江浦手狮
江浦手狮是南京浦口的民俗舞蹈，又叫江浦手狮舞，道具即是用竹片以麻布和彩丝装裱成狮子模样，在狮子前胸和小腹下撑以木（或竹）棒为舞狮者的手柄，单人舞于手中，人数可多可少的一种舞蹈形式，是江苏省级非物质文化遗产。
江浦手狮在表演形式上，通常流行的舞狮都是一人舞狮头，一人舞狮身狮尾。两人密切配合，协调动作。但浦口手狮则不同，每只长约 1.5米，重约2.5公斤，用竹编扎，以麻布和彩丝妆成狮子模样，撑以木棒，单人舞于手中，可独舞，可群嬉，以多为胜。原舞法近乎失传。
《手狮舞》这一特殊的民间舞蹈形式，随着太平军运动的失败也入乡随俗了。一改原先军营列阵弘大气势，为节日庆典时。祈瑞纳福的表演形式。一般在春节时演出。
在浦口永宁，每逢春节，手狮表演者由村中最有名望的长者（即狮子头）召集在朱家大祠堂集中，先行烧香拜烛礼。在长者的带领下，众舞者口中念念有词，共同祈祷新年五谷丰登，六畜兴旺，家家平安，人人快乐。一时间，祠堂大厅内香烟燎绕，祷词回荡，气氛显得神秘而庄严。
祈祷结束后，众舞者在狮子头的带领下，列队有形，手握手狮，整装待发。此时，鞭炮齐鸣，锣鼓开道，手狮舞就要进村挨家挨户地进行表演了。
在手狮舞的表演过程中，表演队和村庄、农户之间有一不成文的规矩：即手狮在该户门前表演结束，更换另一家时，如该户人家又点燃一串鞭炮，表演者只得在该户人家再玩一次，以增欢乐气氛；狮舞无论进到哪个村表演，不进村便罢，一进该村，则不论该村农户大小、贫富、远近，都要挨门逐户玩遍为止，这叫“宁卯一村，不卯一家”；所有农户对手狮舞者都自觉答谢，答谢不论多少，表演者均不计较。答谢为四个档次，依次是：鸡茶、蛋茶、面茶和糕茶。
手狮舞，在锣鼓点的指引下，穿梭打斗，进退有序。其主要动作有“就地翻滚”，利落而精神抖擞；“二狮抢球”，精彩，刚烈而不失可爱！此外还有“八狮串井”，威猛而灵动。最精彩的要算“蛟狮盘柱”，舞者相接，叠如罗汉，狮者相连，宛如蛟龙。壮观中充满了技巧！
目前，“手狮舞”这一独特的民间舞蹈，经过文艺工作者的加工、整理，其艺术魅力和当年相比，有过之而无不及。尤其近十多年来，享誉大江南北，先后获得了多项各级殊荣。
舞蹈简介 编辑本段
江浦手狮的故乡是南京市浦口区，起源于太平天国时期，为当时驻守在永宁地区的太平军战士健体、强身及与民同乐时用。太平天国失败以后，此舞便保留下来，为当地百姓在节日之时庆典、娱乐时用。
《狮娃》在央视“和谐春晚”演出中获年度大奖。期间，手狮舞不断被邀请参加各类节日活动和庆典活动，受到了广泛的欢迎。
江浦手狮，作为太平天国将士遗留下来的一支民间文艺奇葩，无论是从其历史角度还是文化角度来看，都具有巨大的史料价值和文献价值。其独具特色的表演形式和表演情趣已突显了一定的社会价值。在架构精神桥梁、对外文化交流、构建和谐社会等方面有着积极的传承发展价值。
江浦手狮在表演形式上，通常流行的舞狮都是一人舞狮头，一人舞狮身狮尾。两人密切配合，协调动作。但浦口手狮则不同，每只长约 1.5米，重约2.5公斤，用竹编扎，以麻布和彩丝妆成狮子模样，撑以木棒，单人舞于手中，可独舞，可群嬉，以多为胜。原舞法近乎失传，由浦口区新世纪小学音乐老师走访民间艺人，终将浦口手狮舞发扬光大，成为新世纪小学以及浦口区甚至南京市的一张具有浓厚民族特色的名片。
历史渊源 编辑本段
浦口，为南京市在长江天堑以北的一道大门，自古就有“金陵天然屏障”之称。历来为兵家必争之地。地方志上称其“扼抗南北，钳制江淮”。
1851年，洪秀全金田起义后，太平军势如破竹。出广西，入湖南。1853年1月，洪秀全率军攻克武昌，随即水陆并进，沿江东下，3月便攻下南京，并以此为基地，进入北伐，西征和政权建设，与清朝统治者进行了长达十我多年的斗争。
据史料记载，1858年下半年期间，太平天国为建清天京外围的清军，打通天京粮道，洪秀全派英王陈玉成和忠王李秀成，带兵合击浦口的清军“江北大营”。年仅二十二岁的英王陈玉成，为保天京万无一失，率领部队日夜兼程，绕道巢湖北面，迅速攻占了庐州（今安徽省合肥市）、滁州和乌衣镇，南下直捣浦口。其后太平军在浦口九袱州建立3营垒，与清军在大营对抗长达10年。太平军中多为广西人士，《手狮》这个表演项目就是太平军从南方带来的。
传说，太平军在攻下乌衣镇南下时，便在永宁镇休整，将《手狮》舞这一独特的民间舞蹈形式，传给了永宁大营等村休整时留传下来的。
据传，当时太平军将士在战斗之余，单人便玩耍一种擎于手上的狮子，主要动作是上下翻飞。此舞的最大特点是既可独舞，也可群舞。独舞可强体健身，群舞时又能排兵布阵，声势浩大。此外，还可与民间同乐。因此，深受广大太平军战士和附近乡民的热爱。
太平天国运动失败后，清廷已处于摇摇欲坠之状，社会民不聊生，人民疾苦万分。大营村一带的村民便借手狮的威武雄健和嬉乐可掬的形象祈求瑞祥，驱除邪祸，摆脱困苦。
当然，《手狮》舞在太平军将士中和被继承下来在永宁大营村村民中的玩耍功能各有侧重点。太平军将士主要是用强身健体、布阵操练，而大营村则主要是祈求瑞祥，驱除邪祸，因而更侧重具有傩戏色彩和娱乐性的有机结合，即带有一定的表演性质。
该舞至解放后，也少有人能舞之。至二十世纪80年代末，永宁镇大营村村民在春节时由1—2人舞一种擎于手上的狮子，动作虽笨拙简单，但不失可爱。文艺老师们凭着几十年文艺工作的敏感，认定这一表演形式是一个不可多得、独具特色的民间舞蹈。
上世纪80年代末，经挖掘整理，1989年参加省人民广播电台和原江浦县人民政府联合举办的“迎八五庆丰收”农家乐春节晚会演出，在全省范围内首次亮相；1993年手狮舞重新编排，确定了新的表演套路，演艺方面得到提高，参加金陵民间文化庙会演出获优秀演出奖；1994年，经再加工，参加沈阳国际民间舞蹈艺术节获“金玫瑰”奖；1996年参加在浙江金华举行的全国民间舞蹈大赛获文化部授予“群星奖”；1999年，经改编形成一套女子手狮舞，参加匈牙利国际民间舞蹈节，与英、法等14个国家和地区的表演团队同台献艺，为国家争取了荣誉。
2000年手狮舞在南京玄武湖参加第六届中国艺术节演出。
2002年，在“中国·江苏‘三民’ 大赛”中获金奖；2003年，从手狮舞中改编的《狮虎双雄》和《狮娃》获江苏省“五星工程奖”。当年，手狮团队被省文化厅命名为特色文艺团队。期间，手狮舞不断被邀请参加各类节日活动和庆典活动，受到了广泛的欢迎。2007年2月“狮娃”在央视举行的全国青少年才艺展演中获得最高奖年度大奖，并在央视播放。
2009年9月11日在南京市文化艺术中心参加南京市政协成立60周年“和衷曲”大型文艺演出。
2009年9月19日到南京白马公园参加市“第五届农业嘉年华”文艺演出活动。
2009年9月23日到中山陵参加“2009中国（南京）桂花节”开幕式演出。
2009年9月26日到区凤凰台参加江浦街道迎国庆60周年文艺演出。
2009年9月27日晚在工业大学体育馆参加2009中国(南京)国际象棋超级大赛开幕式演出。
2009年10月1日晚到玄武湖参加江苏省南京市庆祝新中国成立60周年大型焰火晚会。
2009年10月13日省电视台到我校拍狮娃活动录像。
2009年10月15日到区凤凰台参加区团队共庆新中国成立建队60周年文艺演出。
2009年11月7日到奥体中心参加中国建设银行江苏省分行第八届职工运动会开幕式表演。
2010年3月13日参加江苏综艺频道《非常周末》栏目与主持人互动表演活动。
2010.5.13在凤凰花园城小学参加南京市小学幼儿园“迎青奥庆六一，民间体育风采展演”活动。
2010.5.15在南湖新天地水上舞台参加的由南京市文联、南京市体育总会、南京电视台主办的南京市青少年广场舞蹈大赛获少儿组金奖。
2010.5.23在南京电视台参加由南京市少工委、南京市园林局主办的“迎青奥，庆六一”暨第二届“海棠小天使”颁奖典礼演出。
2010.5.31在南京龙江体育馆参加由市教育局、市青奥办主办的“迎青奥庆六一，民间体育”风采展演；并被授予南京市“传统体育健身项目进校园”试点学校。
2010.11参加省妇联“让我玩”体育公益项目开幕式表演。
分布区域 编辑本段
该项目仅分布在浦口区永宁街道大营村（今与侯冲村合并为侯冲村）一带。上世纪80年代后期经挖掘整理，目前已扩展到江浦街道地区、顶山地区和驻军、武警部队。
文化
《手狮舞》这一特殊的民间舞蹈形式，随着太平军运动的失败也入乡随俗了。一改原先军营列阵弘大气势，为节日庆典时。祈瑞纳福的表演形式。一般在春节时演出。
在浦口永宁，每逢春节，手狮表演者由村中最有名望的长者（即狮子头）召集在朱家大祠堂集中，先行烧香拜烛礼。在长者的带领下，众舞者口中念念有词，共同祈祷新年五谷丰登，六畜兴旺，家家平安，人人快乐。一时间，祠堂大厅内香烟燎绕，祷词回荡，气氛显得神秘而庄严。
祈祷结束后，众舞者在狮子头的带领下，列队有形，手握手狮，整装待发。此时，鞭炮齐鸣，锣鼓开道，手狮舞就要进村挨家挨户地进行表演了。
在手狮舞的表演过程中，表演队和村庄、农户之间有一不成文的规矩：即手狮在该户门前表演结束，更换另一家时，如该户人家又点燃一串鞭炮，表演者只得在该户人家再玩一次，以增欢乐气氛；狮舞无论进到哪个村表演，不进村便罢，一进该村，则不论该村农户大小、贫富、远近，都要挨门逐户玩遍为止，这叫“宁卯一村，不卯一家”；所有农户对手狮舞者都自觉答谢，答谢不论多少，表演者均不计较。答谢为四个档次，依次是：鸡茶、蛋茶、面茶和糕茶。
手狮舞，在锣鼓点的指引下，穿梭打斗，进退有序。其主要动作有“就地翻滚”，利落而精神抖擞；“二狮抢球”，精彩，刚烈而不失可爱！此外还有“八狮串井”，威猛而灵动。最精彩的要算“蛟狮盘柱”，舞者相接，叠如罗汉，狮者相连，宛如蛟龙。壮观中充满了技巧！
目前，“手狮舞”这一独特的民间舞蹈，经过文艺工作者的加工、整理，其艺术魅力和当年相比，有过之而无不及。尤其近十多年来，享誉大江南北，先后获得了多项国家及省、市级殊荣。
演绎道具 编辑本段
一、道具
江浦手狮以别于其他狮舞，主要表现在其道具的制作工艺和舞法上。提起狮舞这种民间文艺表演形式，人们对此一定不陌生。在我国狮舞主要有两大流派，即“南狮”和“北狮”。北狮舞起来威猛刚烈，南狮舞起来则活泼灵动。但不管是南狮或是北狮，表演者也不管二人妆扮还是一人妆扮，其大体均是用狮衣把表演者覆盖在其中进行表演。
在制作工艺上，每只手狮长约1.5米，重约2.5公斤。先用竹片扎制骨架，以麻布和彩丝装裱成狮子模样，在狮子前胸和小腹下撑以竹棒，即为舞狮者手柄。单人舞于手中，可独舞，也可群嬉，以多取胜。
近年来，随着制作工艺的发展，手狮的重量及模样愈发轻巧和可爱。
二、服装
表演者一般统一着装，头戴黄巾（亦可白巾），身着马夹（类似战袍盔夹），腰扎红带，下身穿黄色灯笼裤，脚登黄布靴，俨然一太平军战士。
三、器乐
有鼓、锣、镲、钹、锁呐、笙等。（近年来随着赛事等活动的需要，已有先作曲再进行排练和表演的情况）
传承谱系 编辑本段
起源太平天国时期。
繁荣于民国初期。
衰落于解放前。
濒危于1990年以前。
1990年后，经抢救性挖掘整理，得到了很好的恢复和发展。至目前为止，又创造了一个鼎盛时期。
艺术特征 编辑本段
《手狮》舞目前已成为浦乃至南京市的一支品牌民间文艺节目。其基本特征主要表现在如下几个方面：
一、历史传承性
《手狮》舞在诞生之初属太平天国的军营文化。为军队强体健身和布兵练阵之用。太平天国失败后被驻地农民继承下来后转为了地道的乡村文化。为节日庆典和祭祀之用。
二、独特性
《手狮》舞，它别于我国的“北狮”和“南狮”，“北狮”舞起来威猛刚烈，“南狮”舞起来则活泼灵动。但不管是“北狮”或是“南狮”，表演者也不管是二人妆扮还是一人妆扮，其大体均是狮衣把表演者覆在其中进行表演。而“手狮”不管是道具还是从表演者套路上均与其它狮舞者不同。其鲜明的地方特色显而易见，因此具有一定的独特性。
三、民俗性
《手狮》舞自转为乡村文化后，就入乡随俗地带有一定的民俗性，首先这项活动一般只在春节期间玩耍，烘托节日气氛。其次，其活动的开始仪式之中因其为节日庆典和祭祀之用，以赋予了一定的驱邪纳福的民俗色彩。
四、参与性和娱乐性
《手狮》舞表演可单人、二人、多者几十人。只要村民自愿（一般多男性），皆可报名参加排练表演，充分体现了自娱自乐的原则。在春节活动期间，男性村民也能以参加在本地区的走乡串户表演为荣为乐，同时，村民们也把每年一度的手狮表演作为一项重要的娱乐活动内容。
五、时代性
《手狮》舞在近年来挖掘之初，基本上也就剩下了简单的娱乐功能了，人数一般也就1—2人而已。形式单调，动作简单，女性更没有参与过。挖掘整理后，无论在道具、编排、表现内容、人员参与上都表现出了鲜明的时代特征。尤其增加了女子手狮和娃娃手狮的表演，一改过去传统的只有男子的表演。同时手狮舞的表演形式更具时代特色，用于配合地方的各种节庆及赛事活动，丰富了艺术表演中类别，另外，在动作上、音乐中、舞台形式中加入了时代气息的音乐和动作编排。
六、艺术性
《手狮》舞既然是一项民间文艺活动，那它就要有一定的观赏价值，其活动本身就要有一定的艺术性。不论从服装道具制作、表演套路、音乐制作等，均给人以赏心悦目的感觉。因此，艺术性是民间文艺不可或缺的一个重要特征。
价值意义 编辑本段
《手狮》舞作为我区的一个重要民间文艺品牌，近年来已备受文艺工作者和广大群众喜爱，从《手狮》舞蕴藏的艺术魅力可以体现出如下的价值：
一、历史价值
太平天国运动已经过去了150余年的历史了，其动态的一切已荡然无存。但作为太平军战士军营文化的《手狮》舞却被活生生地继承了下来，这种现象应该能反映出当初太平军战士与民同乐、军民鱼水之情。因此，无论是从其历史角度还是从其文化角度，都具有巨大的文献价值和史料价值。
二、普及价值
《手狮》舞既能强体健身，又能烘托节日气氛，通过其阳刚威猛的表演，还能体现奋力拼搏的时代精神。它来自于民间，植根于民间，与老百姓的生活、情趣及民情融合在一起，动作优美易学，备受百姓喜爱，因此也很容易得到推广和普及。
三、社会价值
《手狮》舞作为我区的一个独具特色的民间文艺节目，越来越受到人们的关注。其品牌效应亦越来越得到了提高，从上世纪90年代以后手狮舞在参加各类赛事、活动所获得的荣誉可以看出其社会价值不可小觑。更可看出手狮舞作为一个艺术品牌的社会价值已然突显出来。
四、艺术价值
《手狮》舞作为狮舞大家庭中的一枝独秀，其艺术价值不言而喻。手狮舞不仅丰富了民间文艺的表演形式，在表演内涵上也可寻得它的表演情趣和思想情感。如男子手狮以威猛来表现人们阳刚、奋进的精神；女子手狮则表现了女性舞姿优美、动作灵巧之特点；狮娃则表现了动物之间的灵动、憨态可爱活泼与天真以及人与动物之间、人与大自然之间和谐共处的美妙情怀。
五、实用价值
《手狮》舞作为一种携道具的舞蹈，其动作有甩、逗、翻滚、跳跃等，在排练的过程中，在客观上锻炼了身体，起到了一定的健身强体的作用。其次，手狮舞艺术表现力极强，合适各类场合的表演，作为一段优秀的民俗活动，在节日庆典烘托气氛、协调人际关系、架构精神桥梁、推进文明建设、构建和谐社会方面，无疑会起来一个潜移默化的作用。
保护措施 编辑本段
地方政府已采取一系列保护措施，对该舞进行了一系列加工整理，并邀请了省、市有关专家本着对该舞既有传承又有发展的精神，从表演人员的服装、道具到舞蹈套路和音乐等都进行改编和提高，使得该舞又重新焕发了艺术魅力，已形成了男子手狮舞、女子手狮舞、狮虎双雄、儿童手狮舞等多支队伍。特别是在1999年，手狮舞还远赴匈牙利参加国际民间艺术节。至今投入到手狮舞上排练、演出等费用达数十万元。2002年，浦口区文化局为了更好地继承和发展手狮舞，制定了《浦口区“手狮”表演队发展规划和工作措施》，至2005年元月，由浦口区文化局和浦口区财政局联合成立了“浦口区民族民间文化保护工程领导小组”、专家组、项目工作室，配备了专兼职人员，明确了责任人，并制定了有序的工作流程和实施措施。手狮舞的专项保护经费也将纳入地方财政预算。
具体措施有：
1、组织专门人员，深入民间进行采风，收集整理。
2、常年坚持举办活动，促进保护，使其繁荣，扩大影响。
3、邀请省、市有关专家对其进行不同风格的编排、作曲、使其适合不同层次，不同场合演出的要求。
4、积极普及和推广。自90年代挖掘整理以来，已成功地在农村、学校、机关、企业、军营等进行了编排移植，使其活动不断发扬光大，渗透到各领域。
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