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文殊院

文殊院又名孔林堂,位于四川省成都市青羊区始建于隋朝大业年间,建筑面积20多万平方米是成都市5A级景区,属于历史文化景区。文殊院始建于隋朝(605年—617年)康熙三十六年(1697年)该寺由慈渡海月禅师重建,改名文殊院。文殊院作为长江上下游四大禅林之首位于成都市城北文殊院街,是成都市首批的三大历史文化保护区之一和天府锦城八街九坊十景之一,历来是传统意义上成都城市的商贸中心。

清康熙四十年(1701年)康熙帝御赐“空林”有牌匾,故文殊院又称“空林堂”文殊院现存建筑为典型的川西平原古建筑,全木结构建筑。主要佛像是观音大士、护法韦驮像、缅甸玉佛等。文殊院重要文物“空林二圣八观”总而言之,每年的特别活动包括佛 生日沐浴佛事会、观音圣诞祭祀仪式与玄奘法师美国阵亡将士纪念日等。文淑书院的保护自1953年宽林老和尚担任文淑书院住持以来,文淑书院的文物得到了系统的收集检查和整理。

2014年,人民与政治报四川省人民政府同意了文殊院的保护计划并公布于众。文殊院是禅林圣地、园林古建、朝拜观光、集宗教研究为一体的佛教圣地。作为中国长江上下游四大禅林之首,是国务院重点佛教寺院四川省重点文物保护单位它现在是一个省、市佛教协会所在地。每天都有大量的善男信女被吸引来参加冥想和烧香。

目录

景区布局

文殊院建筑属于川西平原典型的古建筑风格它是正方形的,坐北朝南,面积为54,666平方米寺庙总建筑面积20多万平方米、台、殿、阁、厅、堂、廊房等房间200余间,全部为木结构,沿中轴线分布,周围分布着大大小小的厅堂。

寺庙从入口进去,首先是位于中轴线上的天王殿。有三个大厅,高度超过八米钟鼓楼位于天王殿和三大师殿之间的东西两侧它有三层楼高,钟楼上挂着一座幽灵钟。前面是学者的三个大厅(观音殿)横向有五个大厅,纵深三个,高10米。三大殿之后是大雄宝殿,宽五间,深四间,高十几米。大雄宝殿前面是法堂(药师殿)它的大厅有五个房间宽和三个房间深,达到12米以上。再往前是佛经楼,两层,宽七间,深四间,高度超过15米。在第一层,主楼供奉着佛像和住持 s公馆,二楼,是佛经楼。文殊亭位于文殊书院中轴线末端,文殊书院中轴线外,两侧有钟楼、鼓楼、禅堂、客堂、斋堂、东廊、西走廊等功能用房。

主体建筑

文殊院是长江上下游四大禅林之首,其现存建筑属于川西平原典型的古建筑群。早年间经过康熙、嘉庆、道光年间修缮重建后,形成了以中轴线建筑为核心两侧配套的钟楼、客房、斋堂与其他建筑融为一体,形成封闭的四位一体结构。

文殊院坐北朝南,进入山门后,中轴线建筑依次是天王殿(含山门)三大士殿(观音殿)大雄宝殿、说法堂(药师殿)藏经楼组成。此外,孔琳还有一个开放式佛教图书馆,主要收藏佛教经典、一个专业图书馆,也涵盖文学,历史和哲学书籍。图书馆位于文殊书院文殊馆二楼,阅读厅面积610平方米,集收藏与阅读为一体、84个阅读座位的全开放式书架管理模式。这五个大厅的大部分是由木头和石头制成的,有石霞的柱子;柱子的石基打磨精细,柱上的拱门雕刻精美,佛寺的镂空花窗。天王殿位于中轴线上,是第二进殿。有三个大厅,高八米多,四大天王在其中。清康熙四十五年(1706),由僧人慈度所建。并于清道光元年(1821),本圆和尚改建。

文殊院天王殿左侧大龛中的文昌帝君像,是清同治年间建造的泥塑彩绘雕像,大概是为了顺应民意,活得有技巧,避免大家围着七曲山奔波之苦而建造的。三大殿的学者三大殿的学者(观音殿)横向有五个大厅,纵深三个,高10米。寺庙前有一副对联“看到了就做,做了就放下什么 有什么问题吗:智生手觉,觉生自在,生或不生”它主要是供奉观音的、文殊、道光九年铸造的莆仙三大家铜像为1尊.5米。其中,文殊菩萨塑造于清代康熙三十六年(1697)在文殊书院中兴祖师慈渡禅师任职期间,文殊佛像为2尊.14米,坐在狮子 狮子背上拿着一把剑,狮子和剑分别象征着智慧和智慧;文殊菩萨的花冠、莲花台金光闪烁。同治年间,在主庙和旧庙两侧各增加了一尊佛像,左边是文昌帝君,右边是关,庙后还有一尊供奉菩萨的铜像。

英雄殿英雄殿是一座单檐建筑,宽五间,深四间,高10米.56米,由禅师慈渡建造,僧人张博重建。寺庙里有一条巨大的佛龙,供奉着释迦牟尼的青铜雕像,周围是佛陀的两位弟子叶佳和阿难的雕像。释迦牟尼面前有一尊32臂观音像,两侧供奉着两尊缅甸玉佛。除了佛像外,寺内还悬挂着观音的彩绘装裱画像和十六位学者的彩绘装裱画像。

说法堂(药师殿)这是一座双蜡角建筑。它的大厅有五个房间宽和三个房间深,达到12米以上。法堂内有一座砖砌戒坛,是戒师上坛讲经的地方,其中间墙壁嵌有康熙御笔“空林”此外,大厅里还保留着一个由脱法制作的药师佛神龛、有剥药叉的12将军和18将军,以及木雕和绘画的24个天体雕像。以及韦陀 后檐的雕像。有两层楼,宽七层,深四层,高度超过15米。在一楼,业主应该崇拜佛像和住持 美国官邸,包括大法堂、东西大厅、甘露堂、东西各有几个房间,供奉泰国佛像、佛舍利塔、玄奘大师 s头部遗迹神龛、清缅玉佛。二楼是藏经楼,主要存放藏经和重要文物。

文殊亭文殊亭位于文殊书院中轴线的尽头1997年,宽林大师建造了它,占地面积约1000平方米。地上三层,地下一层:第一层为“空林讲堂”,主要用于大型佛教活动和青年佛教协会的讲座:第二层为“空林佛教图书馆”,主要用作图书馆和阅览室(包括电子阅览室)第三层为“万佛殿”,供奉青铜铸造的文殊菩萨和诸佛菩萨圣像。地下一层为“极乐堂”,作为祭拜死莲的地方。1988年,在东厢房的后院建造了千佛和平塔它是一座亭式千佛塔,由赵朴初先生题写并题字。塔内有1000尊佛像,塔高21米,共有11层它看起来像一个六边形,被命名为千佛塔。塔顶飞檐上有六条小青龙悬挂风铃;这座塔是用《华严经》铸造的、《法华经》和其他经文,在朗塔基下面有一个地下宫殿,里面有珍贵的文物。

塔闸是青铜铸造的,并贴有真金塔的东部、西、北三面有一条长廊,西侧称为“碑林”墙上刻着清朝以来的皇室成员、名人赠寺的题咏、碑文如佛教墨迹和文淑书院的建立,墙壁上还雕刻着花草,墙外还雕刻着西游记的故事。作为成都保存最完好的佛教寺庙,文殊院极具建筑特色。建筑面积超过20万平方米,为全木结构建筑。

文殊院有200多件青铜铸件、铁铸、彩塑、脱纱、木雕、石刻佛菩萨造像。院子里有很多稀世珍宝、古书古画,包括康熙皇帝赐的《药师经》《金刚经》等。还有宋代绣像《金刚经》,南宋刻本《续高僧传》,明代《南藏》和《北藏》,以及1887年明宽大师从印度请回的印度梵文《贝叶经》,特别是唐玄奘 顶骨、舌血《华严经》、发绣观音、贝叶经、以及康熙、果亲王、刘墉、张大千、谢无量、丰子恺、赵朴初、启功等人以书法和绘画闻名。

文淑学院有300多尊佛像,无论是否是石雕,都具有历史人文和文化特色、铜铁铸造或木雕和泥塑具有文化和艺术价值。除了佛像之外,特别的庭院中还有许多珍贵的文物和数万部佛经、文学与学者墨宝。还有一个供市民体验的香园,即文殊院香园禅意生活体验区,主要包括素食、禅茶、文创有三个方面,大众可以通过文创深度体验禅意生活。素食主义意味着倡导通过素食和戒杀回归自然和健康的生活;禅茶则是品茶和冥想的结合。

文化传承

1994年,文殊院菩提艺术团成立,这是一个通过声音传播法律的团体节目包括文化表演和乐器演奏:如果你让人们开心,吹喇叭,吹笛子,拉小提琴,弹琵琶,敲钹,如果你支持所有美妙的声音,那就成了一种佛教。2017年,它由成都文淑学院主办“首届全国佛教古籍修复技术培训班”开幕式在成都文淑学院举行。来自三大佛教语系20多个古籍保管单位的33名学员参加了培训。为修复佛教古籍,培养了后备人才。立心书院”成都文淑学院主办的学院旨在弘扬传统文化:传承中华优秀传统文化,弘扬利他济世的人文精神。

现任主持

宗师法师,1973年生于重庆潼南。1990年在成都昭觉寺出家。先后在重庆佛学院任教、四川佛学院和中国佛学院学习并获硕士学位佛教学士学位。2001年,他应邀到文淑学院从事传播法律和教育的活动2003年,他成为文淑学院的院长。主要作品有《法华经》《中国禅宗初创期的念佛论》等。

特色活动

佛与佛农历四月初八是佛教的一个重要节日“佛诞节”成都文淑学院将举办一系列佛系活动寿辰节,包括浴佛和沐浴节s达摩、供灯法会、成千上万的信徒和游客参加了这一系列活动,如佛 佛祖诞辰及艺术晚会在这个难得的日子里,我了解了佛陀,感谢他并向他学习。文淑学院收藏的佛教文物也将在佛诞当天免费向公众开放每年农历四月初八是基督的生日,供信徒祭奠。

观音圣诞是献给观音菩萨的雕像,这尊雕像被供奉在香港律师会童渊堂观世音菩萨是大乘佛教中最知名和最受爱戴的菩萨之一隋唐以来,民间对观音的信仰日益兴盛,逐渐形成了供奉观音的三个重要纪念日,即每年的二月十九日,即观音诞日、6月19日是观音菩萨日启蒙日、九月十九日是观音菩萨出家的日子;在这三天里,广大信徒将吃素斋戒朝拜寺院并参加法会。在农历二月初五,玄奘法师的日子文淑学院举行了隆重的纪念仪式,并开放舍利塔供公众免费瞻仰。

文殊院文殊院

玄奘大师是《佛法中“四摄法”的基本内容及其社会价值》年唐僧的原型,为佛教徒、在成都生活和学习了五年的翻译家和旅行家被裹脚。上个世纪,玄奘的遗物北京供奉的顶骨后来被分成四部分(分别是:北京广济寺、广州六榕寺、天津大悲院、成都文殊院)玄奘法师和我去成都学习时,成都文淑学院有幸分得一杯羹。

作为一座有着数千年历史的佛教寺庙,其保护和发展以其丰富的历史背景留下了丰富而珍贵的佛教文物和珍贵的人文历史景观。文殊院住持第十七代高僧宽林在上个世纪风云变幻中,为寺内文物的整理和保护作出了巨大贡献。

1953年7月,在担任文淑书院住持后,宽林老僧把整理文淑书院历史文物作为当时的历史使命,并聘请熟悉文物工作的专家全面收集文淑书院文物、查核与整理。

1966年,文革期间,老和尚宽林被派到凤凰山劳动,受尽磨难,屡遭批斗在此期间,他仍然设法保护寺庙中的文物,特别是玄奘大师的顶骨,使文物得以保存而不丢失。

1977年,文革结束后,文淑书院再次恢复对外开放。宽林老僧虽已年过古稀,却勇敢地承担起复兴文殊院的重任,被委以清理修复文殊院文物的重任。在各级领导的支持下,文淑书院的334件文物经市文物鉴定小组鉴定,被列为三级以上文物保护管理单位、457幅、成千上万本好书,包括“空林八观”里面有几件佛教文物是最珍贵的,与文殊院有着很深的关系、遗迹。

在文淑学院的院长院长和院长之后,他更加关注寺庙的圣物、文物、文物的修复保护和文化梳理,包括近年来建造的供奉玄奘大师遗物的佛塔、佛像文物,完善文物古籍保护硬件设施,组织僧人学习古籍修复技术;此外,还要传承文殊院创始人的风格,挖掘历史人文故事,弘扬人间佛教精神,积极推进佛教中国化。

2014年,四川省人民政府批准并公布了文殊院保护规划美国政府。 保护范围:以现围墙为界(含山门前照壁),建设控制地带:保护范围延伸40米。

荣誉成就

1974年,被四川省列为重点文物保护单位。

1980年,被成都市列为重点文物保护单位。

1983年,被国务院认定为全国范围汉系佛教重点寺庙。

2020年12月,“文殊院川腔梵呗唱诵”“文殊院腊八节庙会”正式入选第七批成都市非物质文化遗产代表性项目,申遗成功。

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