邺城

邺城，位于河北省邯郸市临漳县西南，相传为春秋霸王齐桓公所建，为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝古都，也是中国古都规划的起点。叶城距临漳县20公里，南距河南省安阳市18公里。今日 所谓叶城，包括叶北城和延安城，位于漳河两岸，面积20平方公里。

公元前658年，春秋时期，齐桓公率领诸侯国为魏文公建楚丘城，后来又为诸侯国和其他诸侯国的稳定建了几座城，包括邺城。战国时置邺县。西汉初年，汉高祖刘邦置魏县为家，置邺城为家。东汉末年，袁绍吞并清朝、幽、结合三州，以邺城为中心发展。建安九年（公元204年）曹操将尚书省迁至邺城，成为中国北方的政治中心。建安二十五年（公元220年）曹丕称帝后，曾一度短暂地以邺城为都城，俗称叶蓓城。迁都洛阳后，邺城成为五都之一，并称邺城为北都。西晋为了避讳司马晔，改名临漳。十六国时期，由于战乱动荡，邺城经历了数次政权更迭。北魏时曾考虑迁都邺城，后被孝文帝否决。东魏时，在原有基础上建延安城，东魏田萍元年（公元534年）东魏孝景帝迁都叶。北周大象二年（公元580年）隋文帝火烧邺城，邺城成为一片废墟，居民南迁安阳。隋朝初，安阳被称为叶。唐宋时期，安阳被称为叶君、邺城、邺都之间交替。今临漳县西、安阳市北郊属于古邺城地区。邺城建筑布局规整，其南北方向对称的格局为后世都城所模仿。

到了近代，古邺城遗址开始被考古发掘随着考古的深入，、众多墓葬的发现、以及周边文物的发掘，邺城的文化资源开始得到保护和开发，邺城博物馆遗址公园等旅游文化设施相继建立。1988年，邺城被公布为全国重点文物保护单位。2001年3月，入选20世纪中国百项考古发现。2023年，邺城成功列入国家考古遗址公园。

自邺城被隋文帝焚毁后，失去管理的漳河多次泛滥、改道后，洪水裹着淤泥，将邺城深埋地下。叶城的考古工作始于20世纪30年代，北平研究院历史学会考古组派人调查。1957年，考古学家余对邺城地下文物及周边地形进行了首次调查，确定了铜雀三台的位置，并出版了叶蓓城复原图。对叶城进行科学系统的调查始于1976年，临漳县文化馆对延安城进行了调查和考古钻探。1983年9月，时任中国社会科学院考古研究学术秘书的徐光基接到考古任务，与河北省文物保护研究所合作组成叶城考古队进驻叶城，先后对漳河冲刷的叶蓓城和北魏修建的延安城进行了全方位的考古发掘。1986年，延安市朱明门被系统发掘。

自2000年以来，叶城考古队将工作重点放在了延安城的外围2002年，延安市发现了一处东魏北齐时期的大型佛寺遗址，该遗址的考古工作历时10年。2012年，文茜乡北五庄佛像埋葬坑被发掘，出土了许多珍贵文物出土的佛教造像多为汉白玉造像，少数为青石造像。北八庄佛像埋葬坑是我国佛像考古的重要成果之一，佛像数量是新中国成立以来最大的考古发现。2014年以来，河北省文物研究所对叶城周边的窑址行业进行了考察，在延安市附近发现了几个烧制瓷器的窑址。

2015年后，考古队开始对延安市恭城区进行发掘，发现并确认了多处东魏时期、北齐大型夯土建筑基址、小型院落、夯土墙、排水设施、汉晋时期的道路和墓葬窑址遗迹。2020年，考古队对东魏北齐宫城206号殿西侧附楼进行了调查、宫城西南转角、恭城南墙的发掘工作开始了。同年对南国区宗教仪式建筑区进行了发掘，主要集中在核桃园北齐二号佛殿西侧的建筑遗迹。

2022年，考古队对东魏北齐宫城北部和核桃园北齐佛寺进行了勘探发掘，确认宫城东北角由两道宫墙组成，中间形成一条通道宫殿城内发掘出以砖瓦为主的建筑材料。核桃园北齐佛寺11号基址发掘出一幅保存完好的大型兽面砖。2023年，叶城考古队经过不断的勘探和发掘，确认位于延安市宫城中轴线以北的206号大殿属于东魏时期、皇帝 北齐故宫。

叶城西高东低，南依黄河，北依赵都邯郸，西依太行山，东临海河冲击范平原，地理位置优越。府山川雄伟、袁遗又平又宽，据河北之咽喉，是世界之腰”是古代对邺城地形的描述。

漳河等多条河流流经或环绕叶城，为叶城创造了优良的农业条件战国时期，西门豹石先后被封为，通过开渠引水，发展当地农业。邺城是一个重要的战略据点春秋时期，管子向齐桓公建议在邺城修筑防御工事，以抵御西戎美国的入侵西门豹任叶城县令时，实行为民储粮、寓军于民的政策，让邺城成了军事重镇。在之后，胡与大臣们讨论邺城的军事重要性，北魏孝文帝以邺城为军事中心谋求统一。

邺城周边风俗很多、径、津、梁、道路和交通四通八达。北过壶关可达长安安，而取井陉关西可通并州、过天门关到雁门，向东过赤桥到齐鲁。东魏北齐时期，连接邺城和晋阳的三条交通线被称为叶禾路，与南郊相连、国家被列为九大祭祀大典，是当时重要的交通枢纽。

邺北城

邺北城是在邺城的基础上重建的，它吸取了嫦娥奔月的经验借鉴了西汉的安城和东汉的洛阳城城市是一个严格的长方形，东西七英里，南北五英里，坐北朝南，以连接金铭门和迎春门的主干道为中轴线，将城市分为南部、北部是中轴线以北的内城和以南的外城。从西到东，北城墙依次是马厩门、齐斗楼、广德门。北城为统治阶级专用，中部为宫城，有以文昌殿为核心的外朝和以郑挺殿为核心的内朝宫城以东的七里是皇亲贵族的居住用地，西面有三套铜雀园和铜雀台三集以南，近金明门，贮粮、器物的仓库。南方是平民居住和交易的地方有四个广场，占市区面积的四分之一，城墙自西向东是凤阳门、中阳门、广阳门。曹在修建城时，十分注意对城的保护s景观，修建长命沟，将漳河水从城西北引入城内，从三个平台流入铜雀园和宫区，一部分到李芳区，在东门附近流出城外城西建玄武池，邺城环境得到改善。

邺北城根据“南北为贵”以为，在建设过程中体现了天人合一的理念，将铜雀三站作为保卫首都的军事设施融入城市景观，道路结构规整、区分优先事项在资本规划史上形成了一种新的模式。这种南北方向对称布局的新格局对中国的建筑格局产生了深远的影响它不仅成为中国的法定制度它不仅影响了古代朝鲜和日本的都城建设。

邺南城

延安城的规划，借鉴了北魏洛阳城的经验，先规划后建设，所以平面布局比较规整。叶程楠一般坐北朝南，东西约六里，南北六十步，比叶北城还大。布局受避讳理论影响，故延安城内城平面布局似龟甲之形。延安城有14个城门，比叶蓓城的城门多一倍北面继承了叶蓓城的南墙，门从东到西是杨光门、永阳门、凤阳门。西边，从北到南，依次是那一门、乾门、西华门和上秋门。东面从北到南依次是昭德门、上春门、中阳门、仁寿门。在南面，从东到西，依次是栖霞门、朱明门、厚载门。延安城是三城制，内城在北面的中央，宫城位于内城中部的北面，宫城的北面是“后园”，南部为宫殿区。城外的居民区有400多个广场，有东西两座城从那时起，李芳系统开始崛起北方的城市叫李，南方的城市叫方。延安市的城市用水也大多取自漳水高隆之建延安城时，从城西挖漳水绕城东南流，形成护城河，沿途还额外修磨，用于小规模生产。

三台遗址

三台遗址位于临漳县城西南18公里处，三台即铜雀台、金凤台、冰井台的合称。建安十五年（公元210年）曹操在邺北城西北建了一个平台，取名铜雀台当时的文人们都来这里吟诗反对，曹植也在这里提笔立《登台赋》。在唐代杜牧的诗《赤壁》中“春风不与周郎同在，铜雀锁二乔在春”中的“铜雀”便指此台。建安十八年（公元213年）铜雀台南面建有台，后为胡避讳，改名金凤台。次年，曹操在铜雀台北部修建冰井台，因蓄冰而得名。建安故里三台一个文学，曾经能歌善舞，而现在，曾经奢华的三台已经被张水冲走，只剩下一个面目全非的金凤台。

邺城博物馆

邺城博物馆位于邺城遗址保护范围北侧，城市中轴线上，是《邺城遗址保护规划》的一部分。博物馆的形状是仿照延安的朱明门设计的它是一座汉魏风格的建筑，收藏了近千件文物经常举办邺城遗址文物展览，承担着研究和传播邺城历史的任务。2012年8月16日，博物馆试运行，首批展出300件珍贵文物。2019年举办《和合共生：临漳邺城佛造像》展览，首次系统展示了2012年以来的邺城遗址考古成果。

叶城县灵莲里文化展览馆

2015年11月16日开园，是邯郸市廉政教育基地。叶城县县长廉吏文化中心西门豹博物馆旁、廉吏馆、明志馆、投巫池、以西门豹为代表的夏夜县令为主线的庆丰园脱颖而出“廉政、勤政、爱民”主题，展现了中国县长的清官文化。

邺城有着被称为“中原文化之阶梯”的建安七子文化、古代军事家鬼谷子教授弟子文化交流、西门豹开凿运河治理叶文化、中轴线对称，城市功能分区”北魏建筑文化与佛教文化。著名的燃烧一号 历史上的桥梁、成语和典故，如曹冲和的形象与邺城密切相关。

邺城博物馆的建设始于2009年，邺北城遗址公园的建设计划于2010年开始。2011年，邺都文化高峰论坛在临漳举行专家实地考察了邺城遗址的开发成果“揭碑仪式”2012年，在邺城博物馆西侧建立西门豹文化产业园。同年，鬼谷子文化园开工建设。2017年，叶城被列入第三批国家考古遗址公园。2019年和合共生——临漳叶城佛像展”在郭波的开幕式上，邺城考古队多年来的成果得到了展示和肯定。2020年，叶城考古博物馆开馆，展出2012年出土的佛像。2022年第四届中日文化交流与旅游发展国际论坛——叶城与曹魏文化”在线上成功举办。

邺城保护始于2003年，2008年11月14日公布了《邺城遗址保护规划》，确定了邺城遗址的保护范围。2009年，河北省政府制定《邯郸市文物事业十一五发展规划纲要》，投资23亿元进行邺城遗址工程。

2013年，叶城遗址《大遗址保护“十二五”专项计划》上市。2022年，朱明门遗址保护展示设计方案获得河北省文物局原则通过。