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安康小场子

安康小场子是陕南八仙桌上表演的一种两人小歌舞。它是由湖北、湖南一带的“花鼓”民间歌舞演变而来,至少已有200多年的历史。安康小场子陕西民间小歌舞,是陕西省安康市的一种民间小舞。它是由安康市农村居民传承而来的,舞蹈风格源自黄河流域地区的民间舞蹈。小场子舞蹈多次被评为“中国民族舞蹈精品”。2007年安康小场子被评为非物质文化遗产

安康小场子安康小场子

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基本介绍 编辑本段

安康小场子是陕南地区最具特色的民间歌舞表演。它是旧 Hanbin 地区的主要娱乐形式。根据相关资料及艺术家与导师的关系,推测小会场起源于两湖及明末清初移民健康状况良好的“花鼓”民间歌舞,至少有二百多年的历史。小场地以巴茶唱法为主,表演以三尺方桌为舞台。有一次一对丑夫妻在锣鼓声中登台。小丑穿短衣服,紧身裤,草鞋,手拿草帽环;丹娇身穿绸缎长裙,头戴金珠头饰,手摇凤尾折扇。他们两个边跳边唱边逗。表演节目比较固定,就是在锣鼓间歇表演舞蹈组合,然后演唱,等等。以“安康韵味,陕西文化”为宗旨,致力于传承、弘扬和发展陕西民间文化。小场子以陕西小歌舞为主,汇集了许多知名艺术家,如陕西著名民间歌手王晓丽、陕西著名舞蹈演员赵书琴、陕西民间舞蹈家崔玉芹,陕西民间音乐家马晓华,陕西民间书画家高志伟等,致力于打造一个集传统文化、艺术展示、交流为一体的艺术平台。

歌舞特点 编辑本段

民间小歌舞是安康地区的一种传统民俗活动,特点是歌声悠扬、舞蹈精湛、气氛欢乐。它不仅欣欣向荣、给人以精神上的愉悦,而且富有浓郁的地方风味和时代气息,是安康文化的一个瑰宝。小场子的未来将是一个充满活力的地方。它将继续为人们提供文化娱乐和休闲活动。随着时间的推移,它将成为一个更加繁荣的地方。

安康小场子陕西民间小歌舞,是陕西省安康市的一种民间小舞。它是由安康市农村居民传承而来的,舞蹈风格源自黄河流域地区的民间舞蹈。小场子舞蹈多次被评为“中国民族舞蹈精品”。这种舞蹈以其优美的舞姿和动人的旋律,在中国各地都有着广泛的流传。

历史起源 编辑本段

安康小场子的历史可以追溯到明朝。当时,经过元代以来的发展,“大戏”已经形成了一套完整的体系,而“小戏”则是“大戏”的一个分支,主要集中在民间。民间戏剧通常是以歌舞为主,有时也会加入一些说唱和朗诵,而安康小场子则是民间戏剧中的一个特殊类型。安康小场子产生于安康地区,因此也被称为“安康戏”。它与普通的民间戏剧相比,最大的特点就是舞蹈。它的舞蹈不同于传统的舞蹈,而是一种独特的舞蹈,融合了民间舞蹈、剧场舞蹈和武术舞蹈的元素。这种舞蹈被称为“安康舞”。安康舞的起源可以追溯到明朝。明朝时期,民间戏剧在安康地区已经相当流行,安康舞也逐渐形成了。一些曲艺资深专家对小长子进行了深入的研究,并与当地其他曲艺进行了比较,认为小长子有三个明显的区别: 一是在八仙桌上的故事里跳舞、唱歌、表演,二是在舞蹈组里,“三腰”、“三相遇”、“三相遇”、“三相遇”等的精髓,在三个不同的方向上重复了一套没有任何表演痕迹的动作,除了小丑打草帽戒指外,还有30多种帽花掉头变化,即: 只有这一个。

安康小场子安康小场子

小舞台,大技巧
“小”的表现一定要在方桌上,老的方桌边长不超过两英尺八英寸,小的只有两英尺四英寸,可以称为“方”。在这样一张桌子上,两个人不仅要说唱,而且要跳、跺、抖、扭,都很困难。这一方面是为了适应山区农场的小环境,照顾观众,防止人群拥挤; 另一方面,如果艺术家不够好,技术不高,恐怕他们不会这样做。1959年,著名艺人李志莲、张光明为中共中央文化部副部长钱俊瑞健康演出,小舞台在艺术家脚下的狭小空间变成一个广阔的世界,高超的技艺令人惊叹。大多数歌曲是关于男人和女人之间的爱情故事,民间传说和工作生活中的轶事。
在表演风格上,小丑以滑稽为主,表演浑厚含蓄。艺术风格幽默、插科打诨、洒脱、楚楚可怜。伴随着鼓声,现场热闹非凡。《小会场》形式独特,表演幽默生动。在过去的节日、节日或庙会中可以看到它来娱乐人和神。
自19世纪70年代形成以来,已有近300年的历史,一直流传至今。 尽管经历了过去的艰难困苦,它仍然顽强地传承到现在。 形成了鲜明的性格。
1.从演唱民歌-击鼓-小院、地方舞蹈-民间戏曲(八岔戏等) ,形成了安康民间艺术链,小院是连接这一链条上下游的重要环节。
2.小小的场地之所以经久不衰,是因为它有独特的舞蹈节目,有特殊的表现方式,唱着人们非常熟悉的地方戏曲和民歌,还播放着独特的有磁性的爱情故事,可以将这些精彩的元素完美地融合在一起,展现给观众。
3、小场子与其它一些地方进行歌舞文化相比较,有三个方面明显存在差异,即:八仙桌面上跳舞、歌唱、演故事,绝无可能仅有;舞蹈技术组合中的精粹或者部分“三缠腰”、“三见面”、“三碰头”等,一套系统动作向三个阶段不同发展方向不断重复学生表演而丝毫不露痕迹,不多见;丑角耍草帽圈,30多种帽花转身即变,独此一家。
4.小院子应较轻,以便最大程度地适应城市和农村环境。 艺术家通常在家里的农场工作,并应主人的邀请大约一到两对“单手”。 他们没有固定的带子,没有特殊的带子,没有沉重的衣服、箱子和工作人员,只是携带一个装着衣服和头饰的小包,他们在前厅和院子里对地面都没有要求。 由于打击乐鼓节奏规则,由两到四个小节组成,易于记忆,因此每个地方都会有许多热情的歌迷移动到锣鼓上,可以演奏起来。
小场子不移弦,所以锣鼓乐器在小场馆中占有重要地位。锣鼓通常由七人组成,常用的乐器有柿子鼓、苏锣、苏钹、小锣、马锣、 Erwuzi、 Yungong 等,乐队的组成看似简单,但以其精致的鼓结构、柔和的乐器音色和特殊的打击技巧,可以使整个舞蹈、歌唱、演奏、演奏紧密地联系在一起,带有一丝丝的线性。在整个伴奏过程中,钹实际上起到了声学指令的作用,所以这种特殊的声学指令的演奏者,不仅要熟悉鼓和舞蹈,而且还必须有能力把声音作为一种指令。

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