独木龙舟节

独木龙舟节”苗语称为恰仰翁、娄翁、农翁囊是苗族竞技体育的集大成者、宗教信仰、民族服饰、饮食、歌舞文化整体、具有浓郁苗族风情的传统体育活动也是苗族的传统节日和聚会，集中在台江县石洞镇以600多平方公里为中心的清水河流域。

www.qwbaike.cn

杜牧的端午节历史悠久，但由于苗族没有文字，他们缺乏信仰史的记录，因此没有确切的历史来研究端午节何时起源。据历史记载，苗族的祖先“盘瓠蛮”一位赛龙舟的传人在不断迁徙的过程中将赛龙舟的习俗传播到清水河流域。从《镇远府志》可以看出，单树端午早在清朝就成为一种习俗，其起源大多源于一个神话传说，节日有一个风调雨顺的愿望、五谷丰登之意。 qwbaike.cn

每年农历五月、5月24日至27日，贵州省黔东南州施滨清水河流域施洞地区举行传统端午节该节日在村庄举行，仪式和程序复杂多样，主要是祭祀。每个独木舟龙舟都有一个鼓面、锣手、撑篙手、理事、艄公、桡手等选手。他们有自己的职责，不同的服装和不同的节日“龙”树、砍“龙”树、造龙舟、出龙仪式、取水仪式、接龙、赛龙舟等一系列活动。因为苗族人把龙舟比赛的顺利进行视为来年丰收的开始，所以在祭祀过程中有严格的禁忌，这是苗族人的一种心理表达 对龙神的敬畏和崇高感。

www.qwbaike.cn

苗族的端午节具有宗教和社会的双重属性，具有文化融合性、内生的文化活力和文化形式的可变性。清水江苗族仪式传播中的仪式感s龙舟，最基本的功能和作用是表达和传承清水江苗族的文化记忆，实现和促进清水江苗族的族群认同。此外，还有宗教和巫术功能以及多重社会功能，具有保护和传承的意义。2008年，“苗族独木龙舟节”第二批国家级非物质文化遗产民俗项目名单。2013年，“苗族独木龙舟”入选第一批中国体育非物质文化遗产保护推广项目。

独木龙舟是贵州清水河流域苗族最隆重的节日之一，其中苗族群众聚集在清水河中游石洞镇塘坝村举行为期三天的龙舟赛最具代表性。苗族民间活动与苗族文化据石洞苗寨的家族记载，中国的独木龙舟赛历史悠久，已传承了1000多年。 Famous Encyclopedia String

据史料记载，苗族最早的祖先九黎蚩尤因与部落的战争失败而被迫南迁。到了尧、舜、禹时期，“九黎”后裔之一“三苗”该部落的一部分被转移到西北，其余的人被赶到崇山“南蛮。商周时期，人们生活在江汉平原的荆州地区“南蛮”专称“荆蛮”从公元前9世纪末到公元前8世纪初，“荆蛮”创建了楚国。楚人有赛龙舟的习俗早期是为了祭拜水神祈雨，后来附加了纪念屈原的意义。公元前3世纪，未被同化的苗族先民的落后部落西迁到武陵山区，被称为“武陵蛮”一些原始的社会习俗，如赛马，也传到了武陵地区。隋唐时期，“武陵蛮”分化，有的继续西迁进入今天中国的西南地区，这就是所谓的苗族“盘瓠蛮”后“盘瓠蛮” 的后代溯刘度河而上，到达清水河流域。由于清水河沿岸的苗族大多聚居在一起，生活环境与龙舟文化相似，清水河苗族的独木船龙舟文化在流传过程中保留了苗族先民的原始形态、祭祀功能与图腾崇拜。苗族和苗族清水江独木龙舟文化是楚越龙舟文化的原始形态，也是中国保存最完整的龙舟文化、最独特的一类。 Famous Encyclopedia String
https://www.qwbaike.cn

起源传说

同时，由于苗族没有书面语言，文化传承更多依靠口头传承目前，有关于独木龙舟口述史的调查和研究，收集到的关于端午节起源的故事基本上是一个版本。在清水河的岸边，一个苗族渔民的孙子被龙咬死了，于是愤怒的老人在龙洞放火烧了库亚九天龙死后，它被村民们瓜分了。为了赎罪，龙把梦给了老人，希望人们每年五月模仿它的身体制造龙舟和划船，以实现风调雨顺和庄稼丰收。因此，划独木舟龙舟已成为当地苗族同胞的传统习俗。

变迁

目前，关于独树端午的文字记录是公认的，最早见于清朝乾隆年间的《镇远府志》年它简单地总结了龙舟的独特形状和特点“龙舟戏”文章特别排道，写道：5月25日，清江苗族群众进行龙舟表演，造型各异一棵大树被挖作船，两棵树被合并。船极长，约四五十英尺，可载三四十人都是站着划水，极其危险又是一天，男女都极度粉饰”在《苗疆见闻录》年由徐嘉淦，一个学者在同治年间，有“以5月20日为端节的龙舟比赛在清水河又宽又深的部分进行，它的船是用整块大木头雕刻而成的，长达5英尺、六尺，前有龙头，后有凤尾，中间可容纳二三十人，短烧水激时能健步如飞”的记录。可以看出，在清朝，苗族 中国的独树赛龙舟已经形成了一定的规模，并成为一种习俗。中华民国《施秉县志》年记载：It s用长木船制成，两端都有It 它是丰富多彩的充满了感激。此外，王思宏 s 《台江边胞生活概述》更详细地介绍了龙舟，包括龙舟的选材和仪式、形制、管护、活动规模、与龙舟对应的社会组织、接龙、其他陪同活动等。 Famous Encyclopedia String

准备工作

端午节前一个月或两周，所有的村庄基本上都是从前一年选出来的“鼓头”具体处理和主持节前准备工作。首先，“鼓头”个人应负责重新装饰彩色水龙头，并购买桐油来装饰龙舟、活动中需要的石灰和祭品、餐食、酒水等。第二，“鼓头”要挑选、宴请（活动前一天）该村参加独木舟龙舟赛的运动员。一艘独木舟龙舟通常需要 40元-50 人。第三，“鼓头”应该叫村里的青壮年男子把独木舟龙舟运到河坝 并打扫干净、修补、加固、捆绑并安装水龙头水龙头与船体结合后，放入河中固定。之后，鼓头”会组织队员进行尝试和练习。龙舟下水前将举行盛大的祭祀活动“龙舟”仪式 ，鼓头会告诉龙头 ：在 的新的一年里，爬上龙舟给你洗澡，干净地去天堂，不 以后不干了，祝福丰收，大家吃吃喝喝，明年祭祀你老人家。然后将龙舟放入河中进行试划。 Famous Encyclopedia String
https://www.qwbaike.cn

此外，每个村庄的妇女都应该为他们的亲戚和朋友准备礼物、置办家宴、在家为男人缝制和穿新衣服等。
Famous Encyclopedia String

选“龙”树

以村为单位，一个寨子有一艘独木龙舟。如果没有龙舟的寨子想要建造独木舟龙舟，必须在龙年的十月底举行。制作龙舟的龙身由三个高体组成、笔直的挖成凹槽的大杉树并排绑在一起，龙的头颈弯曲成新月形状、质轻且韧、It 很容易雕刻，而且它 年代刻出了水柳树。木材选择挺拔、长势匀称好看、一棵枝叶繁茂且未遭雷击的大树。当选择山上的一棵树作为制作龙舟的木材时，您必须从山神那里购买这棵树，即在树根脚下掉落一元二角（在古代，留下了12个铜板）如果这棵树生在其他寨子的森林里，除了山神之外，整个寨子都必须买下它。 Famous Encyclopedia String

砍“龙”树

选择木材后，让当地巫师选择吉日砍树，然后鼓手 s的家人会为樵夫准备一些祭品带给树神、山神。德高望重的权威老人做完祈祷后，一个事先选定的有福之人先砍了一斧子，然后大家开始砍树。砍树时，让树稍微向东倒是幸运的。当树被砍下并运回来时，沿途的亲戚和朋友应该用酒和鸭子来迎接它、鹅，还要一匹长约十尺的红绸拴在龙树上，大家互相唱着祝贺的歌。运到寨子后，整个寨子里都摆满了男女老少喝的酒、肉、缎子迎接，欢呼雀跃“龙来啦，龙来啦！气氛非常热烈。最后，鼓手 美国家庭将举行宴会欢迎伐木工人。

制作龙舟

龙”树运到寨子后，会在吉日制作龙舟和龙头。首先，准备一只白色公鸡、香、给守护神的纸和其他礼物“嘎哈”请他保护龙舟制造的成功。之后，请木匠师傅送墨，画出尺寸，然后在宗族和村里的年轻人的帮助下制作。

Famous Encyclopedia String

每艘龙舟的船体都是一个菱形，由三艘单独的木船挖成一个凹槽并并排系在一起组成。中间是母船，两边是子船。母船一般长21~24米，前接头水龙头为0.高9米，尾围1.28米，宽约0.7米。独木舟龙舟的中间分为六个隔间，可以储存货物。两侧的两艘子艇较小，长约15米，宽约05米.5米，是燃烧的双手站立燃烧的地方。龙头放在母船前端，具体尺寸视龙舟大小而定。水龙头两边都有龙角，是分开写的“风调雨顺，平安顺遂”那句，水龙头高，棚如人生。龙与凤凰她的眼睛上嵌有小镜片，龙的眼睛上有一颗可移动的珠子嘴巴下面悬挂着一个红色的绣球花。龙颈的下部呈鳞片状。颈后雕有龙鳞，并涂有金色、红、黄、绿、白各种颜色。龙舟制作完成后，将龙身搬运至龙舟棚停放，并将龙头搬运至鼓手 保存用的房子。 Famous Encyclopedia String

出龙仪式

每年农历五月二十四日，龙舟开幕式，也称为龙游仪式，是苗族人民必不可少的仪式端午节。仪式通常在两点或三点举行早上打卡，鼓手准备了一只白公鸡、三碗米酒，一元二角，一点肉和香纸放在河边的桌子上，一根去皮的枝丫绑在桌脚上，然后打一把伞，系一条红布。桌子上有纸币、百合木，一升米 ，三炷香 ，三杯酒 ，用以驱邪敬神。祭祀时，穿着长袍的巫师站在桌前，左手拿着白公鸡，右手不时向龙舟投掷大米，口中念诵着巫术的话语、唱古歌祭祀龙神和祖先。巫师读了女巫与女巫夏侯惇说完话，右手持刀，一刀砍下鸡头，将鸡抛向龙舟，以聚山神、树神 、祖先们前来保佑龙舟的安全最后，三声炮响后，龙舟一起出发了。 www.qwbaike.cn

取水仪式

根据古代传统习俗，单腿龙舟的龙舟仪式将在它之后举行“取水”仪式。事先，鼓面应准备在独木舟龙舟上“龙饭”龙肉”米酒和香纸，所谓的“龙饭”与“龙肉”是蒸糯米饭、煮熟的猪、鸭、鹅肉。当各村的独木舟龙舟到达取水地点平寨十里长塘段时，龙舟停止跳动，鬼师开始在独木舟龙舟上设置祭品、焚香烧纸、念咒语，祈求龙王保护寨子的安全。读完后，放点酒、当米和肉被倒入河中时，鼓头开始指挥龙舟掉头转向下游方向，并分发草。当大约100米的时候，也就是枪打响的时候，鬼老师喊道：各行各业的神和兄弟们，跟我们走吧，保佑我们一路平安！保佑我们丰收！，大家跟着齐呼“哟嗬”同时，他把茅草扔到河里，以确保龙舟的安全、祈求丰年。龙舟直到慢慢划到岸边才算划完“取水”仪式。龙舟回村前，应再次分开进行“取水”仪式，表示开始和结束。 Famous Encyclopedia String
Famous Encyclopedia String

接龙

https://www.qwbaike.cn

取龙舟仪式结束后，单人龙舟出发前往活动场地参加龙舟比赛。每次龙舟去一个村庄时，它都会放三枪，然后沿河而行“鼓头”亲朋好友开始放鞭炮、捧礼迎龙舟和载歌载舞同时向鼓头献礼被称为“接龙”送礼的亲朋好友把酒放在歌曲 中，依次向鼓头敬酒，在水龙头的双角或龙颈上系上红绸或红布条以表达好运和运气，并把鹅、鸭子倒挂在龙颈起伏的脊柱上炫耀，然后开始赠送礼物，放猪、牛、羊群载着礼物冲向货船。

Famous Encyclopedia String

根据当地习俗，接龙的亲友包括阿姨、姨妈、深厚的朋友和同事、同学、战友，也是鼓头女婿、姑妈、我叔叔送的礼物是最重最大的。收到龙时，送礼者应明确告知受礼者和双方的关系，龙舟上的司礼人应报出送礼者的姓名、所在村寨、受礼地点、赠礼数量和种类、受捐者的名字被记录员一一记录下来，龙舟和货船上的人们大声回答并表达他们的知识和感激之情。 Famous Encyclopedia String

龙舟竞渡

捕龙活动结束后，活动会场的村长老们将集合各条独木舟龙舟的鼓头，共同组织独木舟龙舟赛。一般来说，比赛是通过抽签决定谁输了每批有2到3艘龙舟，比赛大约500米起点是释放矛枪作为信号，比赛开始。码头放着一艘普通的船，船上挂着一只活肥鸭第一个赢得活肥鸭的人将鸣炮获胜。比赛结束后，我们将在中午休息，在龙舟上吃午饭，然后在下午进行短暂的比赛一般来说，每艘龙舟只有几次这样的比赛，而且通常没有决赛。比赛结束后，长途龙舟载着歌声离开了，附近的龙舟只有在天黑时才散去。

www.qwbaike.cn

娱乐活动

赛龙舟那天，在河边的沙滩上有一场二重唱、踩鼓、球赛、赛马、斗牛、斗鸡养水等各种文化表演，还有杂货摊、酒饭摊、丝绸摊位和其他贸易活动中，少数民族活动最多的是男孩和女孩“游方”，“游方” 是一个传统的苗族社会，青年男女在这里交朋友、自由恋爱和择偶的主要手段。记载于《镇远府志·风俗》年，成书于清乾隆年间：是日，男、女人和她们的粉饰，33，356个女人都打扮起来，锦缎，衣领，大耳环，唱歌和说话到深处，也就是订婚。比赛结束后，穿着戏服和新衣服的未婚男女聚集在草坪上或河边稍高的地方，通过唱歌选择他们喜欢的人。当需要再次比赛或天色渐暗时，木制龙舟会发出三声枪响，将水手们召唤回龙舟和寨子。 https://www.qwbaike.cn

上岸仪式

当每个村庄划完龙舟返回寨子时，将举行登陆仪式。首先，提前把祭品放在河边的祭龙仪式上。然后鬼师又加了祭品，点了三支香、倒上三碗酒、摆上一碗饭、 煮一点肉在地上烧香纸。整艘船靠岸，站在鬼师身后，鼓手和小锣手站在前排。鬼老师开始念巫术咒语，祈求风调雨顺、粮食丰收， 人富裕、百业兴隆。读完后，鬼老师把酒倒在地上，捏了些肉扔在地上，感谢神灵和祖先的保佑使龙舟平安归来，并向山神告别、水神、祖先等各路神灵。当鬼师喊出一声“哟嗬！之后，大家开始拆水龙头，抬到鼓头屋放好全村年轻力壮的男子把它抬到龙舟棚里放好。它反映了苗族人民对神和祖先的尊敬和热爱。 www.qwbaike.cn

吃“龙肉”

下船仪式结束后，鼓手会邀请全村的男人“吃龙肉”，“龙肉”它是鼓头从亲朋好友送来的礼物中挑选出来的最大的猪、鸭、鹅肉。在晚宴上，村里的男人们唱了一首感谢鼓手的歌此外，为了延续和传承龙舟比赛，需要通过轮换或选择的方式在来年选择或确定一个新的鼓头。在“吃龙肉”之后，锣鼓被送到新鼓的头上，并燃放鞭炮向他们表示祝贺。 Famous Encyclopedia String

村寨活动

每年龙出来的前一天，村里都会举行盛大的晚宴，迎接端午节的到来。端午节期间，村里每家每户都会用糯米包裹粽子，并将粽子包裹成方形块状最小的粽子比粽子大，最大的粽子和枕头一样大。粽粑会在节前包好煮好，等待节日时送给亲朋好友。在节日期间，鹅会被杀死并吃掉。吃饭前烧香，一般用三根香，在门口放一根，放在屋里“天地君亲师”在牌位前插一柱，厨房插一柱。吃饭的时候，亲朋好友坐在一起，非常热闹。

禁忌
Famous Encyclopedia String

在节日期间，为了纪念远祖的生活，在龙舟上吃饭的人可以 他们不会用筷子，而是用手去抓。而且村里的语言，不分年龄，都要得体，不允许说话“翻” “覆” “掉”落”死”输”等不吉利的话。龙饭”和“龙肉”作为吉祥食品，在烹饪中也有严格的讲究和禁忌：做饭的人必须是儿女双全的中年人或老年人，而且经验丰富、懂规矩爱干净的人；蒸饭时，瓶子不能加盖；煮肉、鸡、鸭子不允许在锅里翻动；锅里剩下的水、煮肉汤罐头不要被挖出来；淘米水、煮肉的水不允许倒掉，这些可以 在龙舟回来之前不要动，否则龙舟会翻的。女人可以 不要靠近或触摸龙舟家庭中的一些妇女怀孕和坐月子，而家庭中的所有男子都可以 don不要坐龙舟。 www.qwbaike.cn
Famous Encyclopedia String

赛龙舟时，祭品不能随意移动，船员也不准拉裤子。龙舟比赛结束后，把龙舟劈开“龙身”放在专门为龙舟建造的 里“龙舟棚”在假日供应酒和肉，“龙头”放在鼓面上，用红布盖住周围不能放不干净的东西“神”的尊敬。

Famous Encyclopedia String

龙舟骑手和服装 Famous Encyclopedia String

苗族聚居区杜牧龙舟节仅限于黔东南的清江及其支流巴拉河，参赛者必须符合当地条件“方南”音意为：下游苗）苗族属于部落，他们是由村庄或宗族挑选的具有划龙舟经验和身体优势的男性成员然而，苗族单板龙舟运动员的选拔并不符合现代竞技体育的身体特征，在单板端午节中从未有过日常训练的传统。只注重人员的广泛参与，而不是现代赛车比赛。 Famous Encyclopedia String
Famous Encyclopedia String

苗族端午节期间，参加活动的选手分工明确，着装也有差异：

鼓头（鼓主）鼓头穿着夏布长衫，外面覆盖着黑色、红、黄、一件蓝色和其他颜色的天鹅绒背心，戴着太阳镜，戴着宽边帽，脖子上戴着银项链，手里拿着龙鼓，坐在母船的前端，背对着水龙头，面对着桡手。龙舟行驶时，多按两下鼓头、三下、五下节奏敲打。比赛敲三下、九招，营造紧张气氛，激发桡手斗志。一位60岁的德高望重的长者拍着鼓面-80岁之间，他是龙舟比赛的组织者。3

Famous Encyclopedia String

锣手：敲锣的是一个男扮女装的男孩他穿着衣领和银色外套，坐在龙颈和船体的交界处，与鼓手相对，用鼓敲锣。

Famous Encyclopedia String

撑篙手：负责停止和运行独木船。他应该强壮和有知识当两条船相遇或将触岸时，他可以用一根扁担打开扁担，避免发生意外。在某些情况下，当鼓手的亲戚和朋友赠送礼物时，扁担手需要在收到礼物后将扁担伸向岸边并将其挂在水龙头上、龙角、龙颈上。

Famous Encyclopedia String

理事：主要负责赛前和赛后的账户管理，包括接收、登记鼓手亲友的礼物。
Famous Encyclopedia String

艄公：由力气大、擅长水性和善于应对突发事件的人负责掌握船的方向，并使用桡手控制桡手的节奏。在比赛中，他正确地怀疑母船 s尾踢，弓向前跳得更快。

Famous Encyclopedia String

桡手（水手）比赛时主要负责划船，两个子艇上站着32人，母艇艉有4名桡手，均为中年以上。奥拉迪波戴着一顶高尖帽，帽沿上有一只长尾巴的小貘。上身穿着特制的裸色上衣，腰间系着银色泡泡花的丝带，下身穿着蓝色裤子，这意味着你害怕下雨，这对求雨不利 。穿拖鞋划龙舟时，所有桡手都是赤脚站立，不能坐着。

苗族和苗族清水河的独木舟龙舟赛保留了原始的苗族原生态文化。这是一场体育比赛、民俗文化、原始宗教、民族心理、工艺美术等是一个综合性的节日，体现了清水江苗族人民的独特性s单板龙舟赛。单龙舟的木材选择、制作龙舟、下水、开划、从比赛到棚内储存，有一套严肃的民间习俗和禁忌程序这种崇拜是苗族人的一种心理表现对龙神的敬畏和崇高，体现了古老而神秘的苗族文化，显示了仪式要素和程序的复杂性。

独木龙舟节

独木龙舟赛的独特景观， ，是独木龙舟赛与汉族地区龙舟赛的区别。苗族单板龙舟赛是一项极具挑战和考验意志的竞技比赛。站立姿势对身体重心和船体之间的平衡要求更高，划船的难度也随之增加比赛河段的急流为 、危险海滩3356是对桡手智慧和体力的挑战。这表明辐射手正在蓬勃发展，在团结中努力工作、不屈不挠的集体主义精神 ，同时显示了民族和国家的团结对外界的坚韧和不屈、团结协作的优秀品质 。 qwbaike.cn

苗族以服饰参加 年的独木龙舟赛，用服饰传达对龙的崇拜和对美好生活的向往，集中体现了这一点“方南 ”苗族人注重含蓄表达的审美特征。以简单华丽的服饰烘托肢体运动的美感，向龙表达和平与友谊、和谐共处的态度 。 

清水江苗族独木船是一种地域性的龙舟、少数民族仪式性传统体育活动具有宗教和社会的双重属性，这使其蕴含着文化融合性、三个基本特征内生的文化活力和文化形式的可变性。就融合而言，端午节在仪式传播中最基本的功能和作用是表达和传承清水江苗族的文化记忆，实现和促进清水江苗族这一分支的族群认同。此外，还有宗教和巫术、社交、娱乐、社会动员和整合等多重功能。在宗教功能上，它主要是供奉神灵、祭祖、禳灾、祈雨、求子，但主要是在社会功能上的衔接、交流和娱乐功能；它不是一个可以随意分离的习俗，但它必须回到当地苗族的迁徙历史、一种能在社会生活环境和民族文化背景下得到充分理解的文化创造。就内生文化活力而言，民族文化盛宴端午的真正活力来源于苗族地区民众的团结、智慧技能、信仰、热情和集体审美兴趣。就文化变异性而言，独树端午是民族文化交流的产物，它在地域民族长期的生产生活中得到了丰富，体现了文化的民族性、地域性和时代性的统一。 Famous Encyclopedia String
Famous Encyclopedia String

解放初期， 始于1952年的土地改革，石洞地区的许多村庄，如巴拉河、偏斋等将不再成立“鼓头”独木舟龙舟活动所需的资金和食物由村民共同筹集。1958年，当地政府要求妇女只能用一棵树参加龙舟比赛，并修改了节日时间，引起群众不满。今年，民主德国派出了一个摄制组来组织一部纪录片。1962年，台江县人民 美国委员会恢复了传统的单木龙舟习俗，按照原来的时间、地方举行节日，而不再动员妇女参加。中央新闻电影制片厂还派人拍摄了一部关于龙舟比赛的纪录片。改革开放20多年来，参加端午节的龙舟有二三十艘，而且都是日本举办的、美国、法国、来自英国等国家及港澳台地区的专家学者、游客超过1万人，国内游客超过100万人。 Famous Encyclopedia String

文化大革命期间，地方政府响应国家“破四旧”叫，毁坏了大部分龙舟，停止了清水河端午祭活动。直到改革开放后的20世纪80年代初，清水江苗族皮划艇的传统活动才再次复兴。村民们开始建造龙舟，但制造龙舟的资源短缺考虑到保护森林生态环境，制作龙舟的古树一树难求，制作过程耗时耗力与此同时，社会经济一体化和文化多样性的快速发展使民族文化在现代文化的不断发展中逐渐被忽视或消失，一些年轻人因此而伤心跳楼、卡拉OK、交谊舞、影视、互联网等现代文化的享受。在20世纪90年代末，每年“划龙”水里只有几艘龙舟。清水河端午也濒临传承危机。 qwbaike.cn
Famous Encyclopedia String

2001年，中日电视工作者共同制作了《龙舟鼻祖-―苗族独木龙舟》节目，并于同年8月在日本NHK电视台《世界好奇中心》栏目向全世界播出。2004年，苗族 清水河独树龙舟赛被国家体育总局列入中国少数民族传统体育名录进行保护。2008年，“苗族独木龙舟节”第二批国家级非物质文化遗产民俗项目名单。此后，端午节再次举行“升温”2013年，“苗族独木龙舟”入选第一批中国体育非物质文化遗产保护推广项目。

政府基金投资、随着非物质文化遗产办公室和其他机构的建立以及为旅游业发展引进外资，“苗族独木龙舟节”已然被打造成为“多彩贵州”旅游文化品牌下的重大开发项目。

Famous Encyclopedia String

2013年底，台江县非物质文化遗产办公室“苗族独木龙舟节”项目做了一系列保护工作。近年来，许多社会报纸、新闻媒体对石洞龙舟的独特意义、龙舟技艺、竞赛规则等，使国内外大量游客前来参观欣赏据统计，每年单龙舟文化节期间都有上万名游客到此游玩。

Famous Encyclopedia String