舞龙

舞龙又称耍龙灯，是中华民族的传统民间文化活动，起源于古代社会祈雨祈福的仪式舞龙的传说《九韶》在夏朝和商朝就已经有了“土龙”据求雨录记载，舞龙出现在秦汉时期，成为百戏之一，并开始与灯结合魏晋南北朝的分裂造成了舞龙运动的沉寂唐宋时期，舞龙运动在官方和民间都有了很大的发展明清时期，舞龙运动转为民间娱乐，达到舞龙艺术的顶峰，新中国成立后，人们更新了观念、创新的方法给舞龙运动带来了新的活力这一系列的变化都表达了人 对更好生活的渴望如今，每个喜庆的节日，比如春节，、元宵节、二月“龙抬头”端午节、人们会在中秋节舞龙。

舞龙时，有请龙、舞龙、舞龙是送龙仪式的核心舞龙者在龙珠的指引下，手持舞龙工具，伴着鼓乐，通过人体动作和姿势的变化，完成穿飞跳转滚打绕组画造型等动作和套路，充分展示了龙的精神气韵。龙体从色彩上、制作材料可分为多种形式，如布龙、草龙、香火龙等。舞龙活动各具特色，其中一些属于某个民族．有些属于特定的族群；有的属于某个地区，有的属于很多地区，祈求上帝、教化、生产、娱乐等于一个有机的整体，它赋予了人们 对美好生活的向往，有着独特的历史、文化、社会价值体现了浓厚的民俗文化色彩。

随着中国人移民到世界各地，舞龙文化已经遍布东亚、东南亚，甚至欧美、澳大利亚、新西兰所有华人聚居区都成为了中国文化的象征。以浦江板凳龙、以苗族为代表的近200种舞龙项目s舞龙扑花已被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。

最早的舞龙大多含有祈雨祈福的意思。根据现有资料，龙的起源要早于舞龙。因为龙被定义为掌管天气的神，所以从原始部落开始就成为中华民族的图腾。古代人模仿鸟兽“假面”假形”祭祀舞是舞龙的最早原型。更早的时候，有一个夏柒骑龙舞《九韶》的传说。从出土图像和文字资料来看，没有商代“舞龙” 的铁证，但与工作“土龙”求雨和通俗雕中都有龙形玉雕的明确记载可以说，商朝是中国舞龙运动最早的酝酿时期。从西周到战国，龙的形象出现在大量出土文物中，并逐渐定型在乐舞领域，舞者和龙可以偶尔共存，但其中的龙还处于纹饰的位置，尚未被人们供奉和发挥“舞龙”此时的龙形多为匍匐爬行，其结构形态较为粗糙，蛇身兽头，保持着爬行动物 南“古代龙”为特征；

到了汉代，出现了比较完整的舞龙图像，并有明确的记载。汉代是舞龙运动的主导发展时期，可分为两种类型：首先是根据《春秋繁露》年汉代董仲舒记载的五行思想举行的舞龙祈雨仪式活动仪式隆重登场“舞龙”一词。舞龙的舞者5-九个人，衣服与做出来的龙的颜色一致，数量与龙的长度成正比。同时，汉代五行思想的盛行也体现在舞龙祭祀上，即春舞青龙，夏舞赤龙黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙。根据祭祀的日期，龙的颜色不同，舞者的数量也不同；第二是舞龙成为汉朝“百戏”中的表演曲目。 鱼龙传播” 是其中的一个代表项目，唐代颜师古解释说：鱼龙 和 被人们装扮成来自西域的巨型珍禽异兽—舍利子之兽， 首奏朝廷， 完游殿前， 化为比目鱼， 跃为洗水， 成雾障， 完， 化为黄龙八脚， 出奏朝廷。东汉张衡在《西京赋》、李友《平乐观赋》有一对“雨尤曼延”它被记录在 年。铜山红楼发现的汉代乐舞画像石有 幅，山东沂南出土的汉代交地白溪画像石也有“鱼龙曼延” 的图像。但汉代的第一次舞龙，为后世舞龙运动的发展奠定了基础。从此，中国的舞龙运动正式登上了历史舞台。

龙灯结合来源于元宵节，放灯笼的习惯始于西汉。公元前180年，西汉文帝为了表示天下太平，特大赦天下，出宫与民同乐，庆祝阚平“诸吕之乱”那是正月十五。东汉永乐十年(公元67年)为了弘扬佛教，汉明帝在皇宫和寺庙里过元宵节“燃灯表佛”，并使普通官员和百姓都挂灯笼拜佛。从此，元宵节挂灯笼就成了一种习俗。人们聚在一起，尽情欢乐，这被称为元宵节或元宵节。

魏晋以后，舞龙被北朝统治者视为保留节目。隋朝结束了南北朝时期的分裂和战争，和平和享受的思想在人民中传播包括舞龙，其中有更大的场面。

唐代舞龙已经从“百戏鱼龙”它已经发展成为一种独立表演的舞龙运动不仅民间舞龙祈福，宫廷也通过舞龙举行重大祭祀，如封龙祭祀。此时龙形气势大增，表现出一种傲慢的姿态，与“中世龙”舞龙作为载体，开始了从匍匐到腾飞的时期；宋代是舞龙运动大发展的时代辛弃疾与辛弃疾s 《青玉案 元夕》描述了舞龙的盛况除了舞龙，还有龙舟表演，正月里已经有舞蹈了“旱龙船”的记载。元明时期，舞龙完成了从祭祀到民间娱乐的转变。在这个时期，龙 s的形式以雄伟华丽为主，相关的配套曲目也趋于完善，更多的是流传于后世。

元明时期的舞龙已经作为一种娱乐活动出现在民间节日中，而且往往带有明显的祭祀性质，表明舞龙运动已经从根本上摆脱了“求雨祭祀” 的活动宗旨已经完全转变为民间娱乐活动。

舞龙

清代舞龙是中国舞龙史上的高峰，它是从祭祀和娱乐两个方面发展起来的，但娱乐舞龙越来越多地见于史料。清代舞龙不仅风格多样，而且技法多样它在表演上追求形神兼备，特别强调舞龙的迂回方式和腾空而起的形象，具有娱乐性、审美性的特征。此时制作龙灯的技术日臻完善，舞龙表演的规模也更加宏大。

国民党统治时期，由于连年军阀混战，人民生活贫困，农业生产凋零，舞龙表演受到影响。

新中国成立后，中国舞蹈艺术家以民间舞龙为基础，创作了舞台表演“龙舞”，辅以 “龙的传人”这句谚语深入人心各种各样的民间舞龙表演在全国各地形成、不同风格的模特和舞蹈。根据传统的民俗和习惯，在新年和元宵节，许多地方都以舞龙来庆祝。在其他节日或庆祝活动中，人们经常用舞龙来庆祝。

为了促进舞龙运动和其他民族体育运动的发展，国家体委于1994年5月将舞龙运动列为竞技体育项目，并于当年在福州举办了首届舞龙运动“佐海杯”全国舞龙邀请赛。1995年，中国龙狮运动协会在北京成立。1995年2月，国际龙狮协会在香港成立，总部设在北京。1996年被列为农运会正式比赛项目。

2003年6月，中国龙狮协会在湖南长沙成立了全国大学生龙狮运动分会。中国龙狮协会成立以来，先后发行了《中国舞龙舞狮竞赛规则》《国际舞龙舞狮竞赛规则、裁判法》，并成功举办了多届全国舞龙锦标赛、经典，国际龙狮邀请赛，农民舞龙大赛运动会世界舞龙锦标赛龙狮运动技术研讨会，使中国传统舞龙运动逐步规范化、竞争和国际化使舞龙运动发展迅速。

舞龙在颜色上可分为黄色、白、青、红、黑色等，黄龙最尊贵；制作龙身的材料有很多种， 按照材料本身的分类，主要有布料、草 、香火、纸 、板凳 、竹子 、木块 、轻纱、绣球 、鸡毛等；根据龙身的材料，舞龙可分为人龙 、布龙 、草龙 、香火龙 、板凳龙、纸龙 、朱子龙 、木龙 、纱龙 、百业隆 、绣球龙 、鸡毛龙等。常见的有火龙、草龙、毛龙（贵州石阡）人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、烟火龙有近百种。比如草龙，就是收割后用金色稻草做成的龙形；香龙是用当地的稻草制成的、棕叶、竹片、竹竿和特制的龙香是用材料做成的，每条龙身上都插着香；醉龙是指舞龙的人醉到酩酊大醉，跳着醉步，边走边往孔居里喷酒，意思是龙兴喷水、风调雨顺。龙灯的数量一般是7个、9节和13节、24节等民间有“七八岁玩草龙，十五六岁玩龙，青少年中与龙共舞”的说法。

舞龙很流行，一般在节日表演，比如正月初一到正月十五，汉族等多民族“龙灯节”正月初五是云南瑶族的节日“龙头节”，也是基诺族的“祭大龙节”正月初一属于广西哈尼族“祭龙节”二月二，龙抬头，属汉族“春龙节”和云南普米族“祭龙谭节”3月3日，应龙下界，属湘西苗族“看龙场节”4月15日，属于云南和藏东南的藏族“祭龙王节”五月五日，是多民族的节日“龙舟节”5月20日，在古吴越等地“分龙日”六月六，是湘、鄂、渝土家族的“晒龙袍日”7月20日和8月20日分别属于云南瑶族“龙母上天节”和“龙公上天节”等；不同寻常的是，7月4日，贵州的苗族人、侗族过“杀龙节”，杀死恶龙，保佑丰收。

舞龙珠

龙珠舞将军是龙队的指挥官。前期要了解比赛场地的大小，熟悉表演动作的朝向，表演时引导出场，把握整体节奏和变化，并配以鼓乐．引导舞龙者完成游览、穿、腾、跃、翻、该、戏、缠、群组绘图建模和其他动作以及嵌套动作。熟悉舞龙的方方面面，随机应变。龙珠舞者应与水龙头保持1米左右的距离；时刻盯着龙珠，看看龙珠周围，看看整个团队，看看周围的环境．注意情况变化；保持龙珠旋转。

舞龙头

一般和龙头跳舞的人都是厉害的跳舞时，龙头距离龙口1米左右，在龙珠后面移动带动龙身摆动；水龙头左右摆动时，用嘴引．显追殊之势；龙头体积较大．左右摇摆时，不要触摸龙的身体或舞龙者；更换水龙头时，不能影响动作；水龙头应该保持摆动，以显示龙 的生命力、威武霸气。

舞龙身体

舞龙者一般要互相配合，保持龙爬行，表现出骑龙的气势。你必须随时与前后保持一定的距离，眼睛紧紧跟随前者，左右流畅地舞动，龙身不得无理打结；摆好姿势，空中换手时尽量把龙举得高一些，甚至跳跃：低舞的时候尽量低一点，但是千万不要碰到龙、脱节；跳跃和穿线时要特别注意手柄的握持．柄下端不可多出(包节)，以免刮伤别人。

舞龙尾

龙与凤凰的尾巴是主要部分，因为龙 它的尾巴经常翻筋斗当龙 的尾巴跳舞，应该是轻快生动的、唐 不要拖拖拉拉， 因此，那些持有龙 它的尾巴形状一定很轻、速度要快，否则很容易把龙尾撞在地上，损坏装备．而且会让人觉得沉闷。龙尾舞者也是整个龙 舞蹈的弧度龙尾舞者在穿跳的时候，更要注意尾巴不要和别人发生碰撞。最重要的是随时保持摆动，控制好左右舞动的弧度，体现了龙的轻盈和生动。龙与凤凰尾巴永远是领导者，因为有些动作必须由龙来领导所以一个清晰而有能力的头脑也是龙 s尾巴舞者。

舞龙可分为邀龙仪式舞龙表演和送龙回海。

请龙

以旌旗、锣鼓、以号角为先导，将龙身请出当地龙王庙，接上龙尾举行收尾仪式。点睛”这是一种独特的舞龙仪式：小天堂，好运，和平和繁荣；两眼六路，鹏程万里；在三点钟提出一个观点钟，常笑，好运；四角龙角，钢铁，顶天立地；五o 钟耳朵，所有耳朵，两边；六点头六尾，六大顺，自始至终。

舞龙

画龙点睛之后，舞龙正式开始。舞龙时．每一条长龙都是由十几个甚至上百个人来跳的。10个人跳舞很常见，其中一个人拿着一颗珍珠，9个人拿着一个手柄，也就是说99是一个。珍珠持有者是最高统帅，“龙珠”它不仅引导长龙前进，还控制着乐器的节拍．锣鼓手们要看着“珠杖”的手势．紧密匹配鼓的优先级．与舞蹈姿势的节奏相协调。龙进场后，先转身，大步走前三步，然后踮起脚尖，保持小步，带出龙的气势 的入口，然后龙 s尾巴包起来开始做角，分内外角，然后就做好了“跳花档”钻花档”节奏开始变快，龙起飞了，然后是“四洞压”大水桶”翻跟斗”这些更快节奏的舞步，最后“跳四档”做结尾，伴奏就渐渐歇了。

在这其中的穿插“龙做窝”最精彩的，舞龙者在2-3米开外，冲刺就开始了，然后人靠惯性往后一靠，往外拉龙柱会放在肚子上，龙头微微抬起，展现出盘龙的雄伟气派。从初二开始，各村的龙互相交流，还会在人 美国的家庭或工厂他们在哪里跳舞都会受到款待，舞龙队有时一天能有五六场盛宴这叫做“龙换酒”这时，龙边走边摇头，看上去神采奕奕。

送龙

在第一个月的第十五到第十八天，龙被称为“老龙”这时候水龙头会扛在肩上，水龙头会稍微抬一下，这样就可以 t摇动和罐 不要出城向前走一定要慢慢走，伴奏音乐也不再欢快。一般来说，正月十八晚上的龙叫做“化龙”舞龙队回到村庙，熔化了龙头、龙尾，再“吃龙肉”把龙送回大海后，一年一度的舞龙活动就结束了。

传统艺术流派

舞龙历史悠久，其前身是汉代“鱼龙曼衍”之戏。根据董仲舒 s 《春秋繁露》记载在汉代，当时的四季祈雨中，春舞青龙，夏舞赤龙黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙;每条龙都有几英尺长，一次59条龙一起跳舞。经过多年的创作和发展，民间舞龙技艺和表演形式越来越丰富多彩。舞龙的人少的时候，一个人跳双龙，很多人跳大龙。一般来说，它可以分为南龙和贝隆。

南龙是从长江以南发展起来的一种舞龙形式南龙龙身沉重，龙头最重，气势磅礴，动作稳健，对舞龙者的体力要求很高。制作上比较传统，龙头用竹纸扎，龙身的图案用布缝。南龙的动作一般都有一个圈、S弯、龙头越过龙身等。代表性的就是浦江板凳龙、黄陂舞龙。

贝隆是在江北地区发展起来的一种舞龙形式。北龙龙机身轻巧，水龙头精致轻巧用传统的纸和新颖的轻贴胶制作而成，动作更为复杂奇妙，通常会左右翻跟头、上下摆动等，对舞龙者的身体要求低。比较有代表性的是福建龙岩的红龙缠柱。

重庆铜梁火龙

铜梁舞龙是重庆铜梁地区以龙为主要道具的舞蹈艺术形式。兴起于明代，兴盛于清代，成名于当代“中华第一龙”重庆的铜梁区被称为 quot铜梁区quot“中国龙舞之乡”和“中国民间文化艺术(龙灯)之乡”2006年，铜梁舞龙被列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。

铜梁舞龙包括龙灯舞和花灯舞。龙灯舞的特点是大爬龙，又称铜梁龙金龙长50米，由24条龙身组成，代表一年24个节气，寓意一年四季风调雨顺，人长寿，龙角高跷，龙脸饱满，龙嘴宽大，口含珍珠，龙须飘飘，鳞光耀眼。稻草龙是铜梁当地农民在秋收后制作的，用稻草扎起来庆祝丰收；竹龙是用阴山南竹的竹子做成的，随其起舞。花灯舞主要有潜入龙门、泥鳅吃汤圆、三条、十八学士、亮狮、开山虎、蚌壳精、犀牛望月、猪啃南瓜、高台龙狮舞、雁塔题名、十二个品种的南瓜棚。

场地周围有8至10个小火炉，供铜梁舞龙熔化铁水，并达到1500℃“铁水流星”为舞龙造势，表演“人在火中舞、龙在火中飞”的惊险绚烂场景。 件铜梁舞龙道具和套路被指定为国家标准舞龙工具和套路，铜梁舞龙队也是第一个被国家体育总局命名的“国家舞龙队”铜梁舞龙参加过新中国成立35周年、50周年、60周年、北京奥运会开幕式暨70周年庆典、上海进博会、北京世博会等重大庆典，并赴30多个国家和地区开展文化交流。

铜梁舞龙文化的可持续发展源于广泛的参与传承和创新。重庆创建铜梁舞龙之乡、省、区镇街四级名录保护体系，舞龙进校园、进课堂、教材等工作实现了全区中小学全覆盖全区100多所中小学建立了舞龙队，许多学校还开设了舞龙特色班每个学校每周至少安排一次舞龙培训班，有的还建立了舞龙特色班，促进非物质文化遗产更好的普及和传承。

浦江板凳龙

卧龙的习俗在浙江金华地区很丰富，在浦江及其周边地区最为著名，又称应“长灯”，甚至把舞龙的习俗以文字的形式写进了乐书。2006年，浦江板凳龙入选第一批国家级非物质文化遗产。纵观浦江板凳龙的传承发展，唐代是其孕育期，宋代、元是其成熟期，明、清为其鼎盛期；建国后中华人民共和国中国，特别是改革开放后，我们将继承发扬它的时期。

迎接卧龙的准备工作往往从腊月开始，人们开始扎灯座、刻灯头、制灯板、画灯笼等前期工作。一般来说，从正月初十开始，农村就有舞龙灯，正月十四、十五最为热闹。卧龙的制作需要许多复杂的技术，由熟练的工匠和家庭来完成2017年2月10日19时38分，福建泰宁县一条上秦长度为1543.经过上海世界kiness总部认证，2m桥灯成功申报为“中国最长的板桥龙灯”

正式舞龙前有一套仪式，各地不一样一般来说，有必要“供龙”开龙”起龙”抢红”接龙”出龙”舞龙”拉龙”送龙”等仪式。舞龙是元宵节的核心，动作多样，包括“盘龙”龙头旁牵全身，转圈，盘龙舞步与鼓乐速度一致，一般由慢到急，龙身越来越紧，舞步越来越快最后水龙头高高地举在中间，形成一个威武的龙组；有“赛龙”几个龙灯，各种队形轮番表演，互相追逐，各显龙威。

浦江板凳龙保存了中国，尤其是浙江中部沿海和江南地区“龙信仰”传统民俗文化，书画交融、剪纸等民间艺术的民间形式继承了群众体育和广场舞的艺术形式，具有民俗性、历史研究的价值和民间工艺传承的作用，在浦江及浙中沿海江南地区产生了深远而广泛的影响。然而，时代变迁带来的冲击也不可避免地落在浦江板凳龙身上，使其传承陷入困境，亟待抢救和保护。

苗族舞龙嘘花

天下苗族第一县”2022年台江县“村BA”热点而广为人知。在台江县，每年正月十四十五元宵节期间，以该县太公镇为中心，方圆数十个苗寨聚集在太公镇举行舞龙推花比赛和灯会活动。2021年，苗族人 s舞龙花嘶入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目。苗族舞龙嘘花，号称“世界上最疯狂的舞龙节”勇敢者的节日”

舞龙推花的起源至今仍在台江县民间流传'魏正猛在金角斩了老龙'张辉的故事和故事小说《魏征梦斩》基本一致。金角龙王为了赢得与算命先生鬼谷先生的打赌，私自更改雨书，导致当地旱涝急转，百姓流离失所当玉帝得知此事后，大怒，让魏徵处死了金角龙王。龙王向唐太宗求助唐太宗想通过与魏徵下棋来挽救自己的生命，但魏徵在比赛中杀死了梦中的龙王，唐太宗无意中帮助了魏徵唐太宗很惭愧，答应了金角的龙王：老龙王，it 覆水难收。每年元宵节，我都会邀请世界各地的人来玩龙灯，以示我永远不会忘记你。所以舞龙嘶花的习俗一直延续至今。

台江龙灯主要分为“草龙”亮龙”和“硬龙”三种。草龙，俗称“草编龙”，用稻草编扎；亮龙，俗称“节节龙”，用彩绘布编扎；硬龙，用细条绑着。再细分，完全做成一条硬龙，需要100多道工序。吹花筒是取一根有节的竹子或把棕榈树的心挖空做成筒状，然后将准备好的火药混合而成(芒硝、硫磺、炭屑、将铁矿石过筛，按标准比例混合）配以铜砂、钢砂、酒精、竹筒内填充火石和碎玻璃泡沫，竹筒口用干泥压实密封。通常一个小竹筒装1公斤左右的火药，能喷10秒以上；最大的竹筒能装近20公斤，喷雾持续2分钟。因为花管偶尔会爆炸，有人会用毛巾把花管包起来嘘龙，胆小的会把花管绑在小木凳上，扶着凳脚嘘龙。如果是两个人抬的话，绑在板凳上的马桶管长度在50 cm左右。

出龙时要进行“三拜”仪式，然后挨家挨户拜年it你好。正月十五，来自太公镇各街道及周边苗寨的100多条龙聚集在县城太公镇，人数超过10万。陪舞龙队的人都抱着各种各样的鱼、虾、五角星、蟾蜍、猴子、大白兔和其他造型灯，以及用五色彩纸编织的花朵挂在竹枝上，作为龙灯的陪衬，他们会在元宵节一起游街，以求好运。舞龙的人光着膀子跳舞，嘘花的人点着花筒，火焰喷到几尺开外，直冲龙身；龙在火海中翻滚狂奔，与火海搏斗。舞者和观众表现出了极大的勇气，所以舞龙推花也被称为 quot舞龙推花quot“勇敢者的游戏”第十七天收龙，也就是吃龙肉，节日结束。

通过“传帮带”年轻人自学、舞龙文化氛围的营造，使苗族能够传承舞龙技艺，并通过非遗书写进行创作、文艺演出、旅游促销和其他方式的创新帮助苗族人民通过舞龙和嘶嘶花振兴农村，使人们 人们对美好生活的期望已经逐渐成为现实。

长兴百叶龙

百叶龙” 来自长兴县临城镇田萍乡“荷花化龙”民间传说，出自清代道光年间的庙会“化龙灯”演变而来。在表演中，卢浮宫龙瞬间由荷花串成一条腾飞的巨龙，时而勇猛直冲云霄，时而感人肺腑，给人以美的艺术享受。被人们誉为“江南一绝”2006年5月，“长兴百叶龙”入选第一批国家非物质文化遗产名录。

据说在天平桥村的荷塘边住着一对青年男女，有——个百叶和荷花他们是青梅竹马，最终结婚了。新婚之夜，雷声轰鸣，一条金龙出现在空中。次年，莲花生下一子，腋下夹着龙麟，村民称之为“龙种”小龙终于有一天飞走了。它感激它的母亲 它善良，每到旱季就会来播云降雨，给天平桥村带来好天气。村民们记住了小龙，小心翼翼地做了一条龙，并以他父亲的名字命名，白烨“百叶龙”

百叶龙”的龙头以竹篇、钢丝为骨架，形状和颜色与莲花、荷叶有机的连在一起，龙头是一朵巨大的莲花，使它有了“笑容美感”龙颈伸缩处叠有八层莲花，龙身由880多片莲花花瓣组成几十个用荷花花瓣绑成的竹圈用绳子连接，可以折叠和拉伸当圆圈重叠时，它们看起来像大莲花当龙身被拉开时，就形成了一条莲瓣为龙鳞的莲花龙。正式演出时，其他舞队组成外圈，卢浮宫龙先游泗门、环岛等队形，当莲花灯聚成一圈接龙时，外圈舞队热情起舞吸引观众 的关注;当龙身成型，即腾空跃起，舞队随即散开，突出百叶龙形成高潮。百业龙沿用当地流行的民间小调弦乐伴奏，没有固定的曲调高潮来了，就配了“急急风”锣鼓，烘托气氛。

长兴县注册“百叶龙”商标，在全县建设“百叶龙”艺术培训基地成立“百叶龙”艺术团，开展“一校一品”品牌项目”建设活动，如建立龙舞传承的长效机制，长兴今天“百叶龙”为乡村振兴、两岸融合、国际文化交流提供了一个新的方向。

根据龙形的连续性，可分为断头龙 、段龙和全龙；舞龙通常与狮子 联系在一起、麒麟等组合跳 ，根据和它组合的项目不同，也可以分为舞狮舞龙、鱼化龙、龙凤麒麟舞等；

近年来，全国各地的水族馆将潜水和舞龙结合起来，创新套路和表演形式，开发出新的舞蹈形式：水下舞龙给人们增添了不同的风味的节日。舞龙者穿潜水服、背着氧气瓶，在水下用特制的龙身和龙珠翩翩起舞，做出各种动作并经常与观众互动，给人以独特的美感。而且水下舞龙在国外也很受欢迎。

随着中国的强大随着中国国力的增强和影响力的不断扩大，以舞龙为代表的全球华人文化活动日益繁荣美国纽约、芝加哥、英国伦敦、缅甸仰光、南非开普敦、意大利普拉托、法国巴黎、加拿大多伦多等国家和城市，以及国际货币基金组织等各种国际组织、世界银行将在春节期间举行各种活动，包括舞龙舞狮、贴春联等。一些国家如加拿大、巴西也会在春节期间发行春节纪念邮票，美国纽约等部分城市、巴西累西腓也将春节定为法定假日。

舞龙作为崇拜龙的仪式，需要集体的努力来完成任何不和谐都会导致最能体现龙文化的集体表演失败“团结就是力量”的精神内涵”在几千年的发展过程中，它已经走出了体育的范畴，成为中华民族精神的象征。

舞龙作为与“龙文化”凝聚和收藏的文化现象，表现了中国人民对美好生活的期待，也反映了中国人民的精神面貌。在中华民族几千年来代代相传，与我国传统节日文化有关、民俗文化宗教文化等有着千丝万缕的联系，是中国文化的重要组成部分体现了一个民族的先进性传统文化。

优秀的中国传统文化一直是维系全中国人民的精神纽带无论中华儿女在哪里，海外有华人的地方，就会有龙文化，也会有舞龙这种带有民族符号的民俗活动，不仅烘托了节日的气氛，更重要的是舞龙等民俗活动表达了中华儿女的民族自豪感和凝聚力。在新的时代发展背景下，舞龙运动体现了中华儿女的民族自豪感，促进了中华民族文化与世界文化的交流与发展。