马骨胡

马骨胡，又名马古琴，又称壮语“冉列”冉督”或“冉森”马骨制成的小号、胡琴，发音高而尖，是壮族具有民族特色的弦乐器。马骨胡在外形和演奏上与二胡相似，音色圆润、明亮、清脆，奏出的声音悦耳，富有感染力，独唱、重奏、齐奏、伴奏和其他艺术表现形式都是壮剧、邕（yōng）剧、布依戏、民乐的伴奏乐器也是八度音带、壮剧乐队的主要乐器。主要流行于广西、贵州云南和湖南壮族聚居区。其中，广西的德保县被誉为“广西马骨胡艺术之乡”黄一戈成为壮族马骨胡艺术的代表性传承人。壮族马骨胡艺术于2010年进入广西壮族自治区第三批非物质文化遗产名录。  www.qwbaike.cn

马骨胡源于西秦，宋代音乐家杨晨在《乐书》中有记载，沈括在《梦溪笔谈》卷五中有记载由此可以推断，马骨胡起源于西秦到了宋代，前两根弦是用竹片卷成的，直到宋代才发展成扎马尾的胡琴。有学者认为马骨胡出现于清朝乾隆年间(1736年―1795年），但没有具体的研究。马骨胡最初用于节日演奏，是壮族民间器乐的合奏“八音” 的早期形式quot壮族歌仔戏quot后来被用来为壮剧伴奏。1815年，在广西隆林县成立了半职业的壮剧团，成为壮剧团的主要乐器，后来成为“八音”乐队中的主要乐器。20世纪50年代后，男高音得到发展、中音马骨胡。60年代以后，越来越完善为了更好地衬托壮剧的唱腔，开发了钢琴桶大的中音马骨胡，具有浓郁的民族特色，使壮剧更加丰富多彩，广泛用于独奏、重奏、器乐合奏、在各种器乐艺术形式中，如乐队协奏曲。90年代初，开发了第三代高音、中音马骨胡让发音更有女人味、圆滑、具有感染力，成为理想的独奏乐器。 www.qwbaike.cn

传说

马骨胡有很多神话传说，但有记载并广为流传的有三个。 www.qwbaike.cn

第一个神话是古代土越人中有一个叫古卡的民族英雄他很勇敢，喜欢唱民歌后来，他战死沙场人们用死马做成马古虎，并写歌纪念古卡，激励后人。

第二个神话是明朝嘉靖年间，一位名叫瓦斯科的女子，是一位抗共壮士的后代，用祖上留下的腿骨做了一把马骨胡子，沿途游玩，悼念和追悼被汉奸杀害的亡父凌影。她的行为感动了壮族人，为了赞美她的美德，把她的马骨胡传了下来。 www.qwbaike.cn

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最后一种是流传最广的广西壮乡山寨据传说，艾伦和阿乐从小一起长大从童年开始，艾伦 s家有一匹著名的马“四蹄雪”一个祝酒人听了，想据为己有，可是一见到冉阿让，就想逼她嫁给他冉阿让不服，土司一怒之下派人杀了他“四蹄雪”，威逼与他成婚。阿冉看见心爱的“四蹄雪”可悲的是，她极为愤慨她扯下她的马尾辫，拿起一匹马 的大腿骨，并委托给亚历克亚历克很伤心，所以她用马做了一个钢琴管的腿骨、马尾辫用弓毛做成独特的马谷胡，用钢琴声告知阿兰营救的时间和方法阿磊救出了阿兰，射死了土司，逃出了山寨，走遍了整个壮族乡传授马骨胡技艺，并雕刻了一匹 作为钢琴顶部的装饰品。为了纪念教导马骨胡的年轻人冉阿让和亚历克，他们称之为马骨胡“冉列”，并世代相承、流传至今。

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马骨胡的结构类似二胡，由一个琴管组成、琴皮、琴托、琴头、琴杆、琴轴、千斤、琴码、弦和弓等。

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制作过程

从琴头开始，顺序是琴杆→琴轴→琴筒→琴托→蒙皮→琴码→组装和绕线调试。

传统的马骨胡琴筒长10~20厘米、直径5厘米，椭圆形的管子，用小马大腿骨的上部制作，两端稍加修整，前面的口需要磨平，作为管子的前口，用动物皮覆盖，粘牢（即琴皮）稍微小一点的后口是共鸣箱，是开着的或者音频的窗口。

马骨胡

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枪管上开有上下贯通的孔，枪管是马骨胡最重要的部分；钢琴架由木头制成，安装在钢琴桶的下面，这样钢琴桶、琴杆和琴托连为一体；琴杆多为木质或竹质，用整块材料加工而成，全长46~60 cm，上粗下细下端穿过琴桶与琴托连接，由红木制成、罗汉竹的效果最好；琴头是整木的，顶部应该雕刻的很精致、美丽的马头被用作装饰品如果是木头做的，就直接在顶端雕刻，如果是竹子做的，就需要单独雕刻，嵌在竹竿顶端；琴轴做成雄黄角或黄琼角的圆锥形，长约12厘米其中两个水平放置在琴头下方，上弦轴以它们的相对位置为准、下弦轴，轴柄刻有条纹，安装琴轴的方向与琴桶平行；一根千斤重的丝线缠绕在琴弦的中腰，安装在琴轴下方，距离琴桶约30厘米；秦码是木制的空心桥，安装在皮面中央；琴弦是由羊肠线或丝绸制成的内弦粗装在上琴轴上，外弦细装在下琴轴上，下端固定在琴杆底部的挂钩上；弓是用细竹做的，长约60厘米，两端扎一束马尾辫作为弓毛，可以调节。 www.qwbaike.cn

现代的马骨胡注重外观和品质，制作技艺也有了很大的提高。选用最好的马骨和木材，用马骨和牛骨胶接琴管，用海洋马腿骨胶接发音最好的琴管，并对琴管进行精细打磨，保证马谷胡高品质的音质和音色。把琴杆做粗一点，短一点，把和弦改成黄杨木、用黄檀或红木制作，琴弦用金属线弦，弦变短，降低了琴弦的张力，增加了手柄，采用二胡弓，扩大了音域。

音域

马骨胡最初按照五度关系定调如下：A1~e2，范围：a1~d4。民间定弦为：f1、c2；g1、d2；c1、g1;d1、a1。

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现在的音域：D1~e3，达到两个八度以上，调音是：d1、a1。

演奏

玩的时候，采取坐姿，调整到舒适、自然的状态，有自然的样子。将钢琴桶放在左腿上或两膝之间钢琴轴是直立的左手握琴，按弦右手持弓，在两弦之间弹奏，左手有调、轻声和滑音等，右手拿着前弓、后挫弓、小跳弓、打音、倚音、滑音和顿弓等。弹曲子的时候基本都在第一个位置，到了高音的时候也就往第二个位置拉伸三四个点而已抒情曲调多以滑指法演奏，短弓能使曲调更清晰更活跃，所以用得较多，甚至在唱腔中用弓较少。马骨胡没有独奏曲，多是演奏器乐合奏音乐牌、戏剧曲调和民歌。 www.qwbaike.cn

马骨胡艺术发源于广西德保县，也是主要流传地区这门艺术是壮族音乐文化的精髓，是壮族的民族代表性乐器，是一件珍贵的乐器“活态”非物质文化遗产。随着被列入广西壮族自治区非物质文化遗产名录，马骨胡艺术也登上了社交平台、自媒体平台、各类比赛、专业音乐会、文艺演出和高校开设专业得到广泛传播，开始进入大众视野。

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为保护和传承马骨胡艺术，使其成为民族文化瑰宝，广西壮族自治区文学艺术界联合会将其授予德保县“广西马骨胡艺术之乡”称号。艺术家黄一戈联合本土艺术家 演奏经验和研究成果整理成《马骨胡基础教程》，方便广大乐迷自己学习和练习演奏广西德保县还建立了第一家儿童保健站希望形成三代人共同传承发展的新局面。

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但马骨胡艺术一直流传于民间，以演奏和传承为主，传承结构单一；资源不足，缺乏全面系统的研究，教材不规范，师资力量有限，硬件设施相对缺乏；传承艺人年龄分布不均，新一代传承学习者难以长期学习，使得传承体系脆弱；还存在非物质文化遗产保护项目实施不力等突出问题，导致失传断层的现实困境。

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