伍子胥故事
历史溯源 编辑本段
公元前541年,吴王余祭在高淳境内建濑渚邑,筑固城,后被楚国攻克。楚平王建都于固城。后来楚平王听信谗言,将大将伍奢全家三百多口抄斩,唯独伍子胥侥幸脱逃。他只好装扮成平民百姓,想逃奔吴国。楚平王令人张榜画像,四处捉拿。 www.qwbaike.cn
伍子胥一夜过了韶关,进入吴国地界,在今固城沙滩头村附近迷失了方向,见一女子河边浆纱,便上前问路, 浣纱女得知伍子胥乃忠良之后,以浆纱米汤为其充饥,并为伍子胥指明通往吴国的路,伍子胥对浣纱女拜谢而去。行走片刻, 伍子胥回头一望,见浣纱女立在原地,心中起疑,便又折回身来。浣纱女知其心意,便对伍子胥深深一揖,转身跳入溪中。待伍子胥跑回时,已不知踪影了,伍子胥便跪在沙滩,对天发誓:他日伍子胥雪耻,必报姑娘重恩。数年后，伍子胥带吴兵伐楚,开胥河运粮,攻克固城,火烧楚王行宫,大火逾月未息。雪耻之日,伍子胥来到当年浣纱女舍身相救的溪边,将在楚宫内缴获的三斗三开“金豆于”撒在溪中,并祷告：“他日若有人抬到,一半自得,一半须买纸锭烧化,祭典浣纱女。”黄金港以此而名。
浣纱女舍身灭口的事迹在当地广为流传,深深的感动着每一个人,据记载,唐朝著名诗人李白游历高淳时,被浣纱女义举大为震动。当时县令郑晏提出为浣纱女立碑,并请李白撰写碑文,李白欣然答应。李白在碑文中写道：“子胥东奔,乞食于此,女分壶浆,灭口而死。声动列国,义形壮士,投金濑沚,报德称美。”后来,当地老百姓把伍子胥撒金豆子的小港起名叫“黄全港”,不少人真的在这条小港附近捡到过金豆子,可见伍子胥与浣纱女的故事名不虚传。
相关人物 编辑本段
伍子胥生于今湖北省襄阳市老河口市付家寨镇，死于今江苏吴县胥口镇（战国时期属于吴国）。现两地均有伍子胥墓地。伍子胥(?～公元前484)春秋末期吴国大夫，军事家、谋略家。名员，字子胥。春秋时楚国人。属今监利县人，县城大车站外有其雕像。也有一说在襄阳市谷城冷集区沈湾（原系光化富乡村，1949年划归谷城）人封于申地，故又称申胥。伍子胥的父亲叫伍奢，伍员的哥哥叫伍尚。《伍子胥·奇谋战圣》称：伍子胥是姑苏城的创建者。他的祖父叫伍举，因为侍奉楚庄王时刚直谏诤而显贵，所以他的后代子孙在楚国很有名气。
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艺文作品 编辑本段
祠庙墨迹
伍子胥故里既在光化县富村乡，并建有祠庙，历代名人骚客自然会赋诗撰文，留下墨迹。其中较为有名的当数明朝襄阳府古长史储玉的一首：“富乡遗祖墓，忠孝两间无，慷慨生鞭楚，从容死谏吴，平生英气洁，万里怒涯呼，再拜荒祠下，刚风凛发肤。
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在江苏吴县胥口镇西伍相国祠内。伍子胥（？一前484）名员，春秋时楚国人，其父、兄为楚平王所杀，他逃至吴国，助吴王筑城练兵，发愤图强。后被谮自杀。墓封土高约l米多，冢以麻石砌成，墓前碑书“吴相国伍公之墓”。还有吴相国伍公鸱夷藏处碑和重建胥山祠记碑等今均无存。近处还有二妃墓、拜将台等古迹。 www.qwbaike.cn
地理环境 编辑本段
位置境域
光绪年《光化县志》也载：“富村乡，安古地方，距城三十，民多大族，为周伍子胥故里。”
从司马迁的《史记》上记载：伍子胥死在吴国，但他的坟却在他的家乡光华富村乡。这是何故呢？光化（现改名为老河口）当地的群众流传说：伍员被吴王夫差杀后，故里官宦、士绅、乡亲，将他的尸骨偷运回安葬。为防盗墓，共筑一百座坟，九十九座假坟埋在河西（汉水西边，现属谷城县，古时属光化），真坟埋在河东，并修有一庙。 www.qwbaike.cn
主要展览 编辑本段
出土文物
关于伍子胥墓，明朝正德年间《光化县志》上也有记载：“伍举墓在富村乡，今存石器。”
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伍子胥之墓现仍在，位于今老河口市付家寨镇陈家港村委会铁匠沟村（陈家港原历属富村乡），墓座南向北，长13米，宽10米，高3.5米，墓上仍有石器。
陈家港村委会靠近今丹江口市。1986年4月，丹江口市砖瓦厂在陈家港村委会上港村地取土时，曾挖出战国墓一个，出土铜器、陶器共七十多件文物。根据战国墓葬埋的方法应是墓群，故在其附近的伍子胥墓可见确系战国古墓。 www.qwbaike.cn
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伍子胥故里碑
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除了墓今仍存外，老河口市现存在“周伍子胥故里碑”。伍子胥死后，故里历代官宦多次立碑纪念伍子胥。现存的一块碑系乾隆十六年（1751年），由安（康）、襄（阳）、郧（阳）道陈大文及县令李风云所立。碑文为：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠”。
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