唐三彩

唐三彩（Tang Tri-Colored   glazed   ceramic ），全称“唐代三彩釉陶器”流行于唐代，属于低温黄釉陶器、绿、白、褐、蓝、黑等，多以黄、绿、白色是基本的釉色，所以人们习惯称之为白色“唐三彩”唐三彩出土地域广阔，出土时间最早的是河南洛阳、数量最多、规模最大，所以也有“洛阳唐三彩”之称。

唐三彩是在汉代低温铅釉陶器和南北朝多釉陶器的双重基础上创新演变而成的新品种唐三彩诞生的具体时间没有明确记载，但根据对唐墓的年代考察，发现唐三彩应兴起于唐高宗时期。初唐时期，唐三彩的制作工艺较为简单，产品种类较少。在盛唐时期，唐三彩作品的烧制进入了一个高峰期，制作工艺复杂，产品质量高，是非常典型的唐三彩作品。晚唐时期，唐三彩的生产和发展有所衰落，不仅生产范围越来越小，而且生产技术也略显粗糙。唐朝结束后，唐三彩的制作已不再像以前那样，只有一些北方地区继续生产唐三彩，但这些地区的工艺水平相对较低。

唐三彩的烧制工艺非常考究，一般需要二次烧制，即先在窑中以1000℃~1100℃左右的温度进行高温素烧，待素坯烧结并均匀施入色釉后，再在窑中复烧，釉烧温度一般在800℃左右。在釉料烧制过程中，随着温度的升高，各种釉色在自身周围蔓延流动、相互渗透形成斑驳淋漓、绚丽的色彩效果。烧制完成后，进行烧制，例如人的面部、脚等部位局部彩绘，但唐代一些三彩器物不上釉、这种二次低温烧制，但烧制后直接彩绘的素胎，一般被称为彩绘唐三彩。

唐三彩标志着陶瓷烧制技术从单色到多色的进一步突破它是唐代手工业的杰出成就，是中国本土文化与外来文化碰撞形成的代表性艺术产品。

2008年，唐三彩烧制技艺入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目。

2009年，洛阳唐三彩研究院成立，是全国唯一的唐三彩科学文化研发机构。

起源

唐三彩是在汉代低温铅釉陶器和南北朝多釉陶器的双重基础上创新演变而成的新品种。早在汉代，中国已成功烧制出表面施铅青釉的单色陶器，其釉面光滑、色泽明艳的外表。当时，铅蓝釉陶器作为陪葬品出现，有各种形状，包括丁、盒、仓、井等。三国、两晋时期，陶器手工业远不如汉代发达虽然铅绿色釉陶仍在烧制，但数量很少，质量不高。南北朝时期，铅釉陶器的生产呈现出新的面貌，品种和颜色更多，釉面鲜艳明亮，并成功烧制出白底绿彩、黄地绿彩及黄、褐、绿色三色釉面。到了隋代，北方制瓷业有了新的发展，陶工掌握了彩铅釉陶的制陶技术，低温釉陶逐渐发展演变到唐三彩。

发展

唐三彩的兴起、发展和衰落与唐朝的政治和经济发展阶段大致相同：初唐创始、盛唐发展、安史之乱后衰退。

初创期

根据对唐墓的考察，其年代要早于高宗时代（650—683）唐墓中从未出土过三彩，即目前认为三彩兴起于唐高宗时期。唐代早期，唐朝的经济水平还不够高，所以唐三彩的制作工艺比较简单，产品种类也比较少，而且大部分产品仍然使用单色釉或双色釉，并不是非常典型的唐三彩作品。具体表现在：三彩器数量少，品种单一，颜色呈褐色、以黄釉为主色，中间有白釉或绿釉施釉方法随意，釉层较厚，使釉呈滴蜡状，釉粉常不沸腾不熔化，颜色暗淡，釉面不平整。

高峰期

随着唐朝国力的强盛和对外交流的日益频繁，唐三彩的烧制进入了一个高峰时期，即唐三彩最繁荣的时期。这一时期唐三彩制作工艺复杂，产品质量较高它是一件非常典型的唐三彩作品，反映了唐代陶瓷工艺的最高水平。具体表现在：产品范围相对完整，从家庭用具到社会各阶层的人物、鸟兽应有尽有；许多釉料颜色用于去除绿色、黄、白以外，还有蓝、黑等色釉；釉装饰也千变万化，除了以前使用的交叉切割、除了印刷，贴花还被广泛用于增添色彩、印花填彩、留白装饰、流釉装饰等方法；装饰内容丰富多彩，各种花卉、植物和各种鸟类在三色旗上得到了充分展示。洛阳龙门安普夫妇墓汤定远将军墓和Xi咸鱼亭会墓出土的三彩器安陕西是这一时期的唐三彩作品。

衰退期

唐玄宗天宝十四年（755）此后，受安史之乱爆发的影响，唐朝政局动荡，经济陷入混乱、随着文化的不断衰落，厚葬的风气也随之消退，随着瓷器的迅速发展，唐三彩的生产和发展也经历了迅速的衰落。这一时期，唐三彩的生产范围越来越小，只有少量窑厂还生产三彩；窑口的生产数量和品种明显减少，不见三色俑，三色器也多见于小型器；色彩趋于单一色彩，用一种颜色的浓淡来表现装饰效果上光薄，经常发生。唐朝结束后，唐三彩的制作已不再像以前那样，只有一些北方地区继续生产唐三彩，但这些地区的工艺水平相对较低。

延续

作为陶瓷工艺美术中的杰出艺术品，唐三彩并没有随着唐朝的灭亡而结束。唐以后的宋、辽、金、元仍生产三彩器具，但数量不多、品种单调，釉色暗淡，光泽不强。

辽三彩是用单色黄釉制成的、绿釉、白釉为主，少数为红色、褐彩，不见蓝、黑釉，常见的造型是方盘、鸡冠壶、海棠形盘、筒式瓶等；宋三釉面平整，大多以绿色为主色调，中间夹有黄色、棕色或其他颜色的釉料，以及鲜艳的红色、乌黑、翡翠釉，不是蓝釉，形似瓶子、炉、枕为主；金三彩以青釉为主，品种有枕、灯；元代三彩釉色的脱绿、黄、除了白色三彩外，还有一种棕色，装置类型有两耳三足炉、鼎等。明清时期，黄绿铅釉的使用大多转移到釉面砖上。

发展现状

新中国成立后，未经授权的挖掘和奸商的非法贩运被禁止，取而代之的是有组织的活动、随着有计划的科学发掘和研究，唐三彩研究进入了一个崭新的时期。1920年，南石山村的老艺术家们进行了大量临摹、经过雕刻和试烧，唐三彩被成功仿制。此后，洛阳先后建立了唐三彩博物馆和一批唐三彩工艺厂，培养了许多唐三彩工艺大师。2008年，唐三彩  射击技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

我国出土的唐三彩非常广泛，最为著名、最大的品种是两个首都，——西资本昌 安（今陕西西安）和东都洛阳。初唐时，三彩陶器用于墓葬，常和安城和洛阳城为最多遗址；唐代中后期，扬州作为当时的国际贸易集散地，聚集了大量胡人，在遗址和墓葬中出土了大量唐三彩；晚唐时期，海上贸易迎来了新的高潮作为外销产品之一，唐三彩成为主流，白釉青釉的仿金银器成为主流。此外，在甘肃、辽宁、江西、湖北、河北、北京、天津、辽宁、江苏、浙江、湖南、在广东等地发现了唐三彩。

经过长期不懈的努力，我国考古学家先后发现了河南省珙县（今巩义市）大、小黄叶村三彩窑址、陕西铜川黄堡镇窑址和四川邛崃县尖山子窑等唐代烧制唐三彩的窑址。

河南巩县黄冶窑

河南巩县（今巩义市）大、小黄叶村三彩窑遗址出土的三彩器釉色艳丽，以褐色为主、黄、黄、绿、白、蓝、褐等；装饰复杂，几何图案很常见、点状图案和垂直带状图案；产品种类繁多，大致可分为两大类家用器皿和俑其中，家用器皿的数量最多，包括用作水容器或酒容器的瓶子、壶、罐、洗，也有盘子用作餐具、碗、盆、杯、钵、豆子和一个水碗作为学习工具、砚台和宿舍用的痰盂、香炉、枕等。俑是其大宗产品，但主要是小产品，而较大产品的数量较少。其中，动物俑被涂上三种颜色，一些家庭用具只涂上黄色、绿、蓝单彩外，还应用三彩，三彩以双罐黄釉为主、绿釉常见于碗、洗涤之类的，单色蓝色的多为小碗，轮胎研磨机只在长方形枕头中发现。黄叶窑遗址和洛阳出土的三彩陶器、郑州地区唐墓出土的三彩陶器，无论胎质、造型、上釉或成型工艺、装饰手法、艺术风格非常相似，说明河南唐墓出土的三彩器大多产自黄叶窑。

陕西铜川黄堡窑

陕西铜川黄堡镇窑址不仅出土了大量的三彩器具、范涛和燃烧工具，以及生产唐三彩的作坊和窑炉。黄宝窑三彩器胎色多为淡红色，釉色为褐色、绿、黄、白色是主色调，但没有看到蓝色上釉技术相对简单；器型可分为人物（仅发现侍立俑、素食者头像和佛像）动物、日用生活器皿（碗、钵、盆、壶、三足炉、灯、枕等）明器、建筑构件（瓦当、板瓦）和建筑模型，主要用于民间供应。

四川省邛崃窑

四川邛崃窑位于四川邛崃十方堂。窑址有大面积烧绿、褐、以青釉和彩绘器物为主，发现的器物为盘、碗、瓶、壶、罐、洗、瓷塑玩具、动物禽鸟、杂技俑、胖宝宝等，具有典型的唐风。产品中有两种多色釉，一种是高温石灰釉，棕色施于浅黄色釉、青绿的颜色，与唐三彩的外观相似，所以有“三彩”之称。另一类是低温铅釉陶，这类产品数量较少。2005—2006年，成都文物考古研究所、市文物保护管理处对邛崃窑进行了发掘，出土了一些三彩器，并发现了一座可能用于烧制低温釉陶的小型半倒焰馒头窑。该产品有许多红色轮胎，釉色为绿色、黄色和棕红色等，见蓝釉，又有些敷妆土。此外，还可以看到一些素燃烧器和三叉窑具。

此外，Xi的蹄泉坊窑陕西安、东郊三彩窑，河北邢窑、定窑、山西浑源窑井陉窑、泽州窑等，也出土了很多三彩唐窑，是生产三彩唐窑的代表。另一件双色罐出土于河南省桂阳县汝军村北窑遗址、浐河两岸的轮胎捻线机、洛阳东站东侧天主教堂遗址出土两块唐代砖窑三色残片，洛阳丁琪媛北路砖窑群出土三色印版、坝等。河北磁州的冶子窑和临水窑也发现了三色碗、炉等。然而，在这些窑址中发现的唐三彩数量很少，而且大多数是家用器皿因此，这些窑址出土的三彩器是否为该窑产品有待确认。

工艺原理

唐三彩是一种低温铅釉陶器，釉色的主要成分是应时、硅酸铅和各种金属氧化物。其中，应时可以增加釉色的亮度；铅作为溶剂可以降低釉料的熔点，使釉料在700℃左右就能达到熔融状态而且，唐三彩所用的软玻璃釉大多具有优良的流动性，随着窑内温度的升高，它们含有铁、铜、钴、锰、锑、铬等金属元素的氧化物会呈现出不同的颜色，并向四周流动和扩散，最终形成自然斑驳的视觉效果此外，铅还具有良好的折射光度，这使得烧制的唐三彩具有玻璃色。

选料工艺

唐三彩的选料工艺主要包括胎料选料工艺和釉料选料工艺。首先，泥浆选择过程。唐三彩的胎土多采用高岭土，其原料需混合、研磨、浸泡、漂洗、经过干燥等一系列步骤后，加水混合制成浆料矿土沉淀后，精选细料。

二釉料选择工艺。唐三彩的釉料主要由金属氧化物和石英粉组成。首先，将铜、金属，如铁，被制成薄片，加热并氧化；然后再经过研磨、筛选、冲洗等，将其制成粉末，最后加入适量的石英粉，釉料就完成了。

成型工艺

唐三彩常见的成型方法有三种，即轮制、捏塑、成型，根据唐三彩制作的复杂程度，可以单独使用其中一种制作方法，也可以同时使用两种甚至三种制作方法例如，Xi唐墓出土的三彩塔罐陕西安，其主体由车轮制成，腰部的莲花花瓣通过揉捏进行装饰，并塑造身体的动物头部，最后粘合成容器。造轮技术，即利用轮车的旋转力，将泥拉成所需的形状，制造出的器皿呈规则的杯状、磁盘和其他日常用具经常使用这种方法。揉捏工艺，即双手揉捏坯料并用一些工具调整其形状，使坯料形成一个物体。这种工艺多用于制作体积小形状不规则的唐三彩。

成型工艺，即雕刻粘土，然后翻转模具、晾干、烧制和其他方法将粘土转化为陶瓷模具，包括单模、双模和组合模组可用。单一模式适用于小型人物和动物，以及器皿上的装饰贴花和其他小型配件；双模适用于生活用具、小雕像和更复杂的手工艺品；组合模板适用于较大的陶俑和复杂的装置。唐代陶俑大多采用双模压制技术。

素烧工艺

胎坯成型干燥后，放入马蹄窑中，用小火烧制当坯体呈浅红色时，由小火转为中火，并不断升温，经过1000℃或接近1100℃的高温后，胴体烧成白色状态。

挂釉工艺

生烧后需冷却坯体，待坯体温度符合要求时即可施釉。唐三彩的施釉方法很多，主要有带状施釉、点染熔色法和添色贴金法。分区域施釉，即在素胎的不同位置涂上不同的釉，如三色马全身施赭红色釉，马鞍上施绿色釉；点染熔铸施釉，即各种釉都是彩条、色点或色块涂抹在畜体表面；添色加金，即用朱、黑、用赭石等颜色绘制人物的五官和帽子，并在此基础上贴金。

釉烧工艺

完成挂釉工作后，需要将唐三彩干燥并上釉。釉烧工艺，即将器物置于温度为33，356，800℃和33，356 ~ 900℃的直燃窑中烧制。在烧制过程中，釉汁会向四面八方流动、渗透，最终形成变化无穷的五彩釉。

开相工艺

开相技术，即使用白色化妆土和矿物颜料对唐三彩俑进行打底和上色。制作人员首先以唐代三彩俑的头部为基础，然后在嘴唇和脸颊上添加朱砂，并绘制人物 墨水中的头发、巾帽、胡须、眉毛、眼睛、花钿等部位。此外，三彩俑的脚较少上釉，更多的鞋子或靴子是用墨水绘制的。

装饰工艺

唐三彩上的装饰技法非常丰富，大致可分为印花、刻花、划花、贴花、绘画、雕镂、绞釉等。

印刷装饰，即在坯件干燥前用各种模具压在坯件表面、压、印、戳，形成各种花饰。、缠枝菊花、山茶花等。

雕刻装饰，即用刻刀在半干坯上雕刻线条或图案，制作过程中提刀、运刀和收刀三个步骤构成了一个完整的刀刻动作。

十字绣装饰，即先用线条勾勒图案，再用各种彩釉进行分色和平涂。画花往往与刻花结合在一起首先通过刻花雕刻出图像的轮廓，突出层次感和主体的立体感，然后通过画花雕刻出图像的细节和背景。

抹灰工艺，即通过模制或揉捏的方式制作各种单独的浮雕图案，然后将这些图案坯体用泥粘贴在陶瓷坯体的表面上。粘塑多装饰在圆形器皿上，尤其是三足炉的炉肩和豆腹。主要花式有植物、昆虫、奔狮、奔羊及人骑狮、人骑马、人抱羊等。

绘画装饰分为点画和绘画两种形式。点画装饰的形式包括彩色点画装饰、白釉底施彩釉点的技法、彩斑装饰等。与点画装饰相比，彩绘装饰的题材更加多样化、以生活为导向，装饰图案也更加丰富，如多彩的条纹装饰、多色菱格纹装饰、仿织物纹样等。

镂空装饰，也称“透雕”也就是说，根据器物表面印制的图案，在器物特定部位印制的图案上的孔是用特殊的金属器具雕刻而成的，主要用于香薰或枕头。

捻釉工艺，即在坯体表面装饰多种颜色的釉料，经高温烧制后，釉层五彩斑斓；胚体表面还装饰有多种颜色的泥，施透明釉，经高温烧制后，在釉下呈现五彩斑斓的装饰效果。

无论是在造型、在釉色和装饰方面，唐三彩反映了唐代的艺术特点和时代特征。

类型丰富

唐三彩品种繁多造型丰富，几乎涵盖了当时社会生活的方方面面，主要包括家用电器、建筑模型、人物俑和动物俑可分为四类。家用电器覆盖水容器、酒器、饮食用具、化妆用具、炊具、文房用具、寝室用具、建筑材料、照明用具等。建筑模型有房屋、庭院、家室、柜榻、雅井、灶、水池、仓库、假山、厕所等。

动物造型有马、骆驼、驴、牛、羊、猴、猪、狗、鸡、鸭、鹅、兔、狮、虎、雀、燕、鸠、龟、鸳鸯、大象，其中包括骆驼、三色马是最有特色的马。

以实写意

在陶俑的表演中，工匠们使用“写实”吸收社会生活的方方面面“写意”作为创作的指导思想“以线画体、以体托线、线体结合”唐代陶俑的独特工艺使陶俑的表现风格新颖，少了一些手工工艺，多了一些自然流畅的感觉。同时，由于吸收了外国文化，它表现出强烈的异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。如三彩凤头壶、凤头水注、双龙耳衔口壶、狮形杯等都属于西域风格。

动态性强

唐三彩中的陶俑大多在演奏音乐、演奏琵琶和其他动态；呼玛陶俑大多是饮用水、直立、疾走等状态中；三彩骆驼有立式、卧式、跪着的，也有走路的，要挑担的，还有很多驮着人和货物的骆驼俑。据统计，在出土的唐代三色马中，有多达20种不同规格和形状的马。动态描绘也非常准确，例如，三色女俑充满了人物、面颊丰润；文官们端庄威严，表情呆滞；战士的形象是多么的凶猛；这些胡俑多高啊，眼睛凹陷，头发卷曲，长胡子；力士俑凶猛有力。站着不动的呼玛陶俑展示了他们微微向前伸直的身体和躯干、四肢肌肉紧张，在空中尖叫状态的呼玛陶俑显示前蹄飞翔、头部上扬等特点。

釉色特点

唐三彩的制作充分发挥了低温铅釉的低熔点、流动性强等特性，采用黄色、绿、蓝、棕色等各种釉色形成了无尽的变化、华丽的釉面效果。

唐三彩

一是釉色丰富。唐代以前，工匠用单色釉或双色釉制作陶瓷，釉色简单；唐时，黄、绿色和其他颜色开始用于陶瓷，工匠们在单色釉的基础上制备了更自然和美丽的彩色釉，如由黄色变为浅黄色、深黄、蜡黄、粟黄以至浅褐；从绿色准备浅绿色、翠绿、菠菜绿、深绿、墨绿等。

二是釉色流动性强。唐三彩釉中含有大量的铅，降低了釉的熔化温度，流动性强。在唐代，工匠们有意识地利用釉料的流动性来创造更华丽的釉面效果，例如使用交错施釉、低温铅釉烧制等工艺使各种釉色相互重叠、并置使它们随着温度的升高而相互交融，从而呈现出无穷无尽的变化、华丽的视觉效果。第三，釉色纯度高。有色金属氧化物和铅助溶剂使三彩釉面光亮透亮，纯度好。

第四，釉面亮度高。三彩釉在高温下产生高折射率的硅酸铅玻璃。这种“玻璃体”它使三彩釉的表面光泽晶莹剔透，在光的照射下玻璃纹理更加透明。装饰特点

唐三彩的艺术特色不仅体现在釉色和造型上，还体现在图案装饰上。唐三彩是用釉色涂在物体表面，经高温烧制而成的自然花纹和纹理图案多种多样，效果非常自然。比如器物装饰上有釉花斑驳、自然垂落的条纹、随机污迹图案。此外，唐三彩图案的主题也很丰富，其中包括牡丹、莲花、莲花和其他植物图案，龙、凤凰等动物图案和人物图案等，打印并粘贴、堆贴以及雕塑等。

历史价值

唐三彩从多方面反映了当时的各个社会阶层、社会各界人士的真实生活是研究中国唐代史和中国陶瓷史的重要资料。就唐代三彩俑而言，它不仅塑造了当时的公务员、武将、上层统治集团的人物，如贵族，也塑造了仆人、武士、商人、乐队、贵妇等中下层人士的形象；它不仅塑造了各阶层汉人的形象，也塑造了当时生活在中国的欧洲、亚洲和非洲许多国家和地区的人物，如骑骆驼的商人和便携式水壶、背着货物的波斯商人。此外，形式多样的盗墓兽和大量随葬品承载着唐代贵族阶级的统治思想和价值观念，反映了封建文人阶层的迷信和生活奢靡，呈现了唐代社会的文化习俗，对研究唐代社会殉葬文化和社会思潮具有重要的历史价值。

技艺创新

作为中国的瑰宝唐三彩的出现进一步丰富了中国艺术宝库的内涵s陶瓷技艺。首先，唐三彩的人物和动物造型独特、釉色艳丽，突破了传统工艺的限制，部分陶俑有冰裂纹，为陶瓷产品的发展提供了更多新思路；其次，唐三彩开创了中国陶瓷的历史唐代以前，工匠们大多使用单色釉或双色釉来制作陶瓷唐三彩的出现使更多的色彩应用于陶瓷，打破了单色釉的局限；第三，唐三彩的釉料中加入了铅，不仅使釉面光亮，而且使釉面流动性很强窑烧后，变得斑驳滴水、自然和谐的釉色效果突破了传统釉陶艺术效果的局限。

文化交流

唐代是中国古代大规模商业海上贸易的创始时期，8世纪后期开始出现大规模海上贸易作为最具代表性的器皿之一，唐三彩成为中外经济文化交流的重要载体。而且随着丝绸之路的流通和唐代对外交流的日益频繁，唐三彩的制作技术也得到了广泛传播，形成了以唐三彩为核心的包括渤海在内的釉陶、新罗三彩、东亚多彩的铅釉陶器文化圈，包括奈良三彩，也与更遥远的波斯地区有关、两河流域和埃及的釉陶和三彩制作技术之间存在着互动和联系。

此外，唐三彩的制作工艺将中原汉族的传统陶瓷工艺与西域文化相结合，起到了跨文化交流的桥梁作用，促进了不同文化之间的交流与融合。唐朝时期，日本 美国驻华使节将唐三彩的一整套制作技术带回日本，包括釉料的组成比例和配釉方法至今，制作唐三彩的配方仍保存在正仓院。

海外影响

由于其耀眼的釉面和丰富多样的形状，唐三彩遍布世界各地，受到世界各地人民的喜爱它成为当时最受欢迎的出口商品之一直到今天，国外很多地方都发现了唐三彩，这也是中国陶瓷艺术对世界文化的贡献。

唐三彩的出口路线主要是陆路运输，即通过丝绸之路运往中亚和西亚国家，但也有一部分通过水路运往朝鲜、日本和东南亚、包括泰国在内的东非国家、印度尼西亚、越南、斯里兰卡、伊朗、伊拉克、叙利亚、埃及、苏丹、乌兹别克斯坦等。在世界各地的博物馆中，也有完整的唐三彩，例如，东京国立博物馆、白鹤美术馆、东洋陶瓷研究所、永清图书馆收藏有唐三彩20余件。

传承困境

老一辈的传承者大多年事已高，而新一代的传承者较少从事唐三彩的制作，他们不 I don我没有掌握传统工艺的精髓和核心在制作三彩时，他们主要依靠传承人的现成模板进行大量复制，因此很难独立制作出高质量的作品。此外，传统手工艺的技艺和精神内涵不断被商业化改变，导致传承过程中的扭曲和割裂。此外，与唐三彩相关的知识普及活动尚处于起步阶段，大多数人对传统工艺的艺术价值认识不足，导致市场上鱼龙混杂着相当数量的粗制滥造的作品，对唐三彩技法的正常发展产生了一定的负面作用。

保护措施

上世纪七八十年代，党和国家领导人将洛阳唐三彩工艺品作为珍贵国礼赠送给世界50多个国家的元首和政府首脑唐三彩被誉为“东方艺术瑰宝”

2008年，唐三彩烧制技艺入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目。

2009年，洛阳唐三彩研究院成立，是全国唯一的唐三彩科学文化研发机构。

2015年，洛阳唐三彩烧制技艺保护展示学习馆被列入国家级非遗保护利用设施建设项目，总投资865万元，于2019年正式竣工。

2020年8月28日，在当地旅游局、在非物质文化遗产保护协会等官方机构的支持下，洛阳唐三彩传承人在深圳南山新开了一家唐三彩艺术馆，馆内设有体验馆、培训厅、大师工作室、网络直播间和其他区域可容纳至少200名学生进行观光和观察，也可用于三彩俑的设计开发和产品定制它是一个大规模的无形工业基地。