变脸

变脸是用来塑造剧中人物的一种特技，是用来揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。是川剧表演艺术中的绝活之一改革开放后，被搬上舞台，用于各种演出。川剧是汉剧之一，流行于四川中东部、重庆及贵州、云南部分地区。一般认为变脸诞生于20世纪20年代，源于传统川剧《归正楼》，经过康子林、刘忠义、王道正等人不断琢磨完善，逐渐成熟并发扬光大。变脸的类型大致可以分为整体变脸和局部变脸、面具变与技巧变、有当场改和当场改三种，改脸的方法主要有擦脸、吹脸、拉脸和运气变脸有四种。变脸因其观赏价值高而受到广大群众的喜爱，成为巴蜀地区重要的艺术文化名片，也在一定程度上提高了川剧的影响力。

2006年，四川省、重庆川剧被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目。

整脸变与局部变

全脸改变和局部改变也叫变脸“大变脸”和“小变脸”整张脸的变化是指剧中人物的整张脸一起变化，或改变脸型或颜色，多采用“吹灰变脸”的方式。比如《治中山》中的乐杨子从黑脸变成了完全的白脸，《石怀玉惊梦》中的石怀玉从惊恐的脸瞬间变成了黑脸，都属于整张脸的变化。局部变化是字符的一部分的变化剧中的面孔，常见的有“拭暴眼”和“变半脸”两种手法。拭暴眼”又作“拭豹眼”，也就是把眼睛和眉毛之间的鼻子涂黑，一般用来表示害怕的样子，比如《放裴》中的于佩、《杀惜》中的宋江等。换半张脸就是把脸的上半部分换成黑色，呈现“猪腰子”形状，以示狼狈、恐惧，如《火烧濮阳》中的曹操、《八阵图》中的鲁迅等。

面具变与技巧变

变脸是川剧常用的手法之一。面具在川剧中很常见“脸壳”，是根据剧中的故事改编的、人物情感变化的需要，使用木材、纸、布、绸缎、橡胶和其他不同的材料，画着不同的图案。《活捉三郎》中的闫希娇、《变脸》浮在水面上、《金子》中的焦大明星都属于变脸。技能改变是指改变一个 不依靠面具的脸，包括口技、手技、腿技之类。唱功如乐羊子 《治中山》的s金面，手技像《放裴》的裴盛“拭暴眼”，腿技可以韦陀《金山寺》“踢慧眼”为代表。技能变化需要一个演员有深厚扎实的基本功和娴熟的技巧、一个筋斗、一鞠躬等一瞬间完成变脸动作，而且要干净利落、不露破绽。

当场变与赶场变

临场变化是指根据剧情需要，直接在舞台上改变观众的面貌有的剧需要换一次，有的需要连续换几次。比如《归正楼》，中北荣当场变脸，从三变三、五变发展到九变；再比如《断桥》的青儿，他也当场变了脸。突如其来的变化，意味着演员进入后台后，再次走出来时变成了另一副面孔。比如《杀惜》中的宋江，前一幕中的装扮，眼神是正确的当他发现梁山 他的信丢了，回来找信时，他变得满身是油和汗水、头发蓬乱的形象。这种类型的变脸没有现场改的技巧性强，容易被忽略，但是对于推进剧情却很重要、刻画人物仍然起着至关重要的作用。

抹脸

擦脸是一种简单的改变脸型的方法化妆的时候把油彩固定在脸上某个位置，演员会在你变脸的时候转过来、或埋头、或者用斗篷之类的东西盖住，趁机用手在脸上擦一下，变成另一种颜色。整个脸变的时候在额头或者眉毛上涂油彩；；要换一个零件，只要在要换的位置上涂上就行了，《白蛇传》徐贤、在《飞云剑》中，陈伦老鬼和其他角色通过擦脸来改变他们的脸。

吹脸

吹脸只适合粉状化妆品，比如金粉、墨粉、银粉等。一般在舞台的地面上放一个小盒子，里面装着粉末演员表演俯卧舞时，趁机把脸靠近盒子吹，使粉落在脸上，变成另一种颜色的脸。《活捉子都》的孩子们、《治中山》乐羊子等角色通过吹脸来改变自己的面貌。

扯脸

一种拉脸方式是复杂的变脸方式。它需要事先在帛书上一张张的画出脸，把帛书剪开，在每一张脸上系上丝线，然后把脸一张一张地粘上，把丝线系在方便不显眼的地方。演出过程中，随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，演员们一个个撕脸。比如《白蛇传》中的紫石碗，可以变黑、红、绿、等待七八张不同的脸。

运气

早些年，川剧演员基本上没有不要化妆为了表达某些人物的特定情绪，他们用运气让脸逐渐变红或变白。传说已故川剧演员彭斯宏在《空城计》中扮演诸葛亮时，能幸运地把脸由红变白，再由白变绿，显示出诸葛亮 他如释重负后的恐惧。

变脸

东窗修本

话剧《东窗修本》源于南戏《东窗事犯》主要讲述了汉奸秦桧杀死岳飞后，企图在这里谋杀李刚等人恍惚中，他仿佛看到岳飞来杀他，幻觉中他被岳飞一锤，摔倒在地演员用变脸法擦脸，把藏黑的墨汁事先揉成灰黑色的脸，表现出秦桧 失落的灵魂。

活捉子都

该剧《活捉子都》讲述的是吴、越、三国齐国攻打郑的时候，所有的儿子都跟嬴考叔争帅银，后来就封嬴帅、子都为先锋。读仇恨，背后捅帅偷功，后被应活捉的故事s鬼。。

白蛇传

该剧《白蛇传》讲述了书生徐贤和白蛇娘娘白蛇之间的爱情故事。扮演紫金钹的武术家刘忠义，在表演中数次用拉脸的方法对付白蛇，钹一只接一只变绿、红脸和蓝脸，在现出本来面目后，变成金面浓眉络腮胡，呈现出强烈的雕塑感和狞美。

空城计

扮演诸葛亮的表演者用运气来变脸司马懿退休后，能用气功把脸由红变白，再由白变绿，以示诸葛亮 他如释重负后的恐惧。

与此同时，也在各地开展多种类型的变脸文化相关活动。2009年6月，第二届“中国（成都）国际非物质文化遗产节”在成都非物质文化遗产国家公园举办，国内外知名剧团同台演出，川剧变脸艺术走向世界；2010年，安徽大学校园内举行机器人剧场赛，参赛者设计让机器人演绎川剧变脸，将变脸艺术与机器人技术相结合；2016年，重庆大学开展川剧文化传承与保护项目，开设相关课程，建立川剧社团，搭建科研智库，还制作《川剧入门》普及教育动漫光盘，将川剧文化的精髓以通俗易懂的方式向全社会普及。

2019年，在亚洲文明对话大会重要活动“亚洲文化嘉年华”中，四川省川剧院和成都市川剧研究院带来川剧变脸表演，除了传统戏曲脸谱，还变出了多张大熊猫脸谱，一展变脸的魅力；2022年，四川文旅代表团将川剧变脸作为独立的表演项目，带到第七届海南世界休闲旅游博览会上，向八方游客展现了独特的四川元素。2024年6月1日，中国一位姓蒋的小伙获邀去美国西雅图表演川剧变脸，现场观众反响十分热烈。

艺术价值

变脸表现形式丰富，乡土气息浓厚，结合了生活、旦、净、末、丑八怪等中国传统戏曲角色以其精湛的表演和独特的视觉表现方式广受群众喜爱，成为巴蜀地区重要的艺术文化名片。川剧变脸之所以能受到观众的喜爱，原因有二。一方面，变脸以生活为基础，经过艺术加工，符合中国戏曲强调写意传神的审美特征；另一方面，改变川剧的面貌也可以形象化人物的内心活动，渲染舞台气氛，强化表演效果。

现实影响

现在每个川剧团都有变脸表演，变脸的表演技艺是带到海外的比如2018年春节，川剧团把川剧艺术带到了澳大利亚、布鲁塞尔、韩国、日本等国家和地区参加了当地的各种春节节庆活动，让外国友人感受到了这门艺术的深刻魅力；四川和重庆的许多旅游景点、茶楼、火锅店请专业演员进行变脸表演吸引顾客；变脸市场不断扩大，对提升川剧的影响力和知名度也有重要作用。

随着现代化和文化多元化的加速、生活的快节奏和娱乐方式的多样化极大地冲击了变脸艺术。同时，随着时间的推移，观众对变脸逐渐失去了执念和热爱，发展前景不容乐观。

2006年，四川省、重庆川剧被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目，包括四川艺术研究院、重庆川剧院等保护单位；2007年，在川剧艺术研究院的努力下，川剧被列入四川省第一批非物质文化遗产。

2008年，四川陈智林、陈巧茹、重庆的晓婷和陈安业、夏庭光、沈铁梅共有6人成为川剧国家级代表性传承人。其中，沈铁梅成为2023年的2022“中国 的非遗年度人物”30名被提名的候选人之一；2012年，魏一新余开元成为川剧国家级非物质遗产传承人；2012年4月，四川省文化厅、川剧研究所在全省命名了11个“国家级非物质文化遗产川剧川西基地”为了推广川剧，在一定程度上促进了变脸的传播和发展。