玄女拳

玄女拳是中国传统武术中著名的拳种之一。它源于明代崇祯年间，创始人为李梦阳。据传说，李梦阳是清嘉庆年间(1796-1820)从福建漳州府永春县（现属福建省永春县）武师郭云锦处收徒学得。玄女拳分左右、内外、三形、六合等门派。李梦阳与郭云锦传下五代拳谱，至今已有近四百年的历史。其拳法中的阴阳二气（阳之体阴之体）为核心构成八法。此八法亦可分为八卦、六艺两大类。

玄女拳

玄女拳拳法讲究天人合一，天地为用，阴阳相合。阴阳相合，则万物生。若阴阳不和则万物乱，若阴阳相冲则万物灭。天地阴阳相克之理，就是我们练拳要顺应天时、顺应人与自然的和谐等法则，方能达到阴阳相生或相克的目的。天与人的和谐相处，则天地万物与我们之间就是一个和谐的整体了。因此，练拳时脚脚跟要落地轻沉，气沉丹田，呼吸沉静，周身和顺，呼吸的状态不要太过呆板、僵硬，气沉丹田可使体内能量在体内流动，这对全身各部位的经络穴位按摩和养身益寿有良好的作用和效果。

内外合一是一套拳法的总纲。玄女拳拳术中有多种拳种是内外合一的，如练内练心，练内练脾、心、肝。又如练内练肺，气，练肺肾……。内外一体，则可练成内外同功，内练精气神，外练呼吸功。内外合一为八法中最基本、最主要的一种。内外合一有两个重要的组成部分：一由先天之阳构成的先天精气神，它是玄女拳术中极具灵性的一种先天元气的体现；二由后天元气之精气之精气而来的先天精气和后天元气在运动过程中因因势而生的后天元气合二为一创造了“内外结合”的独特套路拳术——“内练天心外修的功夫，外练真气”，既有内气又有外气，二者相互配合构成了玄女拳人的“内功无外练，外功无内练”独特套路拳法风格与特点的整体展示。玄女拳术中所使用的器械在整个套路中均占有重要位置。器械方面包括：炮棍两个步法、三形桩一套拳：炮棍为上步桩；三形桩为中步桩或步拳三个桩子：上桩为弓步桩子；中桩为马步桩子；下桩为炮棍桩子。

五行相生，这是玄女拳精髓之所在。它与八卦之于八卦法有异曲同工之妙。五行生克，生而不滞，死而不僵。太极拳和八卦法的许多技法都是通过不同的技法实现变化。其特点是：形神兼备，动静兼施；虚实兼用，刚柔相济；招势如龙蛇走穴可使人神力倍增，全身皆成一线之势。拳理：五行相生要把握四个方面：一是阴阳互补（五行相生火金水);二是互生互损（五行相克木金水土);三是对敌攻防（阴阳相合对敌);四是借力发劲（如提掌、出拳都是借力发劲）。这一切要求和技术都要讲究一个“借”字，以使其发挥到最佳效果。八卦法八法“四步成虎式”和“六步大擒拿法”正是太极法八法的变化莫测之妙诀。

玄女拳的动态是以虚为基础的，主要包括了虚实、动静、动中、静态、虚实的要领和变化顺序等。虚指的是形体以虚为主、神气以虚为主，包括“虚实”三个层次。太极中“虚”是指形体以虚为主。而太极八法所要求的动、静都必须阴阳结合、相互渗透才能产生效果，这就要求太极八法中的动、静都必须以动为主才能产生效果。所以在学习玄女拳时应从动、静两方面进行练习和研究。在静方面重在“静”即虚无缥缈、不着边际的东西为静。这就要求练习者要在对动中求静，静中求动，在静中求动的要领下掌握其规律以及动作要领。

形意合为拳之本，意为拳法之根，意在身法步法、身法、步术、身法步法中起着举足轻重的作用。太极的八法是以形体、意识为载体的，以运动、协调为特点的，意在呼吸、发力、进退、用招、攻守等方面与动作联系密切的太极拳术。太极拳者又以其虚实结合的拳理称为拳学里的虚中有实，实中有虚；虚中有实，实中有虚。太极拳与少林拳不同的是，少林拳练的是身形而玄学拳法练的是气机变化，不是身法和步法。由于太极招式的虚实变化与招式紧密相关，故太极拳中形意一体者为太极拳法的本体。太极招式中的形意合又称“内家拳法”，其目的在于防身保命，修身养性，以意传神技。其拳法主要有“形意合一”的形意合式、“三三两两”的形意合式，“化生”的形意合式以及在修炼过程中反复练的形意合式等，形意合式主要有：“以意为体，以身为用”之意式，其强调全身要放松，要意在周身。太极拳的功理要求手按着太极图式的虚实变化而行，以意引动，使拳以静动之；以意求功、以意行拳等方法是太极拳拳法中一个重要的组成部分；太极动作中也有许多讲究和技击技巧。

阴阳相合是指阴阳的相互转化。它指拳术阴阳相合的根本特征，是玄女拳术中阴阳二气的核心。练拳的阴阳二气转换即表现为身体和身法阴阳相克的阴阳变化特点，其变化为两个相互转化的阶段。阴阳二气转化时，先要体察、领悟、悟透其中的阴阳变化规律（阴阳相生的规律),再结合自身实战运用阴阳相合的变化规律进行转换。练功时，阴阳相合又反过来促进人体阴阳的转化与运动过程中产生的阴阳平衡现象的发展和变化，达到阴阳相合状态的运动，即内劲与外在技的相结合。练功时阴阳相克而行，就象拳术“一鼓作气”，将所有劲力发挥到极致一样，“一鼓作气”就象一次力量的爆发一样，以“一鼓作气”结束动作又象一次力场的爆发一样，从而实现了阴阳的内在相互转化与转换过程。此阶段的完成使内劲、外在技的发展达到了高潮，进而形成“一鼓作气”、“三拳变四掌”、“四臂化六臂”等武术技法。