打铁花

打铁花，又称“打花”铁骊花”或“打铁柳”，是中国最古老的民间社火。铁铁花起源于春秋战国时期，已有一千多年的历史。最早用于民间庆祝五工匠开业，与中原道教一起祭祀老君和火神后来，人们在许愿、升迁、嫁娶、新宅奠基、祝寿、金榜题名、还经常举行新企业开业等节日活动来庆祝新企业的开业。铁铁花流行于中国各地区，并形成了不同的风格其中，确山铁花是河南省仅存的大型传统民间花炮，广为人知“民间焰火之最”中原文化奇葩”中华第一铁花”等美誉。它不仅是一种传统的民间艺术，也传承了中华民族的冶铁文化、道教文化和民间节日文化也象征着人与自然对美好生活的向往和憧憬。2008年，铁铁花被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目，杨建军被指定为国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

打铁花的历史可以追溯到春秋战国时期，当时的冶炼业同步崛起。它最初起源于民间黄金、银、铜、铁、每年，在五门工匠 s的祭祀活动，他们会进行协商，南搭花棚，北搭神棚，选个黄道吉日先去县城老君庙、火神庙里供奉祭品，然后五门工匠全部抬着我们店里供奉的老先生塑像，排队吹打、放鞭炮，所有工匠 沿途的s店会摆好香案供品迎接，直到队伍到达神棚，将老先生的塑像安放在神棚里，然后举行祭祀仪式，为老先生祈福、火神爷护佑。晚上工匠们会在工棚里跪拜、换衣服，祈求神灵平安，仪式结束后开始打铁花。五个工匠 道教的祭祀活动得到了道士的支持和参与，道士在祭祀活动中组织盛、箫、管、笛、丝竹、锣鼓等乐器，为匠人喝彩；道教徒在铁花被打时为五个工匠提供场地、或出钱出物。道教有盛大庆典时，会邀请工匠来举办“打铁花”五个工匠通常免费为道士铸钟、罄、云牌、香炉、火盆之类物品。

铁铁花起源于北宋，当时古代先民祭祀天地之神、祖先 s仪式，以及北宋以来中原地区道教和民间五大工匠共同祭祀太上老君和火神的仪式，具有道教的神秘色彩和五金工匠的工业特征；北宋以后，随着人口的迁移，贴铁花逐渐流传到全国各地，并形成了不同的风格；到了明清时期，由于政府和社会各界的支持，达到了顶峰，并延伸到许愿、升迁、嫁娶、高中、建宅、节日等一般喜庆活动，也要放入鞭炮、烟花、耍龙灯、打铜器、社火等元素，形成了具有地域特色的民间烟花；民国初年，确山铁花因战乱灾害濒临灭绝；新中国成立后，随着烟花的普及和发展，打铁花的活动日益减少，仅在1952年、他在1956年和1962年表演了三次。到了70年代，基本销声匿迹到1988年，经杨建军发掘整理，确山铁花再次显示出其独特的魅力。

铁铁花流行于中国各地区，各有各的地域特色。河南确山铁花分三步走。一种是搭棚，即在空地上搭起高约6米的双层四角八角花棚；二是设置一个颜色花棚顶上挂满了柳枝和烟花爆竹顶部中间竖起一根高约6米的杆子，顶端绑着烟花爆竹；三制花花棚旁设熔铁炉，废生铁准备用来变成铁汁这位制花艺术家一丝不挂，戴着头盔他一手拿着有铁汁的上花棍，一手拿着没有铁汁的下花棍，在花棚下用下棍猛击上棍，使棍中的铁汁高速冲向花棚，遇到棚顶的柳枝时铁汁四散，同时点燃了花棚上的烟花爆竹、鞭炮轰鸣、烟花绚丽壮观。彩票中奖的是一个技艺高超的老艺术家，他把旧杆子顶上，点燃烟花获胜者将被挂上红花、奖励钱物。铁花活动进行时，常伴有龙灯队，在铁花飞溅的花棚下进进出出，称为“龙穿花”这使得铁花表演蔚为壮观、喜庆、吉祥。

打铁花

山西省左权县每年农历二月初二“龙抬头”时打铁花。人们在空地上建起了一座两英尺高的建筑、一尺厚的炉子，把碎铁放进坩埚、碎铁，如破铁锅，用来烧铁水铁水烧好后，一人用坩埚勺取出，放在另一人拿着的窄木板上先将铁水轻抛离板子，然后猛烈地向空中高击，使铁水四处飞溅。有些人会在铁水中加入一些铜，使火花更蓝、较绿；有些人添加木炭使火花更白。在打铁花的同时，周围还会伴着敲龙鼓，在树下舞龙助威。

甘肃省的敦煌地区称之为“打花”每年农历正月十五举行。在现场准备一个冲天炉、一架风箱、一条长板凳和一个勺子形状的板子。打铁花时，先将生铁块熔化，将谷物或锯末装入木板的勺状压实，再倒入熔化的生铁水，放在长板凳上艺术家双手持木棒，用力猛击木板的另一端，木板在木棒下被提了起来铁水和谷物糖同时被提离，来回撞击，打在上面树枝上的银花上，顿时出现了火树银花的壮观景象。

山西省长治县称之为“铁骊花”，每年农历二月十五或七月十五。在民间，群众把打铁花作为祭拜鬼神驱赶崇拜的仪式他们选择在老树下的槐树枝叶间打铁花，为那些自杀或早逝的人“屈死鬼”祈祷，祈祷他们能像铁树花一样，重新成为大人。在市区，加仓节时经常会打铁花选择一块空地，架起简易的风箱火来熔化铁，使用报废的犁、花巴或生铁熔成铁汁，打铁花时，你上身赤裸，头戴草帽，双手持木板，用坩埚从火中取出红色铁水放在木板上，轻轻簸扬，再用木板猛砸铁水散落时，树干的枝叶弹起，更加绚丽夺目打铁花已成为长治县一项独特的大型传统民俗活动。

在古代，锻造铁花的第一个目的是展示行业的风采，取悦群众，从而扩大行业的影响，第二个目的是求运气，用运气“花”与“发”的谐音，取“玩花，越玩越玩”意，象征着事业的繁荣；山西省长治县殷诚的人们用打铁花来祭祀鬼魂每年农历二月十五或七月十五，他们为老槐树下的那些鬼打铁花，希望他们能像铁树一样开花，转世成人；进入21世纪后，现代烟花的辉煌与传统特技的神秘和冒险交织在一起，表演时漫天大雨、遍地黄金意味着遍地黄金、百邪不侵、五谷丰登、国泰民安铁花的火焰象征着繁荣和昌盛，也象征着人民 对美好生活的向往和憧憬。 

打铁花技艺源远流长，表演气势磅礴，场面宏大。它蕴含古代道教、科技、商贸、节庆、习俗、信仰、艺术等方面丰富了中国民间艺术的宝库，与观众近距离交流，相互启发相互感染，活跃了人民群众的文化生活、它在增强民族自豪感和凝聚力方面发挥着重要作用。确山铁花被多次邀请到北京、郑州、开封清明上河园、湖南国际烟花节、山海关海滨度假村、湖北黄石国家地质公园怀化节等地，还获得多项民间艺术表演金奖、特别金奖。中央电视台、北京卫视、河南卫视、深圳卫视、湖南卫视、湖北卫视、广东卫视、全国互联网100多家新闻媒体和主要网站对铁华进行了多次报道。1980年，杨建军挖掘整理资料后，掌握了花棚的建设、打铁技巧、传承谱系、表演礼仪、习俗禁忌等知识，并发表《确山铁花考》《河南烟花爆竹概述》《确山铁花传承谱系调查》等文章。

为了保护这一宝贵的民俗活动，2008年确山铁花被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目，杨建军成为国家级非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人。河北蔚县大舒华秀，2021年被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目。甘肃景泰塔铁花于2017年被列入第四批省级非物质文化遗产名录。然而，铁铁花非物质文化遗产仍然面临政府支持不足的问题、缺乏资金支持、继承后继乏人的现实困境。