那达慕

那达慕是蒙古族的传统活动。那达慕通常在7月和8月举行，规模不一。大至一个盟（地区）旗（县），小至一个苏木（乡）人数少的时候有几百人，多的时候可以达到十几万人持续时间是三到七天。

关于那达慕的起源有两种说法一种是军事理论，认为那达慕源于成吉思汗时期的军事演习时期；二是宗教理论，认为那达慕源于萨满教的敖包祭祀。蒙古和元朝时期的那达慕更多的是为皇室和贵族的娱乐和政治生活服务。那达慕在明清时期逐渐制度化专业化。清末民初那达慕在官民互动中的演变。

典型的那达慕他的主要活动是摔跤、赛马、射箭、歌舞表演等活动。现代那达慕一般都有节日民俗、游艺民俗、竞技体育等三种形式，还有庆祝活动、旅游等多种主题。不同主题和规模的那达慕大会活动也各不相同。8月11日晚，内蒙古自治区首届国际那达慕大会暨第七届少数民族传统体育运动会在鄂尔多斯市开幕。

那达慕蕴含着蒙古族的信仰文化、竞技精神和游戏精神是中华优秀传统文化的重要载体。大型盛会的举办促进了蒙古地区的文化交流和经济发展。2006年5月20日，那达慕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年9月26日，中国民间文艺家协会命名内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗为“中国那达慕文化3356故乡”

那达慕”是蒙古语的音译，意思是“娱乐、游戏”，以示丰收的喜悦。在《蒙古语辞典》年，那达慕解释说：1）人们愉快地玩耍和娱乐；2）玩具；3）戏弄、玩耍；4）赌博；5）体育比赛等集体表演、大会，如那达慕大会、娱乐游戏与英雄三艺。

那达慕是蒙古语成语，现代人是“游艺或联欢”意义上使用该词。而牧民不用“那达慕”这个词，他们对那达慕的成语是“耐亦日”或者“耐亦日·那达慕”在蒙古语中，乃依日更多的意思是婚礼、祝寿会、剃头礼等。那达慕是一个现代术语，在新中国成立后逐渐流行起来，后来成为一个常见的专有名词。

在中国，关于那达慕的起源有两种说法的名字：1）1948年，为庆祝蒙古族人民解放，呼伦贝尔盟在甘珠尔寺举行了自治区成立以来的第一次联赛级那达慕大会“它标志着草原人民的开始的用途“那达慕”称他们的聚会和娱乐活动”2）1949年5月，锡林郭勒盟苏尼特右旗迎来了双喜临门：第一，新中国即将成立；第二，盘踞在这里的国民党土匪被消灭殆尽。旗政府决定在当年8月举行“郭哨乃日”旗级娱乐大会），以区别于由贵族控制的旧社会“乃日”同时，参照邻国蒙古，类似的 聚会被称为“乃日那达慕”,最后决定将“乃日”改为那达慕。

那达慕是蒙古族人民喜闻乐见的具有民族和地域特色的传统活动，是草原上一年一度的传统盛会。它的前身是蒙古人“祭敖包”那达慕多在七、八月举行，它一直在射箭、赛马、以博克等竞技项目为主，中国周边一些国家和民族也有那达慕活动。那达慕”规模大小不一。大至一个盟（地区）旗（县），小至一个苏木（乡）人数少的时候有几百人，多的时候可以达到十几万人持续时间是三到七天。几十口人的小家庭“那达慕”全区那达慕大会是内蒙古自治区规模最大的那达慕大会。在中国的北方，从东部的内蒙古呼伦贝尔草原到西部的新疆巴音布鲁克草原，只要有蒙古族居住的地方就有那达慕大会。

典型那达慕活动

典型那达慕的主要内容是以男子三艺为代表的竞技活动、歌舞表演、物资交流等。还有服装鉴赏、打马球等内容。在不同季节、地域、那达慕在该规模下举行的活动也各不相同。比如在冰雪中增加冰雕展示项目，在沙漠地区增加滑沙项目等。

摔跤

蒙古摔跤有独特的服装、规则和方法，也称为蒙古摔跤（搏克）蒙古摔跤是草原牧民最喜欢的运动，被称为蒙古式“搏克”参加蒙古式摔跤的人数必须是2的幂，如8人、16、32、64、128、256等。报名不分民族、地区、不限年龄和体重。对手 裁判的安排是受人尊敬的裁判的责任，他不会询问摔跤手 的建议。比赛采用单淘汰制，即每轮淘汰一半。

在着装方面，摔跤运动员穿着肥大的白色裤子和一条绣有各种动物和花卉图案的裤子。外套由香牛皮制成，覆盖有银钉或铜钉，并有一个圆形镜子或“吉祥”等字样。腰间系有红、蓝、用黄三丝绸制成的围裙，搭配蒙古靴或马靴。这位著名的摔跤手脖子上戴着彩色布项圈—一个河嘎，这是在一定水平的竞争中获胜的象征。

赛前，双方民众齐唱战歌助威。唱完三遍后，双方的摔跤手会做一个叫做“得力呼”跳跃和摆动手臂，以野兽奔跑和老鹰展翅般的舞蹈进入场地。比赛开始前，摔跤双方互相问候并向观众致意，然后比赛开始。蒙古摔跤以技巧取胜，一般分为踢法、绊、缠，挑、勾等30余种、300多个动作。只要身体着地，摔倒就能决定结果，即使摔倒了，但你可以 t抓住你的腿，你可以 不要动你的关节，你可以 别拉你的裤子。无论谁赢了，去找裁判桌子上，用双手拿着事先准备好的水果、奶茶等，然后边跑边把它传播给围观者，让每个人都能分享他的胜利果实。蒙古摔跤以一种方式获得前8名，传统的奖励方法是“九九八十一”奖品，即九匹马、羊九头、茶砖九块等。

改革后，博克体育经常由个人项目组成，不仅有个人锦标赛。还设有团体赛、表演赛和安慰赛等。

赛马

赛马前准备

在赛马前一个月，牧民将开始训练和准备马匹这个过程被称为“调马”这种训练需要高超的技能和经验。在“调马”在此期间，牧民需要从早到晚拴马御风。同时，应每天进行骑乘和跑步训练，使马匹出汗和尖叫。

那达慕

这种训练有助于提高马匹的体能和竞技状态。对于胃口很大的马来说，比赛前一天晚上，它们会被放在铁锅上吃2到5个小时。黎明时，马将被喂水，然后再次拴起来准备比赛。阿拉善右旗牧民5月中旬开工“调马”训练，以备战祭“敖包”会的赛马活动。8月，他们又开始了“调马”集训期间，参加在苏木镇和旗举行的那达慕大会赛马活动。

骑手的传统服装由柔软的丝绸制成，既轻便又容易吸汗。蒙古袍比普通的蒙古袍短而紧。帽子有很多种，比如尖顶形船形等等。鞋子是用布制成的软鞋，轻便灵巧。

在赛马开始前，会有一段绕行路“桑”这个祈福仪式在蒙古语中叫做“桑额尔古勒呼”或“玛日赛拉乎”桑”它是指煨祭的仪式，是指煨祭时在香炉中燃烧的松叶、柏枝及其火焰等。额尔古勒呼”，蒙古语动词中有“转、绕”等意。玛日赛拉乎”由绕“桑”当时唱的这首歌来自马里赛，“拉乎”是它的动词词缀。

赛马项目包括快速赛马、走马赛和颠马赛。参加快速马赛的人数从几十人到数百人甚至数百人不等。参赛者没有年龄限制。然而，他们大多数是青少年，最小的只有七八岁，一般不超过十二岁或十三岁。快马比赛主要比马快，一般为直线比赛，持续时间为20、30、40公里，第一个到达终点者获胜。那达慕的快速马赛需要选择平坦的草原，一般不分组，终点设在那达慕会场。

在马赛行走主要是为了马的稳定和轻盈的步伐。骑马不同于赛马赛马是一种赛跑马与动物它的前后蹄同时向前运动骑马是一种散步马与动物它的前后蹄向前摇摇晃晃，无法奔跑。在马赛行走的骑手一般都是成年人，他们对此特别讲究'压走马'马的数量一般没有限制。

跳马是一种独特的蒙古赛马表演，这意味着马的一条前腿和另一条后腿向同一方向移动，这是平稳和极快的，跳马的主要竞争速度和美感。

锡林郭勒地区的赛马一般以长距离圈赛为主，一般为20场-40公里，从起点出发，回到终点。比赛期间，有特殊的标志和向导将马匹引入大致范围。在终点线，有一名负责人拿着排名手卡，交给冲过终点线的骑手和马匹，最后用手卡统一登记。

射箭

根据《1640年蒙古卫拉特法典》，威拉德 美国军队每逢节日聚会都会举行射箭比赛。清康熙二十五年（1686年）源自元太祖的后裔 赫硕特的弟弟哈布图哈萨勒尔克次农和李罗带领赫硕特家族迁居阿拉善，他们保持并发扬了骑马射箭的独特传统，被列为阿拉善人“乌日斯”好汉三艺之一。从那以后，骑马射箭在阿拉善地区非常流行，每次寺庙都香气四溢、敖包和大大小小的祭祀“乌日斯”会上有骑马射箭比赛，人们踊跃参加。

蒙古射箭比赛分为静态射击、骑射、远射有三种，25步、50步、100步之分。射击静止时，射手站立不动，裁判下令后，他将箭射向目标，射得最好的人获胜；骑射时，射手骑在马上，在马奔跑时射箭最好的人赢了。无论性别年龄和年龄，所有参与者都应自备马匹和弓箭弓箭的样式弓的张力以及箭的长度和重量都不受限制。比赛规则是三回合九支箭，即每人每回合只允许射出三支箭，前三名由目标中的箭数决定。现在远距离射击并不常见。

阿拉善骑马射箭比赛的场面最为壮观首先，需要选择一个相对平坦宽阔的平地，修建一条马道。挖成长约60—100米，宽1.5—2米，深及马蹬（约0.6米—8米）在直沟里，整条线上有三个箭靶，左边两个、右边的那个，目标与目标相距约25米。无论性别年龄和年龄，所有参与者都应自备马匹和弓箭弓箭的样式弓的张力以及箭的长度和重量都不受限制。比赛规则是三回合九支箭，即每人每回合只允许射出三支箭，前三名由目标中的箭数决定。在比赛中，运动员背着弓骑马，将一支箭插入背后的箭袋或腰带中，然后到达起跑线裁判发令后，运动员催促马驰进入跑道，将手绑在马的鞍镫上，开始左手拿弓，右手拉箭，拿起箭发射他每击中一个目标，都有一个特殊的鼓鼓和一个tee鼓，这是第一个射手。此外，射箭比赛中还有弓箭，如《苏林哦晦歌》。

歌舞表演

在那达慕大会的比赛过程中，经常会有赞美的话语，比如手赞、弓箭颂、骏马赞等。那达慕大会期间，晚上经常有热闹的篝火晚会，人们围着篝火唱歌跳舞，品尝马奶酒、烤全羊和其他美酒佳肴。

物资交流

旧时，牧民经常以畜产品交换生活资料，那达慕逐渐承担起物质交换的任务。那达慕大会最初的贸易活动仅限于“物物交换”自20世纪90年代以来，它出现在那达慕大会上“文体搭台，经贸唱戏”形势将把贸易领域扩大到全国甚至国外。

其他

除了男子三艺之类的经济活动外，那达慕还有托布鲁、扔砣子、鹿棋、蒙古象棋、沙哈（嘎拉哈）等民间游艺比赛。

布鲁”也就是说，投掷最初是蒙古人用于狩猎和放牧经过长期的演变和发展，布鲁已经成为少数民族的传统体育项目。

扔砣子”蒙古语中的 quot投掷 quot最初的意思是扔石头它曾经是牧民们闲暇时扔石头比赛的一项活动比赛不止两个人，没有上限。

围鹿棋，又叫“鹿棋”，流传于内蒙古、东北三省的蒙古、达斡尔、在鄂温克族等少数民族中。达斡尔语称为“包格·塔里贝”，鄂温克族称“呼莫哈奥克特”，蒙古语叫 “宝根吉日格”

蒙古象棋被称为蒙古象棋“喜塔尔”它于13世纪在蒙古人中传播。蒙古象棋类似于国际象棋，由棋盘和棋子组成。棋盘有64个小方块，以两种颜色的间隔排列。浅色的小方格称“白格”，深色方格称“黑格”根据《绥远通志稿》，“以死党官方为最终决定”当王被对方“将死”，就算输棋；当双方只有一个国王或只有一个相同颜色的骆驼时，这是一个平棋。

沙嘎”又称“嘎拉哈”，或者“羊拐”，是一种用羊腿骨和关节烹制而成的、去油肉、打磨棱角、着色制成的玩具。

那达慕活动没有明确的时间，但通常在6点举行-它在夏季和秋季的九月举行，这是草原一年中最好的季节。由各级政府盟、 旗、在苏木举办那达慕成为主流，各级政府部门成为那达慕的组织者、 规范者和支配者。1984年，那达慕大会是阿拉善右旗建旗以来的第一次那达慕大会最大的亮点是对美丽骆驼的评价。2005年，在那达慕大会上，除了传统的男子 在三项艺术中，增加了一项漂亮的骆驼比赛、漂亮马评比、蒙古包装饰鉴定等新项目。

现代那达慕一般有三种形式节日民俗、游艺民俗、竞技体育。一般以“男儿三艺”竞技活动，既有服装、饮食、贸易以及礼仪、竞技、娱乐等活动。人们举行的那达慕有各种各样的主题，如庆祝、纪念、酬谢、切磋技艺、娱乐等等。

自20世纪50年代以来，蒙古族那达慕活动的内容和形式进一步丰富。蒙古马耐力赛发展至今，已经成为左奇新巴尔虎和自治区一级的无形赛事“耐力马之乡”的美誉。由赛马发展而来的《马之舞》《蒙古马颂》等大型现场演出，已成为网络名人打卡的IP品牌。

2010年

8月11日晚，内蒙古自治区首届国际那达慕大会暨第七届少数民族传统体育运动会在鄂尔多斯市隆重开幕。鄂尔多斯国际那达慕大会计划每两年举办一次。那达慕大会的体育项目包括赛马、搏克、蒙古象棋、射箭、国际式摔跤、毽球、曲棍球等7个项目，并同时举行汽车比赛、摩托车系列和网球、篮球比赛等项目。文化艺术方面为“鄂尔多斯杯”民族服饰展演、中外优秀舞台剧展演、草原那达慕音乐节和艺术展览系列、鄂尔多斯革命历史展、西部大开发十周年鄂尔多斯成果展、中国少数民族非物质文化遗产展、鄂尔多斯青铜国际研讨会暨青铜展。旅游和经济活动包括国际那达慕乐活营、拥抱自然，亲吻草原”人体多米诺活动、全国机器人大赛暨招商项目推介会、第二届鄂尔多斯房交会等活动。

2012年

2012年8月27日晚，第二届鄂尔多斯国际那达慕大会暨第一届内蒙古体育大会在鄂尔多斯举行。第二届鄂尔多斯国际那达慕大会暨第一届内蒙古体育大会在内蒙古鄂尔多斯开幕。中国代表团有来自五大洲的44支海外体育代表队、内蒙古自治区和新疆维吾尔自治区的12个联盟城市、吉林省、包括辽宁省在内的19支国内运动队参赛。8月27日晚，第二届鄂尔多斯国际那达慕大会在鄂尔多斯隆重开幕。

2014年

2014中国冰雪那达慕暨第二届寒极节开幕。此次那达慕包括“冰雪马拉松”群众体育活动赛马、驯马、摔跤、雪地骆驼、国际象棋、雪地足球等活动，开展雪地摩托、雪地高尔夫、雪地卡丁车、雪地自行车、滑雪圈、天天那达慕”游客体验区还有蒙古族演艺等体验项目。

2016年

2016年8月22日，第三届鄂尔多斯国际那达慕大会暨首届鄂尔多斯国际创意文化大会开幕“四季时尚那达慕”作为主题，来自中国山西、新疆、北京等省市和美国、俄罗斯、捷克、来自日本等50个代表团的2500多名运动员参加了比赛。

2016年8月23日，由国家体育总局、文化部、国家民族事务委员会、内蒙古自治区主办，鄂尔多斯人和美国政府、内蒙古自治区体育文化厅、由民族事务委员会主办，大连甘龙水上运动发展有限公司承办、第三届鄂尔多斯国际那达慕大会国际龙舟邀请赛在美丽的乌兰木伦湖畔盛大开幕。

2020年

内蒙古沙漠第四届那达慕大会在通辽市奈曼旗宝古图沙漠开幕。在沙漠中的那达慕大会不仅仅是作为一个男人举行的“三艺”的摔跤、赛马和射箭等蒙古传统体育项目也增加了骆驼赛和一系列汽车项目、摩托车赛事。

2022年

2022年9月6日上午，准格尔旗举行2022年中国农民丰收节活动、第四届那达慕大会在布尔涛海苏木开幕。本次大会由鄂尔多斯市文化和旅游局举办、准格尔旗人民广播电台主办美国政府。活动期间，除了赛马，、搏克、除射箭等传统民族体育比赛外，还设置了绿色农畜产品展示、那达慕主题摄影剪纸展等活动。

2023年

海西州第八届蒙古族那达慕大会在德令哈马场开幕。Boke在大会期间举行、赛马、射箭、蒙古象棋、围棋、拔河等传统体育赛事，以及国家级非物质项目那达慕历史文化回顾展。

文化

那达慕是蒙古族的信仰文化、竞技精神和游戏精神的集中体现和传承，也是促进民族团结推动文旅融合的一种方式、展示民族风情的重要载体。

信仰

在历史上，那达慕活动往往伴随着敖包祭祀，这是萨满教的一种典型仪式，其主要功能是娱乐神灵和人民。如今，那达慕活动仍保留着娱神功能，但主导地位已被娱人自娱所取代。比赛开始前，通常会有小规模的祭祀活动，以祈求比赛的胜利。

蒙古人一直信仰天地之神，尤其是上天（腾格里）的崇拜。《蒙鞑备录》携带蒙古人“每事必称天”在那达慕活动中，经常会祭祀象征神灵的——敖包。蒙古人也有“崇九”按照习俗，数字以1开头，以9结尾，然后数字的个数是递进的，无穷无尽的，趋于无穷大，所以9是最大值。那达慕 射箭比赛，采用“三轮九射”的比赛规则；在过去，各种比赛的冠军经常被授予“九九八十一”件奖品；数字经常出现在各种赞美中“九”此外，蒙古人 对英雄和祖先的崇拜体现在“男儿三艺”活动中。在各种比赛中获胜的选手将被视为“巴特尔”勇士、英雄）获得人和尊重和爱，甚至为这种特权获得职位甚至婚姻。在原始社会，生产力水平很低，人们改变了一切、吉凶祸福都归于各种神灵的意愿，随着社会生产力的发展，信仰也就产生了“俗性化”趋势是迷信元素越来越少，健康元素越来越多。

精神

那达慕的核心内容是竞技比赛，产生具有草原特色的竞技精神。这些精神主要包括尚勇 尊重力量平等和正义。那达慕中国传统民间文化活动丰富多彩、深厚的文化内涵反映了蒙古族人民的价值观和审美观。发掘、抢救和保护那达慕对中国乃至世界体育史的丰富和完善具有重要价值。此外，那达慕的本意是娱乐、游戏之义。其游戏精神主要包括开拓和遗忘、自在创新等方面。就胜利而言，男人的三种艺术是一个释放多余能量的过程，可以实现身心放松和宣泄。源自男人与女人的赞美诗三种艺术、舞蹈、仪式甚至习俗、思想等都是蒙古族创新精神的体现。

影响

随着那达慕大会的传承和发展，牧民们对草原的价值有了新的认识，并认为草原不只有放牧牛羊的价值。此外，牧民们认为，一旦草原生态资源遭到破坏，那达慕将失去意义，并意识到民族风情是旅游发展的重要资源。牧民的价值观从对生计的理解提高了对物质文化的理解。那达慕大多有民间歌舞表演、民族杂技表演、游客可以通过展示民族服饰等活动更多地了解蒙古风情、体验蒙古民族风情。自2006年那达慕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录以来，那达慕已经从一项传统的少数民族体育赛事发展成为中华民族优秀传统文化的展示、促进各民族交往交流交融、创建中华民族共同体意识的重要载体。

经济

那达慕促进了蒙古地区的社会经济建设。1953年，乌蒙百灵庙那达慕的贸易额为28.26亿元（当时货币）1985年，哲盟那达慕率先夺冠“搭台唱戏”方法，创造利润约1000万元。1988年，乌蒙四子王旗面世“草原旅游那达慕”，极大地促进了草原经济的发展。1991年，内蒙古党委和人民 美国政府组织了一次旅游、经贸、那达慕“三位一体”此次大型活动吸引了来自50多个国家和地区的客商，总成交额达22.3亿元。2001年，在杜尔伯特举行的第18届那达慕大会和45周年庆祝大会上有20多家参展商，涉及90个系列和3200个品种，成交额为1.2亿元。

2023年7月23日至25日，内蒙古自治区第33届那达慕旅游在锡林浩特成功举办，相关活动为期两个月。除了在主会场举办传统的那达慕之外，非物质成果展览也相继举行、农畜产品展、草原露营季等文化旅游新业态活动和草原游客铁人三项赛、少年那达慕、音乐那达慕、有汽车那达慕等21项系列赛事和演出文化旅游消费市场进一步激活，广大人民群众消费需求进一步释放，取得了良好的社会效益和经济效益。那达慕开幕当天，锡林郭勒盟接待游客17万人次，实现旅游收入1.58亿元。7月23日至25日，全盟共接待游客50余万人次，实现旅游收入11亿元。锡林郭勒第二届草原露营季“草原上的朋友”户外营地自7月10日开放以来，接待的游客总数已超过1.5万人次，日均接待近千人，日均销售额超1.1万元。

2006年5月20日，蒙古族那达慕大会被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2007年9月26日，中国民间文艺家协会命名内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗为“中国那达慕文化故乡”

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》被公布为海西蒙古族藏族自治州民族文化活动中心（海西蒙古族藏族自治州人民广播电台美国艺术博物馆） 、和静县东归文化馆、锡林郭勒盟群众艺术馆获得“那达慕”保护单位资格。

2023年7月，内蒙古自治区第33届旅游那达慕发展10条“玩转那达慕”特色精品旅游线路和民族手工艺品展览将同步举行、乌兰牧骑演出、非物质文化遗产保护成果展、近6万人走进展区，近5万人打卡签名墙留念。邢 联盟扩大举行《水韵阿尔山》烟花音乐晚会、旅游论坛、文创非遗展示、千车千人乘车穿越等主题活动，“秀”会”展”节”以其他形式呈现文化旅游新业态、新场景。