三苏祠博物馆
苏三庙博物馆,位于中国四川省眉山市东坡区沙福星,是北宋著名文学家苏洵的故居、苏轼、苏辙三故居现在是国家二级博物馆。苏三庙的原貌是一个占地约五英亩的庭院房子在元代改为寺庙,明末毁于战乱清康熙四年, (1665)在原址模拟重建。现在苏三博物馆是中国最大的博物馆、保存最完好的苏三祠堂,被誉为西蜀园林的典范,占地106亩,完整保存了苏三祠堂、亭台楼阁古井等古建筑、古树等苏家遗迹红墙绿水环绕,古树翠竹随处可见,形成三分水二分竹的海岛居住特色。馆内文物近万件,其中一级文物4件、二级文物24件、三级文物696件。比较著名的有《醉翁亭记》拓片《丰乐亭记》拓片《前赤壁赋》《西园雅集图》《明许光祚书苏轼记承天寺夜游轴》等等。
2010年被国家旅游局评为AAAA级景区,2006年被评为全国重点文物保护单位。
历史沿革 编辑本段
宋代至清代
宋代,苏三庙是苏三父子居住的地方。元代以前,苏三故居被改建为祠堂。
明朝时,苏三寺得到了重建和扩建。
清康熙四年(1665年)重修苏三寺主楼,——厅、启贤堂、木假山堂、瑞莲阁 。
清康熙五十四年(1715年)重建苏三神庙,购买祭祀用的田地。
嘉庆十一年(1806年)苏三寺新建了东西厢房和带方墙的门洞,苏三 里面供奉着一对父子。
嘉庆十八年(1813年)大修苏三庙,修建来凤轩等建筑。
咸丰三年(1853年),增修快雨亭。
同治九年(1870年)添加苏三寺的大门(现为前厅)耳房。
光绪元年(1875年),修建云屿楼(原名东坡楼)抱月亭、绿洲亭。
光绪二十四年(1898年)始建于南宋的海角亭得以重建。
中华民国
民国八年(1919年)眉山警备旅旅长陈在担任司令部期间,对庙进行了大维修。
民国十七年(1928年),扩建和增建,并改名为苏三寺“三苏公园”
中华人民共和国
1950年,县文化馆成立,全权负责苏三寺事务。
1954年,文化馆向上级申报《三苏文集》,未获批准。
1956年,苏三公园建设委员会成立,9月开始对苏三公园进行加固维修。
1959年,苏三纪念馆建成,并在国庆期间正式展出。
1979年,苏三纪念馆更名为眉山县苏三文物保管所。
1980年7月,人民 四川省人民政府宣布苏三寺为四川省重点文物保护单位。
1984年,眉山县苏三文管所更名为四川眉山苏三博物馆。
2000年,苏三寺被省文物局列为第五批全国重点文物保护单位。
2003年,更名为“三苏祠博物馆”
2006年,国务院公布苏三寺为第六批全国重点文物保护单位。
2007年—2008年,苏三纪念馆建成、碑廊及陈列馆、文物精品展览馆、文物库房、西园、游客中心和停车场、纱縠行。
2009年,国家文物局公布苏三寺为国家二级博物馆。
2009年,人民 四川省人民政府宣布苏三寺为四川省著名服务品牌。
2010年,国家旅游局宣布苏三寺为国家AAAA级旅游景点。
场馆布局 编辑本段
苏三庙博物馆现在占地65000平方米,坐北朝南,基本上保持了历史全景平面略呈倒梯形,可分为东西两部分、西、中三部分。东边的两个角近似直角,西边是斜边。南侧东边是南门,有售票处和解说联系,南侧西边是防火门和保安处,西北角是西门,有售票。
从中间的南门进入博物馆,是苏祠堂的主体建筑区三面环水,亭台楼阁环绕,前厅自南向北、飨殿、启贤堂、来凤轩为中轴线,两侧有不对称的东西两翼,形成三进院落。
西面和东面都是园林区,都延续了中央园林的意境和布局风格。西部的建筑大多是民国以后加的从南门进入后,他们进入了西园,包括西燕湖、消寒馆、船坞、苏宣风格的建筑,如西园中郁郁葱葱的竹林“三分水,二分竹”该岛以风景园林和许多古树名木为特色,是游客游览的好去处。
东面是新建的东花园从南门进入后,进入东园以示忠诚、醉翁亭、丰乐亭、碑亭、万象堂形成一个不规则的四边形,中间花木扶疏,小桥流水。东方园林水榭景观与西方园林建筑景观已成为苏三寺庙博物馆不可分割的有机整体。
景观景点 编辑本段
三苏纪念馆
三苏祠纪念馆(生平陈列馆)始建于1959年,2007年重建,从300多平方米扩建到3000多平方米。博物馆使用多媒体、触摸屏、硅胶腊像、三维动画和其他现代技术展示了苏三的生活、字画、文物等。
南大门
南门是苏三寺的正门,位于苏三寺的最南端它由两间卧室和两根门柱组成它建于民国十七年(1928)大门朝南,是中国古代特有的寺庙门廊建筑它于1981年重建。南门为三檐倚山式,屋顶为水泥瓦和小青瓦主脊两端呈吻状,饰以龙头滚草纹,均为钢筋混凝土。寝室高7.51米,主任宿舍门 13.1米,宽5.1米,台阶高0.41米,中间是门厅。这是清代著名书法家何题写的“三苏祠”刻在牌匾或门柱上、刘孟伉写的对联“北宋高文名父子;南州胜迹古祠堂”整个大门覆盖着巨大的古榕树,显得更加庄严肃穆。
前厅
前殿建于清同治九年(1860)它也是清代苏三寺的大门,有一个悬挂的山形屋顶,一个提梁的梁架和一个小青瓦屋顶屋檐悬于墙外,形成一座单檐悬山。前殿形似三橘,南四柱两室,北五橘六柱房脊中央饰以陶瓷寿字草纹,厅门中央为梅州道光年间洪云开所提字“文献一家”门框上是清代宣彤的第二年(1910年)四川盐茶大使赵凡撰文“一个父子三字客,四个千古文章大师”对联。前厅建筑面积长度21.06米,宽5.92米,廊宽1.8米,通高7.03米,建筑面积225平方米。亭的顶端向北开放,最初用于存放从明朝到民国时期在寺庙中修建的牌位改造后用作食堂,出售旅游纪念品,2005年恢复凉亭。大殿前,两棵参天近千年的巨型银杏树颇为壮观。
飨(xiang)殿
饭堂建于清康熙四年(1665)有三个房子,这是专门用于祭祀苏三的活动,面朝南。餐饮店平面呈长方形,小青瓦屋顶,硬山屋顶外间是吊梁架,外墙是斗梁架屋顶交叉处有宝顶三檐亭饰,六组对称兽,两端饰以陶瓷吻。三个房子各有一个牌匾和对联,从左“文峰鼎畴”,中间为“是父是子” 的右边是“文章气节”,对联至光绪十九年(1893年)梅州知府杨清源写的“It 很难找到官方的踪迹,只赢得了三个杰出的男人以前没有过去,以后也没有现在我懂文章,我能像河流一样行走大地;天心本来是属于他的,尽管他很努力,但能不能扬起来,能不能沉下去,父子还是名山”最为有名。该庙是专门为苏三和他的儿子的雕像覆盖着一个神龛,挂在顶端的中间“养气”牌匾,左右各一个门洞,挂在西楣上“文渊”,东门楣悬挂“学薮”庙前有一个长方形的青铜鼎供祭祀用。飨殿长17.74米,宽7.高72米,高9米,建筑面积220平方米院内有花草盆景,有专人维护,换季,让饭堂更有生气。
启贤堂
七贤堂是一座寺庙,寓意承前启后建于康熙四年(1665)坐北朝南,平面呈长方形,嘉庆十八年,民国八年(1919)1984年三次大修,供奉苏氏宗祠牌位。七贤殿分南北两部分,南面是七贤殿,北面是穆洛克里殿。七贤堂是小青瓦房,倚山屋顶,挑梁梁架屋顶交汇处两端饰以吻,脊上有动物,均饰以卷草纹、南、西面三个方向各有一座回廊,堂前庭院中有一口古井,四周种着各种珍奇树木,不同的草。木质假山大厅现在是陈列室,大厅上方中间有一块牌匾“木假山堂”它建于清朝乾隆年间,大殿正中摆放着清朝道光十二年(1832年)梅山书院讲师李梦莲赠送的木质假山,长约3米,宽1米,高15米.4米,象征着苏三父子的完整性,与大厅前水池中的假山相呼应。启贤堂长14.29米,宽8.1米,高8.35米左右的回廊是1.68米,占地204平方米。
来凤轩
来凤轩是宿舍堂,嘉庆十八年修缮时改名集美堂解放后大修,改名来凤轩,倚山屋顶,小青瓦屋顶。来凤轩现在是苏三蜡像的展室,后面还有竹林围挡,让来凤轩看起来更加紧凑。来凤轩面长21.66米,宽10.26米,高7.3米。四周回廊宽1.25米,建筑面积295.5平米。
披风榭
海角亭建于南宋它是一座建在海滨供休息的木屋这架飞机是正方形的那是在清朝光绪二十四年(1898)梅州纪念苏轼、陆游、廖伟翁重建了这个亭子。斗篷亭朝北,高10米它分为上下两层,有16根柱子较低的楼层是一个开放的门廊,周围是飞行椅。屋顶为提梁式结构,屋顶铺瓦,路口有卷草图案,顶上为寿星点缀。斗篷亭背靠瑞莲池,池中有白婆亭和瑞莲亭。
百坡亭
柏坡亭横跨瑞莲西池,是一座金字塔形屋顶的六角亭。于民国十七年(1928年)重建,亭长20米,东西廊,瓦顶斗式结构,中间有一个八柱亭。展馆内有飞行椅供游客休息使用。 “百坡”意思是希望会有更多的杰出人物苏丽珂东坡。
瑞莲亭
瑞莲亭原名“观莲亭”,位于瑞莲池,坐西向东,清康熙四年(1665)扩建后命名为瑞莲阁。瑞莲亭是一个八角形的屋顶,由十二根柱子和一个八角形的亭顶组成屋顶铺瓦,亭顶饰花瓶形摆件,屋脊饰动物。亭内悬匾“瑞莲重现”四个字,当苏轼 美国兄弟获得金牌提名,瑞莲,又名冰蒂莲,出现在泳池里从那以后,瑞联就有了吉祥的征兆。瑞莲亭边长2.65米,高7.9米,建筑面积62.7平方米,展馆四周有飞椅,供游客观赏荷花。
馆藏文物 编辑本段
苏三寺庙博物馆有近万件文物,其中一级文物4件、二级文物24件、696三级文物,宋代、明、清代东坡书法墨迹拓本246份。其中《醉翁亭记》作为分机、卷《西园雅集图》、文章山斗青花书法红墙符笔筒、青花夜游赤壁诗图梁壶等藏品闻名遐迩。
《醉翁亭记》摩擦
《醉翁亭记》,一级文物,苏轼 其楷书作品创作于北宋元佑六年(1091)同时《醉翁亭记》也是欧阳修创作的一篇散文名篇。最初的收藏品在故宫博物院1959年苏三纪念馆成立后,被转移到苏三寺庙博物馆。
石《西园雅集图》卷
《西园雅集图》是二级文物北宋时,徐的校尉邀请苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、包括李在内的十六个人在自己的花园里讨论知识和技能,因为邀请的人都是作家、书法家、画家,所以它被称为“雅集”这个集会被后人称为“千年第一盛会”
红壁赋青花书法笔筒
《青花书赤壁赋笔筒》二级文物,清康熙时期制作。笔筒为圆柱形,高14.5厘米,口直径17.2厘米,底部直径17.3厘米。苏轼《前赤壁赋》全文写在外墙,附诗“继续此游500年,水还在天空中飘。今夜徘徊东山月,仿佛是秋天”
赤壁诗中青花夜游,人物,提梁壶
《青花夜游赤壁诗文人物图提梁壶》二级文物,清雍正年间制作,整体呈圆柱形,高16.5厘米,口径4.0厘米,底部直径8.8厘米,最大宽度11.6厘米。壶身略凹,横壶顶部有瓶盖,两侧有吊梁在壶身的一侧,有一幅苏轼 乘船夜行,彼岸有诗“继续500年前的这一趟,水还在天上飘。今夜徘徊东山月,仿佛是秋天。赤壁附近有客得鱼,黄州外无人带酒。唱成一池千山寂,孤鹤过江扫舟。底部是“雍正年制”四字。
展览活动 编辑本段
三苏祠堂文化展
苏三庙的展览以文物为主、故事、环境的有机结合,将文物与故事故事与环境融为一体,形成展示空间与古祠堂建筑园林的自然融合。主要表现祠堂中轴线上的饭堂、启贤堂东西厢房、木假山堂、来凤轩等核心建筑使游客能够祭奠祖先,了解苏州府的故事和苏三的文化,给人身临其境的感觉。
三苏生平成就展
苏三纪念馆共两层,占地约2000平方米一楼是苏洵、苏喆 二楼为苏轼生平及成就展苏三纪念馆是中国规模最大内容最丰富的苏三文化展览馆。为营造展品、主题与场景融为一体,纪念馆采用声音、光、塑造场景、多媒体等方法展示三苏文化、苏三的故事让观众在情感上和心理上受到冲击“身临其境“该馆采用声音模拟电子屏幕展示图片和视频资料苏三父子硅胶画像还原历史故事苏三模拟手迹古籍善本等,在讲解员的讲解下,可满足不同年龄段观众的参观需求。
价值意义 编辑本段
文化意义
苏三文化形成于北宋时期它是由苏三 这对父子在接受中国文化和广泛阅读的过程中,产生了它特有的亲切感、旷达、博大特点。尤其是苏轼,不仅在诗歌上、他在书画上有很深的造诣,在政治上也是如此、军事、文化、宗教等领域也取得了突出的成就,如。苏轼 美国的影响已经远及海外,欧洲和美洲、日本、韩国、新加坡、泰国、越南和东南亚国家发表了很多研究苏轼的文章,也被法国《世界报》选为在世界上有影响的“千年英雄”
受儒家思想影响,苏轼应运而生“仁”以人为本的思想核心和政治理念。直言敢谏,体恤民情在当地的感受。他的文学成就在北宋影响很大,文章广为传颂,吸引了大批想向他老师学习的学生迄今为止,学者文人对苏轼的研究从未停止。
艺术价值
苏三寺的古建筑建于康熙四年(1665年),充分展示了清初官方的建筑风格。歇山式、悬山式、硬山式、攒尖式屋顶,殿、堂、亭、轩、四合院之类的空间建筑,还有各种山脊和动物、亲吻动物等,为后人研究中国古代建筑提供了物质基础。
苏三寺古建筑的空间形态、功能作用、物质组成等方面有很高的研究价值。通过对古建筑的建筑内涵和结构理念的研究和学习,了解其背后的文化习俗和逻辑内涵,对于传承中国传统文化具有重要意义。
保护开发 编辑本段
2019年7月25日,第十三届人民代表大会常务委员会第十二次会议四川省人大批准《眉山市三苏遗址遗迹保护条例》。
苏三寺博物馆多次举办讲座论坛,出版了《三苏祠志》《苏东坡与西园雅集》《名人与三苏祠》301010010《苏祠漫步》等书籍,发表了多篇与苏三寺相关的论文。同时开展“是的,父与子,——‘三苏家风进万家”清风扬起眉毛 干净整洁”和其他主题活动“博物馆进校园”博物馆进社区”等社会教育活动。
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