雪顿节

雪顿节是藏族特有的古老节日，也是西藏最大的节日之一。拉萨的雪顿节在每年的藏历6月30日举行，对应的公历时间一般在8月中下旬此时，西藏拉萨的哲蚌寺会举行为期七天的节日。在藏语中，“雪”意思是酸奶，“顿”是“吃”宴”按照藏族的解释，这是一个吃酸奶的节日。传统的萨顿节是为了示佛、演藏戏、看藏戏、主要内容是群众花园，还有精彩的牦牛赛跑和马术表演。2006年5月，经国务院批准，西藏自治区申报的雪顿节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

雪顿节起源于11世纪中叶，属于纯粹的宗教活动17世纪下半叶和18世纪初，随着藏戏的渗透，雪顿节已经发展成为一个宗教活动和娱乐活动相结合的节日。西藏民主改革后，雪顿节活动多样化，每年举行的雪顿节主题鲜明、形式上有不同的创新。雪顿节的庄严程度仅次于藏历新年因为节日期间有藏戏表演和晒佛仪式，所以也有人称之为“藏戏节”展佛节”雪顿节在不同的地方举行日喀则和拉萨相比，时间稍晚，规模较小。

雪顿节是藏族的重要节日，是藏族文化传承的具体体现，是对保持民族文化独特性的重要贡献、对加强民族团结维护世界文化多样性具有积极意义。西藏有关部门采取了一系列措施保护和利用雪顿节文化品牌，使其在促进地区发展中发挥重要作用。

雪顿节的传统表演以展佛开始，表演藏戏看藏戏、群众游园、吃酸奶是主要内容，还有精彩的牦牛赛跑和马术表演。拉萨雪顿节一般在5-6天，每年雪顿节期间，拉萨将实行放假7天，市民、游客可以一起庆祝节日。拉萨市政府每年举办的节的主题都不一样，雪顿节的内容也不一样，比如拉萨纳木错徒步大会、开幕式和其他活动，如文化表演，是一个集传统和现代的节日。

晒佛仪式

藏历6月30日，雪顿节第一天以哲蚌寺展佛拉开序幕，也就是人们说的'哲蚌雪顿节'当天的主要活动是晒佛像和看佛像当最早的一缕阳光还没有照耀在雪域上空时，前来参加雪域晒佛的善男信女们已经聚集在哲蚌寺。在第一缕光线下，伴随着凝重、庄严的法国号声，一幅500平米的画、巨大的释迦牟尼雕像，用五颜六色的丝绸编织而成，慢慢露出一张和平的脸信徒们很虔诚，双手合十，顶礼膜拜僧人和百姓唱颂释迦牟尼，信众依次向哈达致敬。

藏戏表演

藏戏，在藏语中，是“阿吉拉姆”，意为“仙女姐妹”，被称为藏文化“活化石”，分为白面具戏和蓝面具戏，流派众多，故事多以民间故事为主、历史传说、佛教经典等。演出分为开幕式“阿若娃”正戏“雄”和吉祥收尾仪式“扎西”三部分。藏历7月1日，各地藏戏团陆续到布达拉宫和罗布林卡指定的地方祭拜和排练节目。藏历7月2日，子恰力空和僧人世俗官员在罗布林卡搭起帐篷和窗帘，准备一些看剧的食物和娱乐设备、朝拜等活动使用。当天，四个蓝面具剧团开始轮流演出，以传统剧目为主要内容。藏历7月3日至6日，是雪顿节藏戏表演的高潮阶段。藏历7月7日，早期白面具藏戏团扎西舍巴的开幕式“甲鲁温巴”及结束仪式“扎西”结束节日的主要活动。在国家的大力支持下，2019年西藏民间戏曲团队超过150个，藏戏演员近3000人，每年演出约1500场，成为传承发展西藏藏戏艺术非物质文化遗产的主力军。藏戏故事有《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》3010等等，唱腔高亢，脸谱神奇华丽、服饰古朴肃穆、传统藏戏独特的舞台魅力在于其动人的舞蹈。

马术表演

马术表演是萨顿节的民族体育项目，由拉萨市人民政府组织美国政府、西藏自治区体育局、马术队等单位联合创办，表演项目包括传统马术表演和3000米、5000米速度赛马等传统的马术表演包括单人和单马、马上射箭、马上拾哈达、马上吐司等项目，2019年民族传统体育和全民健身展示项目，作为本次马术表演的一大亮点，将民族健身操等健美操项目与马术表演相结合，突破以往“演赛结合“，在创新形式、内容丰富性得到了改善。通过速度、力量和技巧的全面展示，体现了高原孩子的不断进步、勇于争取知识的精神将为节日营造一个和平的氛围，并进一步丰富群众、游客的假日文化生活。

过林卡

林卡”在藏语中意为“园林”，“过林卡”是游园，是藏族人民固有的节日消遣。罗布林卡是一年一度雪顿节的活动中心之一它位于西藏拉萨的中心始建于18世纪40年代，1988年成为全国重点文物保护单位这是一个典型的藏式花园。在雪顿节期间，藏族人穿着五颜六色的服装来到罗布林卡，在小溪旁或树下、在草原上玩耍，搭帐篷，地上铺席子、地毯上摆满了各种酒和饮料、菜肴等节日美食，在帐篷里与亲朋好友饮酒，是高原人特有的休闲方式。

雪顿节原本是政教合一的宗教节日，旨在满足统治阶级的娱乐需求。此外，为了加强对广大农奴的控制，僧团通过节日仪式教育信徒，加强宗教控制。后来五世达赖时期，雪顿节逐渐向世俗化发展，看藏戏的人不仅仅是当权者，而是整个社会。在节日期间，来自各行各业的人们享受短暂的时光“身份平等”，实现暂时的社会和解。民主改革使斯诺登节从宗教神权转变为民选政权，成为全民参与的文化节。同时，萨顿节以拉萨哲蚌寺藏戏表演为中心、色拉寺、布达拉宫、罗布林卡等地的演出覆盖了西藏的整个文化空间。市民可以入园观看藏戏，既保持了节庆活动的完整性，又体现了藏族民族文化的独特性。所以雪顿节是藏族文化不断传承的具体体现，是人们表达愿望的盛会。

雪顿节

传承

1959年，西藏民主改革后，西藏自治区于1986年正式批准恢复传统文化节雪顿节。同时，雪顿节的文化节目形式多样，内容更加丰富。节日期间，拉萨市民和周边群众穿上节日盛装，扛着青稞酒、酥油茶等藏餐，和家人朋友一起去拉萨郊区或公园过卡琳（郊游活动）观看当地和来自其他省份的藏戏剧团的表演，雪顿节变得充满欢声笑语。商业部门还在罗布林卡周边摆摊设点，交换商业物资，使古老的雪顿节焕发出新的生机和活力通过搭建全国各地区文化流派的展示交流平台，提升了非物质文化藏戏的演出水平。除了传统节日，服装展示、投资促进项目介绍、马术、藏棋表演、商品交易会和其他项目也成为节日的亮点。自2006年以来，拉萨各机关、该单位将举办大型文化活动、学术讨论会、经验交流将在雪顿节期间举行。通过与国际比赛联姻、数字展示等措施可以更直观的宣传雪顿节文化，所以雪顿节是在传承民族文化、它在促进区域发展方面发挥着重要作用。

保护

2006年之前，在第一批国家级非物质文化遗产保护名录公示中，雪顿节榜上无名。后来自治区有关部门及时补报，使雪节于2006年5月顺利进入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。与此同时，西藏文化部门针对雪顿节非遗项目组织了各种非遗宣传展示活动，开展了雪顿节特色项目之一的藏戏等诸多特色做法。政府从抓普查、名录建立以来，在争取中央财政支持的同时，拨出专项资金建设培训基地，加强排练演出，使民间藏戏队伍迅速发展，培养了一批藏戏表演人才、创作和研究人才创造了一些新的藏戏，观众人数很多。无论是传承还是利用，非物质遗产的保护都离不开法律法规的约束因此，西藏有关部门制定了一批保护非物质遗产的法规和规范性文件。2018年6月1日至8月17日，“线上雪顿”新媒体宣传推广活动在各新闻媒体渠道发布，通过主题征文，、主题摄影等活动，提升雪节的影响力和知名度。此外，谢尔顿节组委会与工商部门沟通并注册“雪顿节”商标，它决定了谢尔顿节的会徽“藏戏蓝面具”吉祥物——作为重大节庆活动，斯诺登节将节庆与城市发展战略相结合，通过举办相关主题活动，为经济社会发展提供助力。据《拉萨市打造国际旅游城市5年行动计划》报道，拉萨将申报雪顿节为世界文化遗产。

2006年，它被评为“中国十大节庆”中国节庆五十强”和“中国十大民俗节日”同年，被列入首批中国非物质文化遗产保护名录

2007年，它被评为“中国十大民俗节日”和“中国十大魅力节日”

2008年，荣获“现代节庆十佳奖”，被评为改革开放30年“影响中国节庆产业进程的30个板块”，荣获“2008年中国十大民俗节日奖”暨“改革开放30年·中国艺术节优秀模特奖”

2009年，它被评为“中国十大魅力节日”

2009年，它被评为“中国十大魅力节日”

2010年，荣获“中国艺术节优秀模特奖”

2011年，它被评为“中国十大节日品牌”，荣获“节庆中华·传统节庆奖”

2012年，拉萨赢得了2012年国际电影节“全球节庆城市”第四届谢尔顿音乐节“节庆中华奖”年度奖——节日遗产奖

2013年，荣获“当代节庆品牌30年纪念辉煌成就奖”和“世界上最有影响力全国性节日”奖

2014年，荣获“最具民族特色的节日”奖

2014年，荣获“最具民族特色的节日”奖。