、银才、花桂荣“八十两”艺名的女儿、郭兰生、赵义庭等。
夏邑三班
夏邑三班是夏邑县长成立的河南东调班社,阵容强大、它在豫东以其完整的业务而闻名、鲁西南、淮北一带。杨导是清代著名演员、陈万胜、张建才等。其中,张坚才是一个著名的红脸,声音清晰,表演大方生动。红脸孙照登、唐玉成和其他学徒已经成为豫东有名的红脸。清末至民国时期,主要的演员有陈希龄和陈丽华的妻子、孙昭登上了太阳门,刘群是男主角、苗陈曦 她的艺名是苗娃,网里有大人物、李金贵等。经常有《五凤岭》《闯幽州》《过五关》3《宇宙锋》之类的表演。
永城龙虎班
永城龙湖办是县城“水龙吉庆会”玩伴班,后来发展成为专业剧团,著名演员有张、周扶、李瑞清 昵称 quot假苗娃 quot在豫东地区也有一定的影响力。
剧目分类 编辑本段
传统戏剧目
戏曲泛指1949年以前各个历史时期编演流传于世界各地的传统戏曲、不同朝代的传统戏剧有800多部,几乎所有这些戏剧都曾在商丘广泛流行。究其来源,五花八门。作品大多是口头流传于世,没有署名作者。著名剧目有《卖苗郎》《牧羊圈》《三皇姑出家》《反长安》等等。
现代戏剧目
现代戏剧指的是1919年“五四”以运动以来商丘及附近地区的近代史和生活故事为主题,以豫东腔形式表演的剧本配有音乐、舞台表演等方面具有明显的豫东调痕迹,同时在创作发展过程中也不断进行实践和探索“现代”融于“传统”,用传统艺术形式反映现代生活,在歌词中、表演、结构、思想等方面也与时俱进地进行了改编,这是中国传统戏曲的新生力量。著名的剧目有《罗帕记》《穆桂英挂帅》《花喜鹊》《人欢马叫》等等。
新编历史剧
新历史剧是指1949年以后的新创作、关于1919年以前的历史事件和历史人物的中国传统戏曲作品著名的剧目有《樱桃女》《豆腐李招亲》《连心桥》等。
价值影响 编辑本段
艺术价值
从剧本来看,豫东调的内容是无疆的、古今兼具。风格独特,非常新颖;它在传达感情方面非常投机;在快速发展的时代中,它能够与时俱进,紧扣主旋律。豫东调的曲目体现了古代王侯将相的英雄气概,或者说是劳动人民不甘压迫积极反抗的英勇顽强精神;我们还可以读到,这些现代戏剧中的人物充满了社会主义时期农民的全新思想感情和新的精神面貌。这些戏剧传达的许多价值观对人们产生了深远的影响美国的观念形成与当时的意识形态。
河南省的民歌将从豫东地区转移过来、歌舞、器乐与曲艺融为一炉,重新进行了艺术加工和改造,使这些传统民间乐种得以发扬光大,体现了豫东调对民间音乐的传承和发展。豫东调以草根音乐为基础、民乐是典范,本土化音乐的生动生命力贴近生活、贴近日常生活可以唤起观众 音乐起源的记忆认同与中原音乐文化的美学溯源。豫东调在发展中不断完善,吸收新的音乐因素,可以满足不同年龄段的观众走进豫剧大观园并从中接受审美熏陶的需要。
社会价值
豫东调自形成以来,一直是豫东广大人民群众的主要娱乐形式,对广大人民群众起到了教育和传播历史文化知识的作用。从现存的800多部豫东调传统剧目来看,大部分都是积极向上的,包括《老征东》《岳飞大战金吾术》《反徐州》《平霍州》《打保府》《刘墉下南京》《长坂坡》《卖苗郎》等宣扬爱国主义和孝道的剧目。因此,在无形中,它鼓舞和诱导了广大人民群众许多劳动人民被迫束手无策当他们走投无路时,他们或遵循剧中的故事情节共同抵抗暴力,或共同消灭叛徒,或揭秘起义在共产党的引导和教育下,许多人最终走上了革命道路。
传承保护 编辑本段
传承现状
近年来,商丘市、县委县政府对文化事业更加重视,加大投入力度,使本市戏剧产业得到发展。作为商丘地方戏曲,豫东调在某种程度上也呈现出良好的发展势头。主要表现在:第一,豫东腔艺术人才呈上升趋势;二是社会各界对豫东调的喜爱和支持也在不断增加,如媒体报道、艺术院校的培养、爱好者的支持。
保护措施
2006年,豫剧经国务院批准列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。豫东调作为豫剧四大流派之一,开始受到政策保护。
2014年1月,豫东调研讨会暨商丘豫剧院第65届成果展在宋城剧院举行,著名表演艺术家马金凤上演《牧羊圈》。
2021年豫东传项目被河南省商丘市列入第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录。
2023年8月,菏泽市河东引水传承发展中心揭牌仪式在菏泽市史圣梨园剧院举行。成立后,菏泽市豫东调传承发展中心将以线上直播和线下演出相结合的方式组织公益性戏曲演出、戏曲教育、普及等活动,多安排豫东传统优秀剧目,多举办戏剧演出。
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