崇仁跳八仙
崇仁跳八仙暨八仙舞蹈是崇仁历史悠久的传统舞蹈。起源于汉代，盛行于明清时期。明代官方认可八仙舞蹈为“国舞”，并曾多次举办八仙舞蹈比赛。清代以来，八仙舞蹈在崇仁地区一直盛行，并逐渐形成了独特的崇仁风格。崇仁跳八仙舞蹈的历史悠久，起源于汉代，盛行于明清时期。明代官方认可八仙舞蹈为“国舞”，并曾多次举办八仙舞蹈比赛。清代以来，八仙舞蹈在崇仁地区一直盛行，并逐渐形成了独特的崇仁风格。八仙舞蹈是崇仁历史悠久的传统舞蹈。起源于汉代，盛行于明清时期。明代官方认可八仙舞蹈为“国舞”，并曾多次举办八仙舞蹈比赛。清代以来，八仙舞蹈在崇仁地区一直盛行，并逐渐形成了独特的崇仁风格。新中国成立后，1959年前，里河两村村民联合重排此舞来县城参加庆祝新中国成立十周年大游行，沿途受到城乡观众热烈欢迎。此后，由于左的思想影响，被迫息影销声。十年动乱期间，面具、道具统统被焚，使之频于危境。1983年崇仁县文化馆组织力量进行排练，参加了《中国民族民间舞蹈集成•江西卷》的录像，并被收入全国艺术科学“九五”规划重点项目《中华舞蹈志•江西卷》，方始重展丰姿。2006年，崇仁“跳八仙”被列入江西省第一批省级非物质文化遗产名录。
崇仁跳八仙舞蹈特点
八仙舞蹈是崇仁最著名的传统舞蹈。它以八个仙女为中心人物，共有24个动作，有如《西游记》中的八仙过海。舞蹈中仙女们手持各种武器，挥舞着飘逸的长裙，在银色的山涧中跳起了欢快的舞蹈。八仙舞蹈是崇仁最著名的传统舞蹈。它以八个仙女为中心人物，共有24个动作。舞蹈中仙女们手持各种武器，挥舞着飘逸的长裙，在银色的山涧中跳起了欢快的舞蹈。
崇仁文化
崇仁丰富多彩的文化生活，包括传统艺术、音乐、戏剧、曲艺、体育活动等。在传统艺术方面，崇仁跳八仙舞蹈历史悠久，是崇仁人民创造的一项独具匠心的传统艺术，崇仁人民对八仙舞蹈充满热爱和自豪感。音乐方面，崇仁人民创造了一套独特的音乐，包括“山歌”、“民歌”、“戏曲”等，这些音乐风格具有浓郁的地方特色。戏剧方面，崇仁曲艺团演出的“越剧”、“评弹”等戏剧艺术风靡全国，深受观众喜爱。体育方面，崇仁人民热衷于体育活动，并创造了一些独具特色的体育运动，如“崇仁拳”、“跳高”和“赛跑”等。
八仙舞蹈不仅仅是一种传统舞蹈，它还蕴含着一种生活的态度。这种生活的态度就是感恩、快乐和坚韧。崇仁的快乐之路就是通过这种舞蹈表达出来的。崇仁跳八仙舞蹈在崇仁县，有一群快乐的人。他们没有因为赚钱多或者有什么特殊才能，而是通过跳八仙舞蹈来表达自己的快乐。八仙舞蹈不仅仅是一种传统舞蹈，它还蕴含着一种生活的态度。这种生活的态度就是感恩、快乐和坚韧。崇仁的快乐之路就是通过这种舞蹈表达出来的。
舞蹈起源
崇仁“跳八仙”，民间舞蹈跳八仙的一个分支，流行在崇仁县一带。跳八仙傩舞的一种，流行在江西东部的南丰县与崇仁县一带。八仙是中国家喻户晓的道教神仙，自唐以来，八仙有多种组合，到明代小说《东游记》问世，八仙基本定型为：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅。八仙虽不是同一时代的人，但具有广泛的代表性：男女老幼，富贵贫贱，社会各色人等都能找到自己的知音。
崇仁跳八仙崇仁跳八仙俗称“打把戏”，是崇仁县巴山镇前河、里河、詹家三村（原属沙堤乡）杨，詹两姓祖传的“跳傩”，属傩舞。其缘起与位于前河等三村附近的枧头庙有直接关系。据前河杨氏族谱记载和当地老人介绍，建自晋盛于唐的枧头庙，五代、南北宋间，因社会动乱无人管理，一度荡然无存；元初，杨氏先祖由左港金溪桥迁居前河，合族出资独姓重建，并塑民间传说中的战神七爷之像供在庙内。未几，由县城衙前詹家迁至前河南偏东1公里处建基詹家村的詹姓，以及当地其他村庄诸姓，相继参与扩建枧头庙，并先后塑了他们崇拜的战神八爷等数百个神像供立其中，到了明代洪武末年，因为庙内诸神“显应益甚，倾支远方，故兴栋宇稍圮，争自修饰，迎赛大神” 。前河杨姓以开庙老祖自居，警告“他保不得与焉”。
经过多次协商，议定每隔十年举办两届“迎赛”，“跳八仙”与迎神赛会一起活动。杨、詹两姓、各主办一次，分别于每十载的第七、第八两年农历正月主持“迎赛大神”。第七年为杨姓主持，腊月廿七日请神，活动7天；第八年为詹姓主持，腊月廿八日请神，活动8天。杨姓八仙班2个，詹姓1个。
舞蹈形式
