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邳州年画

邳州年画源于邳州民间绘画、雕刻画的发展,兴于唐代,成熟于宋代,明清时期迅速发展,清代中后期发展至鼎盛时期,形成了独树一帜的民间绘画,源远流长,世代相传,在中国美术史、民俗史上占有重要的地位。

目录

历史起源 编辑本段

明清时,邳州年画已进入邳州千家万户,邳州先后开办了数十家各具特色的年画作坊,随着京杭大运河在境内贯通,沂河、泗水、汶河在邳州汇流,咖口、官湖、邳城四户、港上、窑湾、土山等古镇纷纷开设年画制作批发销售商铺,苏、鲁、豫、皖及南北客商云集,更加促进了邳州年画的发展。

工艺形式 编辑本段

邳州年画的绘画形式和技法多种多样,有手绘、半印半绘、木版手工印刷、机器印刷、刻纸彩绘等。绘制材料载体有:纸张、板、墙、家具、器物等。
邳州年画竖幅
邳州年画竖幅
邳州年画吸取了传统民间雕刻画的精华,不断创新和提高。构图大胆、泼辣、简练、夸张。色彩艳丽,对比强烈,风格多种多样,没有固定模式。具有浓郁的乡土气息和强烈的时代感。
邳州年画内容丰富多彩,可分为传统复制木刻版画和现代创作木刻版画。前者如窗花佛像画、家堂画、春帖等,主要用于民俗年节、宗教信仰、祭祀神灵、镇邪逐疫、吉祥纳福、娱乐游戏等;现代木刻版画集画稿创作、刻版、印刷于一身,主要用于欣赏、展示。邳州年画的题材内容涉猎广泛,如:窗花、挂笺、佛像画、家堂画、纸马、纸牌、纸钱、咒符、春帖等,主要用于民俗年节、宗教信仰、祭祀神灵、镇邪逐疫、吉祥纳福、娱乐游戏等。早期的作品以神佛画像居多,有门神、神仙、佛、道、家堂祖谱、春牛图、春贴、咒符等。主要用于民俗年节、吉祥纳福、祭祀神灵、镇邪驱疫、宗教信仰、娱乐游戏等。近现代,邳州年画的题材不断扩大,表现民风民俗、劳动生活场景的内容很多,贴近现实,但不乏理想化色彩,反映了人们对美好生活的向往之情。

艺术特点 编辑本段

邳州年画吸取了传统民间雕刻画的精华,在传承与发展的过程中不断提高,画风自成一体,具有淳朴厚重、生动泼辣、简练夸张、色彩鲜艳浓烈、反差大、视觉冲击力强、造型粗犷、用笔狂放、不拘小节的特点,具有浓郁的乡土气息和强烈时代感。
诗画结合是邳州年画的表现特色之一。画中有故事,画中有话、画中有生活、画中有意、诗画结合、表情达意、画配诗文的词句是民间百姓熟悉的打油诗,或对画中故事情节的表述。表达了作者对生活的感受,充满了惹人喜爱的生活气息。

发展传承 编辑本段

1955年,邳县(现邳州市)新年画的创作活动很多。1958年,邳县农民画(现代民间绘画)风靡全国;1959年,成立了“邳州民间美术研究院”,专门从事邳州年画的挖掘、整理、研究辅导工作,创作了一大批优秀年画作品,并在国际、国内重大民间艺术大展、大赛中获大奖。同时,出版了二十余册画集,在各类报刊发表数千件。中央、省、市拍摄了电影、电视专题片,在全国及150多个国家和地区宣传放映。邳州年画得到了国内外专家、学者的充分肯定。1991年,邳州市被国家文化部命名为“中国现代民间绘画之乡”。随着社会经济一体化和现代化进程的快速发展,邳州年画发展道路日渐狭窄,作品销量甚微,许多民间老艺人逐渐放弃了年画的制作。由于收入低,年轻人不愿学习这门技艺,邳州年画技艺濒临消亡,加强对这一非物质文化遗产的抢救、扶持已迫在眉睫。

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