潍坊仿古铜工艺

潍坊铜工艺是我国著名的历史文化遗产。中国铜工艺与历史文化息息相关，其工艺历史悠久，集雕刻、绘画、铸铜、印染等多种艺术形式于一体，是中华民族优秀文化的重要组成部分。目前潍坊铜工艺在民间工艺领域，传承着独特而灿烂的铜文化。由于传统铸造技术条件较差，许多铸铜工艺设备未能及时更新或淘汰。因此需要一个相对完善的铜工艺生产设备。而铜雕艺术正是这一类传统工艺技法和制作技术结合的产物。这种艺术形式主要是由具有不同工艺和造型的金属件组合而成。潍坊铜工艺是中国铜工艺中最早将铜艺术融入到金属工艺之中的一个门类。潍坊古代青铜工艺以其独特丰富的文化内涵著称于世；它在造型和装饰方面都具有极高的艺术价值。

人物是一种典型的、独特的象征。中国的历史悠久，文化积淀深厚；中国人崇尚仁爱、仁义、礼乐；而中国人作为传统的礼仪之邦，所以人物的形象往往被赋予各种美好的寓意。在中国漫长的历史长河中，历代文人墨客将人物形象塑造成了气宇轩昂、俊朗不凡。如苏轼《赤壁赋》“独钓寒江雪”就是脍炙人口的佳作；屈原《离骚》更是脍炙人口。在现代中国社会中，人们往往会把孔子、老子等道家人物比作“四大发明”之首的蒸汽机和电力之父--瓦特所发明的蒸汽机和电力之父--爱迪生的发明创造中所包含的精神内涵都一一展现出来。从这些人物形象中可以看出：“四大发明”之首——蒸汽机和电力之父——爱迪生并没有创造出像爱迪生那样伟大而不朽（爱迪生也是一位伟大而睿智的发明家),相反其只创造了一些令人作呕的“杰作”：那就是我们熟知的四大发明（电、火、雷）和“三大发明”（电话、电报、无线电）中的“爱迪生”和“爱迪生发明创造”中不能解释和不能代替的东西，以及他所创造出的世界上独一无二、无与伦比（伟大）意义深远的“三大发明”。因此，中国自古就有“文运武功”之说。__年《史记》载：春秋时期秦国为灭戎而出兵攻打秦国。秦国大将项梁带兵经过齐地，见到有山有水，便在其山上设营设防。__年《史记》载：秦灭周后以封地为诸侯国，天下归楚而灭之。

在距今四千多年前，东周时期，就已经出现了铜与铜制品，并开始应用于日常生活中，并且对其发展产生了重要影响，从生活中带出了铜制品。在战国时期，铸造技术也得到了很大的发展。秦汉时期，潍坊铜业在全国得到了很大范围的发展。其中比较著名的铸造作坊有：安丘广文琉璃厂是中国最早的琉璃工艺制作工厂之一。是国家重点生产企业之一。“广文”，意思是“广智”、“广业”；“广雅”、“广业”均为古代文人之名、家号之意；“广乐”一词，是对古代音乐的称呼，用以表示音乐表演或舞蹈演出之意；该器物也是潍坊市重要的文物之一，现收藏于潍坊市博物馆中，它代表了一个时代典型民间习俗和特征。潍坊高密琉璃厂被誉为”琉璃之乡",因琉璃瓦所制而得名“琉璃”。它的形成与发展可以追溯到战国时期，后经汉代及唐代而兴盛一时，是中国古代制瓦工艺艺术殿堂之一。

潍坊铜工艺制作的花卉种类繁多，有兰花、玉兰、梅花、水仙、牡丹，还有菊花、芍药、石榴、葡萄、海棠，甚至包括牡丹。潍坊市花

卉界著名画家李少白，就有很多关于花卉的作品。其中他最为人所熟知的作品就是《牡丹亭》了，他擅长以荷花为题材创作出一系列花卉作品，例如《牡丹亭》系列花卉。潍坊铜雕花卉多以莲花为题材，多以荷花、莲花为基体，巧妙地将莲花、荷花元素结合在一起，让作品更加具有立体感、观赏性和艺术性。其中莲花图案一般都是采用精雕细琢的方法，将花瓣、花蕊做得精细无比，线条流畅，形态生动自然，具有浓郁的乡土气息和艺术特色。《牡丹亭》是中国古代著名作家曹雪芹《红楼梦》中唯一提到过花、鸟、虫等字眼者，也是我国古典名著中最早使用花卉图案进行创作完成之作品，因此具有极高历史研究和艺术欣赏价值。潍坊铜雕造型精美绝伦，做工精细，花枝造型美观大气。造型丰富，变化多样，给人以古朴典雅、别具一格之美感与艺术魅力，充分体现了潍坊铜雕艺术的独特风格和审美品位，具有极高社会价值及收藏价值。在潍坊铜雕中独树一帜，在民间工艺领域内享誉海内外。

山水一般是以绘画的形式表现出来，如山水画、花鸟画等等。潍坊铜雕艺术在题材选择上可以选择很多题材，可以反映人们的思想感

情；还可以增加装饰效果。最典型的山水主题多是一些花鸟鱼虫，山水之间常常还会有一些奇景。如青州东周遗址出土的一些铜作品中就有不少这样的题材，而潍坊作为文化大市，每年都要举办许多文化交流活动。因而对山水主题铜雕自然具有较大冲击。在创作理念上山水是以画为主，而铜作品则多以山水画为主。铜雕山水一般有“山水画”、“工笔画”两种艺术形式。在画幅较大的作品中往往采用工笔重彩的绘画方式。而潍坊铜工艺铜画山水的表现形式多样，更多还是表现对大自然或对人与自然的关系以及对美好事物的向往等心理方面：如在《兰亭序》、《岳阳楼记》中描绘了不少江南烟雨景色并有描述"烟雨蒙蒙"、"渔舟唱晚"等画面；潍坊铜山水还常作为工艺品，作为家具等器物。